中國歷史上最了不起的十大名師,來看看你瞭解幾位?

今天是9月10日教師節,尊師重教一直是中華民族的傳統美德,在這一天,學們子通過自己的方式向老師表達敬意。雖然現代文明之下人們學習知識的渠道日益增多,但是在中國古代,師從名門是許多學子的夢想,今天我們看看看中國歷史上最著名的十位老師,這其中既有治學名家,也有國之棟樑,值得我們每一位後人敬仰。

第一位、老子

老子是中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家,道家學派創始人和主要代表人物。今存世有《道德經》,其核心精華是樸素的辯證法,主張無為而治。老子思想對中國哲學發展具有深刻影響,《道德經》是全球文字出版發行量最大的著作之一。

同時,他也是最偉大的老師的老師。他的學生不多,但個個很牛。繼承他的衣缽的弟子是被後人尊為關尹子的尹喜,尹喜從老師那裡得到《道德經》,成為道家學說最早的傳播者。孔子曾數次向老子問禮、求道。自古有“老子天下第一”之稱。所以,孔子有師從老子之說。

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第二位、孔子

孔子是中國古代著名思想家、教育家,他開創了私人講學的風氣,倡導仁、義、禮、智、信,是儒家學派創始人。孔子曾受業於老子,帶領部分弟子周遊列國十四年,晚年修訂六經,即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中賢人七十二。孔子去世後,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。

孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。

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第三位、鬼谷子

鬼谷子,姓王名詡,又名王禪,道號玄微子。戰國顯赫人物。他是著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖,精通百家學問,因隱居鬼谷,故自稱鬼谷先生。他通天徹地,智慧卓絕,人不能及。一曰數學,日星象緯,在其掌中,佔往察來,言無不驗;二曰兵學,六韜三略,變化無窮,佈陣行兵,鬼神不測;三曰言學,廣記多聞,明理審勢,出詞吐辯,萬口莫當;四曰出世,修真養性,祛病延年,服食導引,平地飛昇。

二千多年來,兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,名家尊他為師祖,道教尊其為王禪老祖。在文化史上,他是與孔子、孟子、莊子、荀子、墨子、韓非子等先哲齊名的學術大家。在鬼谷子的五百弟子中,最有名氣的是蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅,剩下的李斯、毛遂、徐福、甘茂、司馬錯、樂毅、范雎、蔡澤、鄒忌、酈食其、蒯通、黃石、李牧、魏僚等一個個都是很牛的人物。

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第四位、荀子

荀子,戰國末期趙國人,著名思想家、文學家、政治家。荀子對儒家思想有所發展,在人性問題上,提倡性惡論,主張人性有惡,否認天賦的道德觀念,強調後天環境和教育對人的影響。其學說常被後人拿來跟孟子的‘性善論’比較,荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。

荀子有四個有名的弟子:韓子,法家思想集大成者,思想成為秦朝的指導思想。李斯,法家思想,楚上蔡人,呂不韋門客,當上廷尉,丞相。張蒼,漢初丞相,整理了《九章算術》。浮丘伯,齊國大儒,楚元王劉交的老師。

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第五位、孟子

孟子,偉大的思想家、教育家,儒家學派的代表人物,與孔子並稱“孔孟”。他曾帶著弟子游說諸侯,曾到 梁(魏)國、齊國、宋國、滕國、魯國推行自己的仁政學說,他的仁政王道和關注民生等治國思想放在今日都是很有現實意義的。孟子門下授業弟子眾多,最有名的有萬章、公孫丑、樂正子、公都子、屋廬子、孟仲子等。

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第六位、墨子

墨子,墨家學派的創始人,也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。墨子是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家,墨子創立了墨家學說,墨家在先秦時期影響很大,與儒家並稱“顯學”。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節葬”、“節用”等觀點。墨家是一個有著嚴密組織和嚴密紀律的團體,最高領袖被稱為“鉅子”,墨家的成員都稱為“墨者”,必須服從鉅子的指導,聽從指揮,必要時可以“赴湯蹈火,死不旋踵”。

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第七位、歐陽修

歐陽修,北宋政治家、文學家,且在政治上負有盛名。官至翰林學士、樞密副使、參知政事,諡號文忠,世稱歐陽文忠公。累贈太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”,並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱“千古文章四大家”。

歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動,繼承並發展了韓愈的古文理論。他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開創了一代文風。其親授業者為弟子.轉相傳授者為門生,歐陽修的弟子.門生眾多.其中最著名的是:蘇洵王安石.曾鞏.司馬光.蘇洵.蘇軾.蘇轍.焦乾之等。

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第八位、韓愈

韓愈,唐代傑出的文學家、思想家、哲學家、政治家。韓愈是唐代古文運動的倡導者,被後人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論,對後人很有指導意義。著有《韓昌黎集》等。

《師說》中韓愈認為“弟子不必不如師,師不必賢於弟子”開創一代大師風範。他的弟子有個專用名稱,叫“韓門弟子”,其中李翱與皇甫湜被稱為韓愈的兩大弟子,此外還有沈亞之、李蟠、李漢等文學家官員以及賈島、劉叉等詩人都出自韓門,而天才詩人李賀也曾被韓愈提攜。

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第九位、龐德公

龐德公東漢末年名士,與當時徐庶、司馬徽、諸葛亮、龐統等人交往密切。龐德公曾稱諸葛亮為"臥龍",龐統為"鳳雛",司馬徽為"水鏡",被譽為知人。對諸葛亮、龐統等人早年影響較大,並得到諸葛亮的敬重。龐德公最後隱居於鹿門山。旗下弟子;徐庶、諸葛亮、龐統、司馬徽。

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第十位、朱熹

朱熹,宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩學派的代表人物,儒學集大成者,世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。他長期從事講學活動,親手創辦了同安縣學、武夷精含、考亭書院,重建了白鹿洞書院和嶽麓書院,培養了眾多人才,單單嶽麓書院的求學者就曾達到千人之多。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大,成為三朝的官方哲學,是中國教育史上繼孔子後的又一人。

朱熹著述甚多,有《四書章句集註》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集註》,後人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集註》成為欽定的教科書和科舉考試的標準。

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