朱標(1355年—1392年)，明朝宗室。明太祖朱元璋嫡長子，明惠宗朱允炆之父，元至正十五年 (1355) 生於太平陳迪家。朱元璋稱吳王時，立朱標為王世子，隨宋濂學習經傳。自幼受到悉心教導，太祖對他寄予厚望，多方培養。洪武元年 (1368) 正月，立為皇太子，正式確立了他為接班人。
朱標天性仁慈，對兄弟十分友愛，秦王朱樉、周王朱橚及晉王朱棡等曾多次有過，朱標從中調護求情，使他們免受責罰，在諸王中威信頗高。
洪武二十五年(1392年5月17日)病逝，八月附葬孝陵東，諡“懿文”。 建文元年追尊孝康皇帝，廟號興宗。燕王朱棣靖難之役稱帝后仍稱懿文太子，南明弘光元年明安宗朱由崧覆上廟號興宗，諡號和天敬道憲懿勤敏淳文度武明仁慈孝康皇帝，清朝亦稱興宗孝康皇帝標。
早期經歷
朱標生於元至正十五年(1355年)，正史記載其乃高皇后馬氏所出，是為明太祖的嫡長子。但又有史學家指出朱標出生在太平陳迪家中，而當時馬皇后尚在江北的和州，所以，朱標不可能是馬皇后之子。據說朱標、朱棡、朱樉均為李淑妃所生，因朱棣登基後擔心自己庶出的身份得不到認同，索性將三位兄長和同胞兄弟朱橚歸到馬皇后名下，以期使自己的身份合法化。
朱標
朱標出生時，父親朱元璋正在率軍攻打集慶(今南京市)，長子的出世，給酣戰中的朱元璋帶來了莫大的欣喜。得報後，朱元璋興奮地在當地的一座山上刻石曰：“到此山者，不患無嗣。”興奮之餘，也對兒子抱以極大的希望。1360年，便讓宋濂等名儒為師授其經學，接受教育。
1364年，朱元璋在應天府自立為吳王，並立朱標為世子。1367年，令十三歲的朱標赴臨濠祭拜祖墓，希望藉機訓練他將來為人君的本領，臨行前，元璋教導說：“古代像商高宗、周成王，都知道小民的疾苦，所以在位勤儉，成為守成的好君主。你生長富貴，習於安樂。現在外出，沿途瀏覽，可以知道鞍馬勤勞，要好好觀察百姓的生業以知衣食艱難，體察民情的好惡以知風俗美惡。到老家後，要認真訪求父老，以知我創業的不易。”
太子生涯
1368年，大明王朝建立，朱標被立為太子。太祖對朱標極其愛護，命詹同考歷代東宮官制，並選拔功勳道德老成者兼領東宮，輔導太子。其中左丞相李善長兼太子少師，右丞相徐達兼太子少傅，中書平章錄軍國重事常遇春兼太子少保，右都督馮宗異兼右詹事，中書平章政事胡廷端、廖永忠、李伯升兼同知詹事院事，中書左、右丞趙庸、王溥兼副詹事，中書參政楊憲兼詹事丞，傅瓛兼詹事，同知大都督康茂才、張興祖兼左右率府使，大都督府副使顧時、孫興祖同知左右率府事等，不再與東宮外另設府僚，意在朱元璋外出征戰期間，由太子監國、方便各將軍丞相輔佐。此外還在宮中特設大本堂，貯藏各種古今圖書，讓諸名儒輪班為太子和諸王講課，並挑選才俊青年伴讀。
在教學中，太子的一言一行，都被要求按禮法行事。太祖自己也時常賜宴賦詩，商榷古今。他曾特地對教育太子和諸王等人的儒臣說：“我的孩子們將來是要治國管事的，……教育的方法，要緊的是正心，心一正萬事就辦得了，心不正，諸欲交攻，大大的要不得。你要用實學教導，用不著學一般文士，光是記誦辭章，一無好處。”故此，除了讓太子誦習儒家經典，又專門選了一批德行高雅的端人正士，作太子賓客和太子諭德，讓他們把“帝王之道，禮樂之教，和往古成敗之跡，民間稼穡之事”，朝夕向太子講授。太祖還常常以自己的經歷訓導太子，要他明白創業的不易，守成的艱辛。
朱標儘管生於安樂，但並無紈絝之習。他生性聰穎、忠厚，頗能領會，而且還盡心受教，對宋濂等人言必稱師父，後宋濂一家牽扯進胡惟庸案中，朱元璋想處死宋濂，經馬皇后及太子力保，才得免一死。長大後，溫文儒雅，慈仁殷勤，頗具儒者風範。史籍中多稱他：“為人友愛”、“孝友仁慈，出於至性”。方孝孺曾稱頌他：“三朝兼庶政，仁孝感嬰孩。”“懿文光典冊，善美過昭明。”
洪武四年(1371年)四月，與常氏成婚。洪武七年(1374年)長子朱雄英出生，十年(1377年)次子朱允炆出生。
