創作背景：
這首詩大概作於天寶十四載（755年）春，此時已經是杜甫困守在長安的第十個年頭了，由於仕途坎坷，社會黑暗，詩人的牢騷憤怨自然也與日俱增。根據詩人的自注，這首詩是寫給好友鄭虔的。杜甫簡介：
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。
醉時歌註釋：
諸公袞(gǔn)袞登臺省，廣文先生官獨冷。所事事的人個個身居高位，廣文先生的官職卻很清冷。袞袞：眾多。臺省：臺是御史臺，省是中書省、尚書省和門下省。都是當時中央樞要機構。廣文先生：指鄭虔。因鄭虔是廣文館博士。冷：清冷，冷落。
甲第紛紛厭梁肉，廣文先生飯不足。豪門之家吃厭了米和肉，廣文先生的飯食反而不足。甲第：漢代達官貴人住宅有甲乙次第，所以說“甲第”。厭：飽足。
先生有道出羲(xī)皇，先生有才過屈宋。先生的品德超出羲皇，先生的才學勝過屈宋。出：超出。羲皇：指伏羲氏，是傳說中我國古代理想化的聖君。屈宋：屈原和宋玉。
德尊一代常坎坷，名垂萬古知何用！德高一代的人往往不得志，揚名萬古卻又有何用？
杜陵野客人更嗤(chī)，被褐短窄鬢(bìn)如絲。我杜陵野客更受人們譏笑，身穿粗布衣裳兩鬢如絲。杜陵野客：杜甫自稱。杜甫祖籍長安杜陵，他在長安時又曾在杜陵東南的少陵附近住過，所以自稱“杜陵野客”，又稱“少陵野老”。嗤：譏笑。褐：粗布衣，古時窮人穿的衣服。
日糴(dí)太倉五升米，時赴鄭老同襟(jīn)期。窮得天天在官倉買米五升，經常拜訪鄭老，我們胸襟默契。日糴：天天買糧，所以沒有隔夜之糧。太倉：京師所設皇家糧倉。時赴：經常去。鄭老：鄭虔比杜甫大一、二十歲，所以稱他“鄭老”。同襟期：意思是彼此的襟懷和性情相同。
得錢即相覓(mì)，沽(gū)酒不復疑。得了錢我們往來相見，買些好酒毫不遲疑。相覓：互相尋找。不復疑：得錢就買酒，不考慮其他生活問題。
忘形到爾汝，痛飲真吾師。樂極忘形，呼喚我和你，痛飲的豪情真是我的老師！忘形到爾汝：酒酣而興奮得不分大小，稱名道姓，毫無客套。
清夜沉沉動春酌(zhuó)，燈前細雨簷花落。深沉的清夜我們勸飲春酒，燈前閃爍的屋簷細雨如花落。簷花：簷前落下的雨水在燈光映射下閃爍如花。
但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑(hè)？狂歡高歌像有鬼神相助，哪知道人餓死還要填溝壑。有鬼神：似有鬼神相助，即“詩成若有神”、“詩應有神助”的意思。填溝壑：指死於貧困，棄屍溝壑。
相如逸才親滌(dí)器，子云識字終投閣。司馬相如有才能親自洗食器，揚雄能識字終於要跳下天祿閣。相如：司馬相如，西漢著名辭賦家。逸才：出眾的才能。親滌器：司馬相如和妻子卓文君在成都開了一間小酒店，卓文君當爐，司馬相如親自洗滌食器。子云：揚雄的字。投閣：王莽時，揚雄校書天祿閣，因別人牽連得罪，使者來收捕時，揚雄倉皇跳樓自殺，幸而沒有摔死。
先生早賦歸去來，石田茅屋荒蒼苔。先生早些賦一篇《歸去來》，免得瘠田茅屋長滿青苔。歸去來：東晉陶淵明辭彭澤令歸家時，曾賦《歸去來辭》。
儒術於我何有哉，孔丘盜蹠(zhí)俱塵埃。儒術對我有什麼用？孔丘、柳下蹠都已化成塵埃。孔丘：孔子。盜蹠：春秋時人，姓柳下，名蹠，以盜為生，因而被稱為“盜蹠”.
不須聞此意慘愴，生前相遇且銜杯！聽了這些話，心裡莫悲傷，我們生前相遇，把酒喝個暢快！
杜甫的主要作品有：
絕句、絕句、贈花卿、房兵曹胡馬、望嶽、聞官軍收河南河北、石壕吏、春夜喜雨、江畔獨步尋花·其六、春望、韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖、潼關吏、新婚別、江上值水如海勢聊短述、飲中八仙歌、狂夫、前出塞九首·其六、贈衛八處士、登樓、月夜、絕句·江碧鳥逾白、柏學士茅屋、旅夜書懷、垂老別、麗人行、登兗州城樓、蜀相、江南逢李龜年、登岳陽樓、春日憶李白等。
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