上谷郡君家傳
程頤7
先妣夫人姓侯氏，太原盂縣人，行第二。世河東大姓。曾祖元，祖暠，當五代之亂，以武勇聞。劉氏偏據日，錫土於烏河川，以控寇盜，亡其爵位。父道濟，始以儒學中科第，為潤州丹徒縣令，增尚書比部員外郎。母福昌縣太君刁氏。
夫人幼而聰悟過人，女紅之事，無所不能，好讀書史，博知古今。丹徒君愛之過於子。以政事問之，所言雅合其意。常嘆曰，某恨汝非男子。七八歲時，教以古詩。曰：女子不夜出，夜出秉明燭。自是，日暮則不復出房闈。刁夫人素有風厥之疾，多夜作，不知人事久之。夫人涕泣，扶侍常連夕不寢。
年十九，歸於我公。事姑舅以孝謹稱。與先公相待如賓客。德容之盛，內外親戚無不敬愛。眾人遊觀之所，往往舍所觀而觀夫人。先公賴其內助，禮敬尤至，而夫人謙順自牧，雖小事未嘗專，必稟而後行。
仁恕寬厚，撫愛諸庶不己出。從叔幼孤，夫人存視，常均己子。治家有法，不嚴而整。不喜笞撲奴婢，視小臧獲如兒女。諸子或加呵責，必戒之曰：“貴賤雖殊，人則一也。汝如此大時，能為此事否？”道路遺棄小兒，屢收養之。有小商出未還，而其妻死，兒女散，人逐去。惟幼者，始三歲，人所不取。夫人懼其必死，使抱以歸。聚族甚眾，人皆有不欲之色。乃別糶以食之。其父歸，謝曰，幸蒙收養，得全其生，願以為獻。夫人曰，我本以待汝歸，非欲之也。好為藥餌，以濟病者。大寒，有負炭而擊者過門，家人慾呼之。夫人勸止曰，慎勿，為此勝則貧者困矣。
先公凡有所怒，必為之寬解。唯諸兒有過，則不掩也。常曰：“子之所以不肖者，由母蔽其過、而父不知也。”夫人生子六人，所存惟二，其慈愛可謂至矣。然於教之之道，不少假也。數歲，行而踣。家人走前扶抱，恐其驚啼夫人未不呵責曰，汝若安徐，寧至踣乎？飲食常置之坐側，嘗食絮羹者，皆叱止之，曰，幼求稱欲，長當何如？雖使令輩不得以惡言罵之。故頤兄弟平生於飲食衣服，無所擇，不能惡言罵人，非性然也，教之使然也。與人爭忿，雖直不償。曰，患其不能屈，不患其不能伸。及稍長，常使從善師友遊。
雖居貧，或欲延客，則喜而為之具。其教女，常以曹大家女戒，居常教告家人，曰，見人則善當如己善，必共成之；視他物當如己物，必加愛之。
先公罷尉廬陵，赴調，寓居歷陽。會叔父亦解掾毗陵，聚口甚眾，儲備不足。夫人經營轉易，得不睏乏。先公歸，問其所為，嘆曰，良轉運使才也。所居處之鄰婦裡姥，皆願為之用，雖勞不怨。
始寓丹陽，就葛氏舍以居。守舍王氏翁姥 庸狡。前後居者，無不苦之。夫人待之有道，遂反柔良。及遷去，王姥涕戀不已。
夫人安於貧約，服用儉素。觀親族間紛華相尚，如無所見。少女方數歲，忽失所在，乳姥輩悲泣叫號。夫人罵止之，曰：“在，當求得，苟亡失矣，汝如是，將何為？”
在廬陵時，公宇多怪。家人告曰，物弄扇。夫人曰，熱爾。又曰，物擊鼓。夫人曰，椎乎，可與之。後家人不敢復言怪，亦不復有，遂獲安居。
夫人有知人之鑑。姜應明考中神童第，人競觀之。夫人曰，非遠器也。後果以罪廢。頤兄弟幼時，夫人勉之讀書，因書線貼上，曰：“我惜勤讀書兒。”又並書二行，曰：“殿前及第程延壽。”先兄幼時名也。次曰：“處士。”及先兄登第，頤以不才罷應舉，方知夫人知之於童稚中矣。寶藏手澤，使後世子孫知夫人之精鑑。夫人好文，而不為辭章。見世之婦女以文章書札傳於人者，深以為非。平生所為詩不過三二篇，皆不曾記。獨在歷陽時，先公觀親河，朔夜聞鳴雁。為詩曰：何處驚飛起，雍雍過草堂。早是愁無寐，忽聞聲傳傷。良人沙漠外，羈妾守空房。欲寄文回信，誰能付汝將？讀史見奸邪逆亂之事，常掩卷憤嘆；見忠孝節義之士，則欽慕不已。常稱唐太宗得御戎之道，識慮高遠，有英雄之氣。夫人之弟可，世稱名儒，才智甚高，常自謂不如夫人。
