编者按：
著名历史学家赵向群先生代表作《五凉史》，是“十六国史新编”之一，汇集传世史料与出土文献，还原魏晋南北朝大分裂时期河西地方的历史，钩沉一千六百多年前纵横河西走廊、丝绸之路的五凉王国的兴亡盛衰，全方位、多面向，还原中国历史上鲜为人知的重要阶段。武威，亦称凉州，自古以来就是河西走廊上门户城市，中西方文化交汇之地。千年的融合发展，形成了光辉灿烂的汉唐文化、五凉文化、西夏文化、佛教文化等为主的凉州文化，成为中国文化宝库中不可多得的珍品，在中国文化史上占有重要位置，给武威这片神奇的土地增添了无穷的魅力。
武威市文体广电和旅游局通过河西学院历史文化与旅游学院、河西史地与文化研究中心教授，中国魏晋南北朝史学会理事贾小军先生多次沟通衔接，征得赵向群先生儿子赵晓东先生同意授权，《五凉史》即日起长期在“武威文体广电旅游”微信公众号连载，让更多人了解武威“五凉古都”的历史文化魅力。以飨读者，敬请关注！
感谢贾小军先生、赵晓东先生的大力支持！
卷四 南凉篇
第三节 秃发傉檀的政治
姑臧时期的外患内忧
史家云：“秃发累叶酋豪，擅强边服。控弦玉塞，跃马金山，候满月而窥兵，乘折胶而纵镝。”这说明秃发部是个英武善战的部族，习于马上生活。因此，除少数首领外，一般成员汉化程度不深，不熟悉政治。王位的兄终弟及，都城的一迁再迁，频繁地进行征战，不断地掳掠人口，都说明南凉政权在政治生活的各个方面都处于落后状态。在利鹿孤时期，史暠等官僚已指出一些落后性，并力图进行匡革，并提出一些文治主张，说服傉檀实行。但长期形成的部族意识和生活习惯,不可能通过一两项建议和举措便得到扭转。好在利鹿孤和傉檀等都愿意接受汉族的政治经验，并且喜听谠言，这有助于南凉政权沿着封建化轨道发展。在入主姑臧后，秃发部又与汉族发达的封建人文环境结合了起来。假如能把握这一历史机遇，积极推进社会改革，学习汉族的政治经验，克服自己部族的弱点，那么，南凉的割据局面定会有一个较大的发展，并保持得长久些。
对求得长治久安的道理，南凉的君臣们是懂得的。傉檀进人姑臧后，宴群臣于宣德堂，谈到创业与守业的关系，“仰视而叹曰：‘古人言作者不居，居者不作，信矣！’”前昌松太守孟祎乘机向他讲述政治兴衰与宣德堂的关系。他从张骏构筑宣德堂时的全盛光景讲到前凉亡于前秦，又从梁熙拥十万强兵讲到他败死吕光之手，再从吕氏以排山之势称王建霸讲到衔壁秦雍和投降后秦，最后告诫傉檀说：
此堂之建，年垂百载，十有二主。唯信顺可以久安，仁义可以永固，愿大王勉之！
就是说，要傉檀行仁德之政以保持基业长久。
孟祎借人事言兴废，讲出了一般性政治道理，而宗敞则具体地向傉檀献策。此前，傉檀能入居姑臧，宗敞功不可没。因此，傉檀对宗敞感激备至。姚兴征王尚返长安，宗敞以别驾相从，临行，傉檀说：“吾得凉州三千余家，情之所寄，唯卿一人!”他请教宗敞，用什么样的“怀远安迩之略”才能治理好凉州？宗敞先向他“荐本州名士十余人”，再建议他从使用人才和刷新政治做起，并说：
段懿、孟祎，武威之宿望；辛晁、彭敏，秦雍之冠冕；裴敏、马辅，中州之令族；张昶，凉国之旧胤；张穆、边宪，文齐杨（雄）、班（固）；梁崧、赵昌，武同（张）飞、（关）羽。以大王之神略，抚之以威信，农战并修，文教兼设，可以纵横天下，河右岂足定乎？
对孟祎讲的道理和宗敞提的建策，傉檀虽喜闻乐受，但就姑臧时期的政治而言，产生的作用并不很大。究其原因，传统政治生活方式的影响是一方面，外部环境的限制也是一方面。所谓外部环境的限制是指敌国的军事包围，它使傉檀很难得到喘息的机会，更不用说有兴理文治的时间了。
406年（弘昌五年）底，南凉迁都姑臧。此前，傉檀已“车服礼章一如王者”。这等于否定了后秦是宗主国，也必然要激怒姚兴。另外，他为防备北凉与后秦等对姑臧的进攻，借巡游为名，行掳掠人口之实，大量集结军队，屯扎于姑臧周围。
袭徙西平、湟河诸羌三万余户于武兴（治今武威西北）、番禾（治今永昌西）、武威（治今甘肃武威）、昌松（治今古浪西）四郡。征集戎夏之兵五万余人，大阅于方亭。
政治上和军事上的这些活动，反而加速了敌人的进攻并引起百姓的骚动。不久，外患内忧迭至，使他遭受到一次次挫折。
首先是阳武之败，这是南凉建国以来遭受的最严重挫折之一。
定都姑臧后，南北二凉的关系更加紧张。从407年始，要么傉檀以攻为守，进攻北凉；要么沮渠蒙逊先发制人，围攻姑臧。张掖到姑臧之间，战争越来越频繁。但多数情况下，都是北凉占上风。如407年南凉有均石（今张掖东）之败，既而失掉西郡（治今山丹县东南）。
当傉檀因北凉攻击无暇顾及其他时，新崛起于高平川（今宁夏固原境）的夏主赫连勃勃趁火打劫。他先向傉檀提出联姻，又以傉檀不许为口实，带兵二万攻姑臧。在从杨非（今庄浪西）到支阳（今会宁县）三百余里的地面上处处打击凉军，使南凉死伤万余人，被掳居民二万七千余口，被掳牛、马、羊等四十余万头。赫连勃勃撤兵时，诱傉檀率兵追击。而其在阳武下峡（今兰州东黄河峡口）凿冰埋车，部暑伏兵。傉檀中伏后，被夏兵一直追奔八十里到南山上（今兰州南山），“杀伤万计，名臣勇将死者十六七”。赫连勃勃得胜后，将杀死的南凉将士尸首堆积起来，“号曰髑髅台”。
阳武峡的惨败，使南凉朝野极为震动。傉檀在心有余悸之外，还感受到政治上的压力。他“责躬悔过”，表示不再恃勇轻出，却反过来实行堡垒政策，“傉檀惧东西寇至，徙三百里内百姓入于姑臧，国中骇怨”。结果，乘姑臧及其周围百姓受到骚扰，屠各胡人成七儿率其部民三百余人据北城起义，一时响应者数千人。
在阳武之败和成七儿事件的影响下，南凉朝廷中的一些官僚更对傉檀不满。汉族官僚借机滋事，“军谘祭洒梁裒、辅国司马边宪等七人谋反,傉檀悉诛之”。史称“边梁之乱”。
边梁之乱发生在南凉统治上层，属于高级官僚反对傉檀的政治活动，又因它是统治集团内部矛盾与民族矛盾的综合反映，故 对南凉政权造成的震动十分强烈。
内忧外患加在一起，使傉檀入居姑臧的本意未能实现，也使南凉统治更加艰难。如胡三省分析的那样：“自是之后，秃发氏之势日以衰矣。”