洪武十年(1377年)，朱標二十二歲，朱元璋見他年紀已長，遂令今後一切政事並啟太子處分，然後奏聞。有意讓太子“日臨群臣，聽斷諸司啟事，以練習國政”。並告誡說：“我所以要你每日和群臣見面，聽斷和批閱各衙門報告，學習辦事，要記住幾個原則：一是仁，能仁才不會失於疏暴;一是明，能明才不會惑於奸佞;一是勤，只有勤勤懇懇，才不會溺於安逸;一是斷，有決斷，便不致牽於文法。我從作皇帝以來，從沒偷過懶，一切事務，惟恐處理得有毫髮不當，有負上天付託。天不亮就起床，到半夜才得安息，這是你天天看見的。你能夠學我，照著辦，才能保得住天下。”從此，朱標開始學習並協助其父處理日常政務。在這過程中，他每每希望實行“寬通平易之政”，但終多因與太祖意趣不合而難行其道。
洪武二十四年(1391年)八月，朱標受命巡撫陝西，一方面想讓他考察西安是否適合作為都城。當時，朱元璋以應天為南京、開封為北京，臨濠為中都。御史鬍子祺又推薦以西安為都，認為“舉天下莫關中若也”。另一方面，時秦王朱樉以多過失，被召回京師，也要他趁機調查一下秦王的言行。朱標巡視歸來後，獻陝西地圖，又替秦王說情調解，朱元璋才讓朱樉回西安。
去世
朱標自秦中視察返京後不久患病，在生病期間還向太祖上書關於籌建都城的事。洪武二十五年(1392年)5月17日，朱標病薨。太子去世後太祖痛哭不已，祔葬孝陵東，諡“懿文”。朱允炆即位後追尊為孝康皇帝，廟號興宗，明成祖靖難以後複稱懿文太子。
人物評價
《明史》評價：太子為人友愛。秦、周諸王數有過，輒調護之，得返國。有告晉王異謀者，太子為涕泣請，帝乃感悟。帝初撫兄子文正、姊子李文忠及沐英等為子，高後視如己出。帝或以事督過之，太子輒告高後為慰解，其仁慈天性然也。
方孝孺：“盛德聞中夏，黎民望彼蒼。”“聖子承皇業，能疏四海衰。”
軼事典故
為師求情
洪武十三年(1380年)，宋慎被牽扯進胡惟庸案中，導致宋濂一家遭禍，宋慎與宋濂其次子宋璲都坐法死，朱元璋想處死宋濂，經馬皇后及太子朱標力保，才得免一死，徙至四川茂州安置。
朱元璋
與父爭執
1.據《名山藏》記載，朱元璋在征戰中，嘗為敵兵追擊，高皇后馬氏背著他逃命。馬皇后死後，太子可能是考慮從此失去與其父緩衝的餘地，便將這一事件繪作圖像，藏在懷中，以備不測。後來果真發揮了作用。一日太祖又大開殺戒，太子勸諫說：“陛下殺人過濫，恐傷和氣。”元璋不作聲。第二天故意把一條棘杖放在地下，叫太子拿起，太子面有難色，元璋說：“你怕有刺不敢拿，我把這些刺都給去掉了，再交給你，豈不是好。我所殺的都是天下的壞人，內部整理清楚了，你才能當這個家。”皇太子說：“上有堯舜之君，下有堯舜之民。”意思是說有怎麼樣的皇帝，就有怎麼樣的臣民，元璋大怒，拿起椅子就朝他摜，並繼續追打，他就有意把圖掉在地上，太祖看到圖，感念馬皇后而怒氣得以消解。
2.洪武七年，孫貴妃去世，太祖令太子服齊衰杖期，太子以其不合禮法而拒絕執行，氣得太祖要用劍擊他。後來在眾人的勸解下，事態才得以平息。
皇子詠月
有一天明太祖朱元璋觀賞新月，諸皇子都在他身邊。太祖命他們吟詠新月。後來未及登位的太子朱標詩云：“昨夜嚴陵失釣鉤，何人移上碧峰頭。雖然未得團圓象，也有清光照九州。”朱允炆此時年紀尚幼，也做了首詩：“誰將玉指甲，掐破天上痕。影落寒潭底，魚龍不敢吞。”太祖讀後，認為都非吉兆，因而心中悶悶不樂。
不過此新月詩最早記錄於元末明初人葉子奇1377年入獄後的著作《草木子》中，那時朱允炆才剛出生，不可能會寫詩。此詩應為元順帝的皇太子愛猷識理達臘所作。因而該故事為後人虛構。
陵寢墓地
明東陵是懿文皇太子朱標的陵寢，位於南京市紫金山南麓，明孝陵東，總體佈局與明孝陵相似，但規模較小，有陵垣、陵寢大門、享殿前門、享殿及寶頂等建築要素組成，主要建築在一條南北軸線上分佈，現存明東陵前門基址、排水設施以及門殿月臺基址等多處遺址。陵寢前部的園牆平面前尖後方，呈龜背形，格局特殊，是目前全國所知唯一的帝陵平面佈局形態。
