在家闲的慌,我来讲讲:“穷算命,富烧香”

为什么说 “穷算命,富烧香”;为什么说今年算命的会生意好而烧高价香的人会少?

中国有句古话叫“穷算命,富烧香”讲的很有道理,但这里的穷富并非穷人富人的意思,因为富人也算命,穷人也烧香。穷是指形势窘困,是山穷水尽的穷,他跑来算命是为了寻找改变的办法,因为他此时正处在十字路口上,无法抉择,希望有人能够帮他指条明路,为他指点迷津。

在家闲的慌,我来讲讲:“穷算命,富烧香”


富是指暂时达到了他对自己的预期,至少他觉得自己过得挺不错了。富人去烧香主要是三个目的,首先是觉得自己生活挺好挺太平,祈求佛祖希望能够继续保持,别出什么大灾大难;其次是希望孩子将来也能好好地,不求大富大贵,至少一生平安吧;最后一个目的有点小阴暗。每个成功人士在讲述成功秘诀的时候都会说自己当年如何吃苦、如何努力、如何拼命,才会有的今天,他绝不会告诉你,他用了什么手段打击竞争对手,贿赂官员、走私逃税、压榨员工、雇打手赶走拆迁户。正正经经的赚钱,要想成功多难啊。俗话说:马无夜草不肥,人无横财不富。但是这些不那么光明的事儿,不能对别人说,只能跑去庙里忏悔,花点钱买个内心平静。

在家闲的慌,我来讲讲:“穷算命,富烧香”


很多假和尚们就很聪明的看到了这一市场,对假和尚来说,88块钱的香和8888块钱的香,成本几乎一样,但是对客户来说可不同,客户烧了8888的香心里会觉得更值,至少会觉得佛祖更会把自己的事儿记在心上。有需求就会有供给,和尚这么做是很合情合理的,客户有不同的欲求和偏好,所以要提供不同价位的产品,这叫细分市场嘛。

今年上半年的经济形势会很差,很有可能会比非典那年还要差,大量的企业会倒闭和亏损,这就意味着算命的业务量会增加,但烧香的业务会下降。比如一个小老板,形势好的时候做生意赚大钱,他不会想要去算命,当他跑去庙里玩的时候,一掷千金,几万元的香也随便烧。但现在形势逆转了,烧几万块的香已经烧不起了,可能他自己都欠了一屁股的债,这时候天天愁得很,他就会跑去问算命大师,接下来该怎么办。

经济咨询类的公司业务也会上升,我一直有个看法,经济预测与算命是一回事,算得准不准不重要,重要的是让客户感觉心里踏实了。所以当经济分析师们面对客户的时候,摆弄经济学是不管用的,管用的是心理学。如果你不懂心理学,那如何才能快速入门呢?中国的古人早就给你总结好了,算命先生的入门读物《英耀篇》就是你需要的。这是中国江湖术士不传之秘籍,达到了实用心理学的巅峰高度,可以这么说,到现在为止我还没见到有超过此文的实用心理学读物。


《英耀篇》挺长,还分简本和足本,本文介绍不完,光讲一个开头你就知道怎么回事了。


刚入门先观来意,既开言切莫踌躇。

解:客户一进门,就要仔细观察此人的外貌穿着举止,猜测他的来意,在没弄清他的来意之前,切莫随意开口乱说,但一旦认准了他的真实意图,那么就不能犹豫,直击要害。如果你吞吞吐吐欲言又止,客户就会觉得你很不专业。客户如果不信任你,他就不会老老实实跟你说实话,对你接下来的工作顺利展开带来困难。好的开头就是成功的一半。


父来问子欲追贵,子来问子为父忧。妻问夫,喜者欲凭夫贵,怨者实为夫愁。夫问妻,非妻有事,定然子息艰难。

解:如果是父母来问子女的,100%都是希望子女越来越好。如果是子女来问父母的,100%是父母的某件事情让子女很担忧。妻子问丈夫的,如果满面春风说明那男人可能有发达的机会,如果愁容满面,不是男人有难就是有了小三。丈夫问妻子的,多数情况是问生子、淫行、恶疾、是不是要离婚等事。


士子问前程,商贾问近古(近况好不好)

解:读书人都是问前程,做生意的商人都是因为近况不太好。


叠叠问此事,定然此事缺;频频问原因,其中定有因。

解:喋喋不休的问某件事,就说明他最主要的目的就是这事儿,肯定是他很想得到却得不到。频频的问原因,其中必然还有原因。


僧道从清高,不忘利欲。

解:和尚道士表面上清高,其实也忘不了名利。引申开来,那些专家、学者、教授其实和普通人无异。

聪明之子,家业常寒。百拙之夫,财终不匮。

解:很多聪明人,反而家业寒酸,那是因为聪明反被聪明误,他得不到别人的重用,还受排挤。反倒是那些笨一点的人,欲求不多,自给自足。

寡妇寻去留,定思重配。十六七之少女问男,春情已动。

解:寡妇来问要不要重新嫁人,这说明她已经下定决心要重新嫁人。少女来问男人,说明她已经喜欢上那男人。


熟读此文,估计那些心理咨询师和算命先生都要下岗咯。

在家闲的慌,我来讲讲:“穷算命,富烧香”



申明:本人也是个信佛尊道之人,发表如下观点,主要是从经济心理学的角度趣谈。本人对花大价钱烧香确实不太认同,我赞成学佛法佛理,佛学使人向善心静。但不赞成花钱烧香敬佛消灾,那岂不是富人得救穷人无奈么,佛是不爱钱的,爱钱的自古以来就是人........


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