韓愈
韓愈（768年—824年），字退之，唐代文學家、思想家、政治家，漢族，河南河陽（今河南焦作孟州市）人，[1]祖籍河南鄧州，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部，諡號“文”，又稱韓文公，唐宋八大家之一，有“文起八代之衰”的美譽。792年及第後，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上書時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。819年（元和十四年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。
韓愈善於使用前人詞語，又注重當代口語的提煉，得以創造出許多新的語句，其中有不少已成為成語流傳至今，如“落井下石”、“動輒得咎”、“雜亂無章”等，是一個語言巨匠。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
後人對韓愈評價頗高，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》裡。韓愈長慶四年，韓愈因病告假，十二月二日，因病卒於長安，終年五十七歲。
柳宗元
柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，漢族，河東（現在山西芮城、運城一帶）人，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱“柳河東” “河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈並稱為“韓柳”，與劉禹錫並稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。
柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄託，有《河東先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。
蘇軾
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，宋代重要的文學家，唐宋八大家之一，宋代文學最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗年號，1056～1063）年間“進士”。其文汪洋恣肆，豪邁奔放，與韓愈並稱“韓潮蘇海”。其詩題材廣闊，清新雄健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
蘇軾於宋仁宗景祐三年（1037年1月8日）出生於眉州眉山，是初唐大臣蘇味道之後。蘇軾的祖父是蘇序，表字仲先，祖母史氏。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經》裡提到的“二十七，始發奮”的“蘇老泉”。蘇洵發奮雖晚，但是很用功。蘇軾其名“軾”原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。蘇軾生性放達，好交友，好美食，創造許多飲食精品，好品茗，亦雅好遊山林。
蘇洵
蘇洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，號老泉，眉州眉山（今屬四川眉山人）。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。
宋真宗大中祥符二年四月二十五日（1009年5月22日）出生於眉州眉山（今四川眉山）。
蘇洵少時不好讀，由於父親健在，沒有養家之累，故他在青少年時代有點象李白和杜甫的任俠與壯遊，走了不少地方。後來又陪同兒子兩次進京，一次經水路，一次經陸路，遍遊了沿途的名勝古蹟。蘇洵遊過的道釋名勝古蹟大致有青城山和峨眉山、成都的玉局觀、廬山的東林寺和西林寺、虔州的天竺寺、豐都的仙都觀等。蘇洵遊峨眉山和青城山是在青少年時期，其《憶山送人五言七十八韻》詩中雲：“少年喜奇蹟，落拓鞍馬間。縱目視天下，愛此宇宙寬。岷峨最先見，晴光壓西川。”
蘇轍
蘇轍（1039—1112年），字子由，北宋散文家，自號潁濱遺老。卒，諡文定。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝，為制置三司條例司屬官。因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州復太中大夫，又降居許州，致仕。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。
宋仁宗寶元二年二月二十日（1039年3月18日）出生，仁宗嘉祐二年（1057）與蘇軾一起中進士。不久因母喪，返里服孝。嘉祐六年（1061），又與蘇軾同中制舉科。當時因“奏乞養親”，未任官職，此後曾任大名府推官。
熙寧五年（1072），出任河南推官。元豐八年（1085），舊黨當政，被召回，任秘書省校書郎、右司諫，進為起居郎，遷中書舍人、戶部侍郎等職，直至崇寧三年（1104）在潁川定居，過田園隱居生活，自號“潁濱遺老”，以讀書著述、默坐參禪為事。卒於1112年十月三日（10月25日），死後追復端明殿學士，諡文定。
歐陽修
歐陽修（1007年－1072年），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，諡號文忠，世稱歐陽文忠公。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。
歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，人稱半山居士。漢族江右民系。封舒國公，後又改封荊國公，故世人又稱王荊公。北宋臨川鹽埠嶺（今江西省撫州市臨川區鄧家巷）人。中國歷史上傑出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、新黨領袖。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《臨川先生文集》等。作品大都收集在《王臨川集》，其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”。其詩“學杜得其瘦硬”，擅長於說理與修辭，善於用典故，風格遒勁有力，警闢精絕，也有情韻深婉的作品。著有《臨川先生文集》，現有《王臨川集》、《臨川集拾遺》，著名散文《遊褒禪山記》。
慶曆二年登楊寘榜進士第四名，先後任籤書淮南東路（治所在今江蘇揚州）節度判官公事、鄞縣（今浙江寧波鄞州區）知縣。舒州（今安徽安慶）通判、江南東路（在今江浙一帶）刑獄。治平四年（1067（丁未年））神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學士。熙寧二年（1069）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。熙寧九年罷相後隱居，病逝於江寧（今江蘇南京）鐘山，諡號“文”，故世稱王文公。
曾鞏
曾鞏，生於1019年9月30日（天禧三年八月二十五日），1083年4月30日（元豐六年四月十一日）逝世，字子固，北宋政治家、散文家，南宋理宗時追諡為“文定”，世稱“南豐先生”。漢族江右民系。建昌南豐（今屬江西）人，後居臨川（今江西撫州市西）。曾致堯之孫，曾易佔之子。嘉祐二年（1057）進士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，為“南豐七曾”（曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦）之一。在學術思想和文學事業上貢獻卓越。