夫人自少多病，好方餌修養之術，甚得其效。從先公官嶺外，偶迎涼露寢，遂中瘴厲。及北歸，道中疾革。召醫視脈，曰，可治。謂二子曰：“紿爾也。”未終前一日，命頤曰：“今日百五，為我祀父母，明年不復祀矣。”夫人以景德元年甲辰十月十三日生於太原，皇祐四年壬辰二月二十八日終於江寧，享年四十九。始封壽安縣君，追封上谷郡君。
上谷郡君家傳
程頤
先母姓侯，太原府盂縣人，家中排行第二。侯姓世代都是山西的大姓。曾祖父侯元，祖父侯暠在五代十國亂世時期，靠著威武勇猛成了名。劉知遠統治時期，為其鎮守盂縣烏河川，防控盜賊寇匪，維護治安，宋朝時被革了爵位。到了父親侯道濟這輩，開始棄武從文，在科舉考試中被錄取，擔任潤州丹徒縣令，贈封尚書比部員外郎。母親是祖籍為河南福昌縣的刁氏夫人。
我母侯氏夫人幼小的時候就聰明過人，女紅這類事情，樣樣都會，喜歡讀書，對古今的事情都充分了解。我外祖父丹徒令喜歡她超過了兒子。七八歲的時候，教她古詩，其中有兩句：“女子不夜出，夜出秉明燭。”從此以後，天一黑就不出房子外面去了。外祖母刁老夫人有中風昏厥的疾病，經常夜晚發作，不省人事有段時間了，我母親哭泣著，服侍著她，經常一夜一夜不能睡覺休息。
母親十九歲的時候，嫁給了我的父親。她服侍公婆又孝順又謹慎，人人稱讚。和先父相處，夫妻相敬如賓。由於品德特別好、儀容又漂亮，遠近親戚沒有不敬愛她的。客人們來家裡遊玩的時候，常常是看她看得忘了看其他。先父全靠母親替他持家，對母親特別敬重，但母親卻又謙遜溫和，注重自我修養（自我約束），即便是很小的事，也從不獨斷專行，一定是徵得父親同意後才去做。
母親仁慈，寬厚待人，即便不是自己親生的孩子也像親生的一樣對待。堂叔很小時就成了孤兒，母親撫養照顧大他，就像對待自己的兒子一樣。她治家有方，雖然不嚴厲，但是上下做事很有條理。她從來不鞭打奴婢，把小家奴當著自己的兒女一樣看待。兒子們有時呵斥他們，母親總是告誡他們說：“雖然出身貴賤不一樣，但他們同樣也是人，你們這麼大的時候，能幹了這些髒活累活嗎？”路上遇到有被遺棄的小孩，母親常常是收養他們。有一個小商人在外地做買賣，人還沒回來妻子就死了，兒女走散了，家人也跑了，只留下一個三歲大的小孩，沒人要了。 母親知道如果不管他肯定會死，就把他抱養回來。家族的人很多，都流露出不高興的表情，但是母親把自己平時積攢的東西賣掉餵養小孩。後來這個小商人終於回來了，對母親說著感謝的話，說是承蒙母親收養，保全了這個孩子，要把孩子送給母親。母親說：“我收養他就是等著你回來讓你們父子團圓的啊！並不是想把他據為已有啊！”母親還喜歡製作藥物，用來救濟病人。有一年天氣特別寒冷，有揹著木炭敲擊著賣的人路過門口，家裡傭人要叫住買炭。母親勸住說道：“千萬別先買，因為我們買多了，有些窮人就得高價買了。”
先父每次生氣的時候，母親總是為他寬解。但是兒子們有過錯，她卻從不加以偏袒掩飾。她常說：“兒子不成器的原因，是做母親的掩蓋了他的過錯，致使做父親的不知道才發生的。”母親一共生了六個兒子，活下來的只有我們兩個，對我們的慈愛可以說是無微不至了。但在對我們的教育方法上，卻一點也不馬虎。我小的時候，走路有點不穩。僕人走過來又扶又抱，怕我跌倒嚇壞哭啼。母親斥責家人說：“怕孩子摔壞，難道能學會走路嗎？”每次吃飯的時候，母親總是坐在我們旁邊，怕家人給偏食。當孩子索要好吃的食物時，母親都會喝止，說：“小時候稱心如意了，長大了怎麼辦呢？”即使這樣，卻不容許我們互相用不好聽的話攻擊謾罵。因此我們兄弟倆平生對衣食不加挑剔，不會用難聽的話罵人，並不是本性就這樣，而是母親後天教育的結果。和人爭吵，就是吵贏了也得不償失。她常說：“不怕你們受點委屈，怕的是你們意氣用事啊！”等到我們稍微大一點的時候，母親就讓我們和一些品德好的師長、朋友一起出去遊玩長見識。
