在我國的古典詩詞中，中秋思鄉懷舊類的作品那真數不勝數，以我們現在的話形容，用“爛大街”形容卻是一點也不為過！在如此眾多的同題材作品中，要想殺出一條血路而一騎絕塵，不落俗套那是必須的。如何才能不落俗套，單憑腹有寫作素材是肯定不夠的，你必須還要能夠在手法上匠心獨運。而本詩作者杜甫，在這方面則向人們彰顯了一個尊為“大家”的底蘊。
《月夜憶舍弟》
[唐] 杜甫
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
【韻譯】：
駐防的樓上已經響起了更鼓聲，道路上也已斷絕了人的行蹤。
在秋夜的邊塞裡，傳來了孤雁悲那切的哀鳴。
此時的節氣剛好進入了白露，而我忽然間又想起了自己遠方的弟兄。
客鄉的月亮雖然是同樣的圓，但我總感覺還是故鄉的月兒更明。
雖然我也曾有兄弟，奈何如今卻是各奔西東。
現在有家也是無人能歸，是死是生都不知何處打聽？
寄往洛陽城的家書總是石沉大海，很長時間裡都是不知所蹤。
何況如今還處在烽火連天的時期，叛亂也一直沒有能夠平定。
本詩題目《月夜》，但作者卻首先是以邊塞之秋的情景展示給我們，以“戍鼓斷人行”描述所見；以“秋邊一雁聲”描述所聞。但耳聞目睹裡卻都是一片淒涼的氣氛。而像這種的畫面和聲音，不僅不會帶來一絲活力，反而更會使得本來就荒涼不堪的邊塞，從而愈加顯得冷落和沉寂。
頷聯“露從今夜白”這一句，其既是寫景，也是為了點明時令。次句的“月是故鄉明”，雖然也是寫景，但與上句卻是大不不同。此句中的景，乃是作者糅合進了自己的主觀感情，普天之下的同一輪明月，怎麼可能會有差別？但詩人偏要說故鄉的月亮最明。我們看這種以幻作真的手法，其不但不會引發人們的不適應，而且此手法還能贏得人們一致的共鳴，因為，我們都有這種共性。
頸聯則是由望月而轉入抒情。此聯的轉承可以說是相當有水平，何以此說？我們以李白的這兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉”。來印證，雖然本詩和李白兩句詩沒有任何關係，但其卻可以印證人們逢月總愛遐想的共性。由此我們看杜甫這頸聯過渡的是多麼自然和出眾。於是，“有弟皆分散，無家問死生”一聯順勢而成。
尾聯“寄書長不達，況乃未休兵”，則是緊承頸聯之意而進一步抒發內心的傷感之情。此情用詩人另一首《春望》來共鳴，那是再恰當不過了：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
”此詩意是：國家破碎唯有山河存，春城殘牆斷壁荒草深，花無情愫花有淚，鳥無恨意鳥驚心。烽火連天家書貴，四十五歲白頭剩幾根！
看到這裡，我想大家已經知道了題目中所說的那一句是什麼了吧！對：“月是故鄉明”。
好，下面又到了我習作獻拙時候啦。敬請才友們欣賞，並不吝賜教！
《中秋西北望鄉，東南望月》
暮雲收盡溢清輝，銀漢無聲玉鏡肥。
值夜蟾圓人共看，逢節詩好客齊歸。
今宵樓上同杯舉，往事樽中一酒陪。
西北望鄉何處是，東南望月夢期回。
———七律平起入韻（新韻）
中秋節到了，為活躍一下節日氣氛，特從本詩中摘一上聯和另出一上聯與才友們互動。在此，敬候友們的風采！
（1）出句：今宵樓上同杯舉，
下聯：������������������������
（2）出句：遊子思鄉常望月。
下聯：☕☕������������
才友們可按自己的喜好任選一個或兩聯皆對
