娶妻應看重的是賢惠還是美貌?

軼事與奇聞


其實,這個答案是明擺著的。愛美之心乃人之常情。絕大多數男人娶妻都是找美貌的,而相貌平平甚至醜陋的賢惠女人很難激起男人的熱情,從而少有人搭理。

賢惠決不是相貌平平的女人的專利!女人是否賢惠與容貌無關!難道相貌平平的女人就是賢惠的?難道美女就是蛇蠍心腸嗎?

美貌看得見,賢惠看不到摸不著。二個戀人在一起時都會把自己最美好的一面完美展現給對方。他們都感覺對方是世上最完美的人。男人更會想當然地斷定美貌的女人一定也是善良賢惠的。

試問世間男兒在步入婚姻的殿堂前有幾個能把女人的內心世界摸得一清二楚?如果戀人之間都能把對方瞭解得門兒清,那麼現在離婚率就不會這麼高了!

有這樣一句話:世上有二樣東西不可視,一個是太陽,一個是人心。人心隔肚皮,人心莫測,即使非常熟悉的二個人有時候還會看走了眼!更何況熱戀中的男女。蛇蠍心的女人很會偽裝,男人能一眼看穿嗎?既然男兒在婚前無法準確斷定到底哪個女人是非常賢惠的,哪個女人有蛇蠍心腸,自然而然地就會選擇美貌女人了。



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這問題的提出來,好象是向人們提問,太陽好呢,還是月亮好呢?這麼不好回答的問題。

我們不妨藉助一些古人的事例,來看待這如太陽月亮誰好的理論問題。

依據相關史料記載,周幽王本來就昏庸無能,治國更無能。但他於美色方面,目光獨有一格。所以民野有投其所好者,獻上美女褒姒為歡。周幽王因而日夜沉迷褒姒美色,政事荒廢不說,還以烽火戲諸候為兒戲,只求美人褒姒一笑。因此動搖國家安危基石,周幽王最後國敗而身裂。

唐朝盛世至玄宗一代,本來國之根基仍然穩如泰山之石。可是玄宗李隆基貪迷歌舞美色,日夜與楊貴妃琢磨並試演霓裳羽衣舞蹈,而忽視舞場以外的事情,最後釀成馬嵬坡兵變,唐玄宗為美色歌舞所誤,差點朝綱化灰。

又是史料記載的,司馬相如以一曲《鳳求凰》為彩禮,娶得美色絕倫又兼具文釆飛揚的卓文君,當然司馬相如貌美也兼多才多藝,與卓文君成婚對,也屬天仙配,但他們夫妻倆並不以美貌為資本,而是春夏秋冬日日,賣酒過生活,日子也過的甜甜蜜蜜。當然也不排除,卓文君的高顏值帶來好生意。

也是史籍記載的,諸葛孔明深謀善算,天機計劃都能想出的人,因而成為劉備壓座軍師。可是孔明的夫人,雖然沒有得到父母給予面部的許多財產,而諸葛孔明軍機大計的完成,也流入夫人不少汗水。

我們從上述這些古人事蹟上推論,可以得出,這太陽月亮好誰的本人大概結論。

即娶妻賢惠美貌重要誰,不能一概而論,應具體事情具體討論。

也即是,太陽既好,月亮也沒有什麼不好。娶妻標準如何把看,依此理論琢磨,應該不成問題。








鄧廣烈


娶妻嫁夫和抓球相似,抓個好球魚和熊掌皆得,抓個孬球就要嫁雞隨雞嫁狗隨狗,更換不易。大多數夫妻都在曲曲折折的生活小道上走向天堂。


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