灶王爺
故事背景：這一句話發生在孔子到衛國求官，見了衛靈公，甚至見了衛靈公風騷出名的寵妾南子之後發生的故事。孔子見了這兩者得到了俸祿，卻沒有得到職位，還被耿直的弟子子路一頓嫌棄，子路看不慣老師去見南子。
然後故事的提問者出現了——王孫賈，他是衛國權臣。
周遊列國
解讀：奧神，是指在家庭西南的主神；灶神，大家知道是最貼地氣的神，灶王爺。
王孫賈說道“我聽說，敬奉空有地位的主神，不如敬奉灶神。”言外之意，就是你孔丘求官，找衛靈公和南子，不如找我。
孔子答道“不是吧，獲罪於上天了，向誰祈禱也沒用。”言外之意明白，孔子求官是走正路來求，符合道義，向一個權臣求官，則違背道義。
灶王爺
深入解讀一：求官的中庸之路
孔子求官在衛國有三個人可能會影響結果：衛靈公、南子、王孫賈。
這就引申出了三條不同的道路。
第一條，只見衛靈公，不給官職，就走人。孔子的弟子子路就是這樣觀點。
第二條，見完衛靈公，不得；再見南子，孔子走了這條路，頂著巨大的壓力（左傾子路、右傾王孫賈）。
第三條，三個人都見，為了官職一切手段都用上。
三條路
我們看到了孔子的靈活性和原則性的結合。這也是他人生路上對中庸方法的一種貫徹。
深入解讀二：理想和現實
奧神代表著理想，灶神代表著現實；奧神遠，灶神近；奧神是詩和遠方，灶神是眼前的苟且；奧神是精神追求，灶神是物質追求；奧神是堅持的，灶神是妥協的。
詩和遠方
理想、堅持、遠方是要有的。
可現實、妥協、苟且也是逃避不了的。
認清楚這一點，才能明白為什麼見人只見到南子，而不會求王孫賈。這是孔子，對現實的妥協和對理想的堅持，而中和出來的一條路。
而中國百姓大面上偏重實際利益，處於失衡狀態
理想與現實的天平，自己要權衡好
全國各地有很多祭祀灶神的風俗，灶神貼地氣，管著一家的吃喝用度，好日子就是要吃好喝好。真是縣官不如現管，我們很實際。
國人很容易為了現實而放棄理想。甚至不少人以理想為空，樂於在物質世界尋求滿足刺激。
燈紅酒綠的飛速發展，思想卻跟不上速度
當然也有一些人，拋棄物質世界，而神遊天地。
在孔子這裡，都不是他的路線。
這一篇就是活生生的中庸之道。
奧過於強調理想，會脫離實際；灶過於看重現實，會墮落無趣。