母親雖然日子過的清貧，還是希望客人來了能多住幾天，也喜歡為別人做計劃。教育女兒的時候，常以東漢才女班昭（曹大家）為榜樣，生活中常對家裡人說：“看到別人的好就像看到自己的好一樣，一定要共同成全；使用別人的東西就像自己的東西一樣，一定要倍加愛護。”
先父解除廬陵縣尉職務，前去接受新任命，寄居在歷陽。恰逢叔父也解除了毗陵屬官的職務，居住在一起的人口很多，家中儲備不足。母親經營處置，輾轉變換，使得衣食不致於缺乏。先父回來後問她是怎麼辦到的？她說：“運用了非常好的辦法才做到這樣的呀！”住處附近鄰里的婦人老媽子們都願意主動幫母親的忙，即使是付出勞累也毫無怨言。剛開始的時候，在丹陽居住，住在一位姓葛的人家裡，替葛家看門的是一對姓王的老夫婦，他們平庸而又狡黠，以前住在這裡的人以及前後鄰居對他們都沒有好感，母親卻對待他們有一套自己的辦法，他們也一反常態，顯出溫柔善良的一面來，等到母親要搬走的時候，王氏老婆子哭著留戀不捨。母親安於貧窮簡樸的生活，衣服器用節儉樸素。看到親族之間競相崇尚奢華，就像沒看見一樣。小女兒剛幾歲的時候，忽然走失，乳母們悲痛哭泣，大呼小叫。夫人斥罵並阻止她們，說：“如果在（沒有丟失），自然能找到，如果確實丟了，像你們這樣哭喊，又會有什麼用呢？”在廬陵的時候，家裡經常“鬧鬼”，一會兒家人說：“有東西搖扇子。”母親說：“天氣熱嘛！”又過了一會兒家人又說：“不知道什麼東西在敲鼓。”母親說：“鼓槌呢，快給拿過去讓它敲吧！”於是僕人再也不敢說鬧鬼了，奇怪的是以後也就不鬧了，這樣大家就安安穩穩地居住下來。
母親有識人的本領，有一位叫姜應明的神童考中了舉人，母親說：“長遠看來他不是成才的料。”後來此人果然犯罪坐了牢。我們兄弟幼小的時候，母親鼓勵我們讀書，便在線貼上寫道：“我愛勤奮讀書的孩子。”又並排寫了兩行字，一行寫“殿前及第程延壽”，（程延壽）是先兄小時候的名字。一行寫“處士”。等到先兄考上進士，我自己因為沒有才能放棄參加科舉考試，這才知道母親在我們幼小的時候就已經知道我們的才能了。（我們）要珍藏母親的手跡，讓子孫知道母親有著高明的識別力。母親愛讀書，卻不喜歡寫文章，即便是看見其他婦人寫書信給別人，也覺得這種行為特別不好。一生所作詩詞也就兩三首，也沒有記錄下來。只是在歷陽的時候，先父去視察河運，她半夜聽到雁鳴，吟了一首詩：何處驚飛起，雍雍過草堂。早是愁無寐，忽聞聲傳傷。良人沙漠外，羈妾守空房。欲寄文回信，誰能付汝將？母親愛讀史書，讀到一些奸邪逆臣的時候，就合上書憤慨感嘆一番；讀到一些英雄人物忠孝節義之士的時候，也是非常欽佩羨慕。她經常誇讚唐太宗懂得了抵禦外族入侵的道理，見識謀略高人一籌，有英雄氣概。母親的弟弟叫侯可，也是一位世人皆知的聞名大儒，才能智慧都特別高深，但是他卻經常說他的才能比不上姐姐。
母親從小多病，喜好方餌養生的方法，取得了一定的效果。在跟隨先父去嶺南做官時，偶然因為乘涼露天睡覺，於是染上了瘴癘。到返回北方的時候，在路上病情加重，叫來醫生把脈，醫生說可以治好。夫人對他的兩個兒子說：“（這是）騙你們的。”臨終前一天，吩咐我說：“今天是寒食節，你替我祭祀父母，我明年不能再祭祀他們了。”母親於大宋真宗景德元年（西元1004年）甲辰十月十三日生於太原府盂縣，仁宗皇祐四年（西元1052年）壬辰二月二十八日在江寧（今南京）去世，享年四十九歲。開始被朝廷封為壽安縣君，後來追封為上谷郡君。
