自1840年以來，西方的列強們用堅船利炮給了正處於睡生夢死中的清政府一記記悶棍後，國人的天朝上國的傲性被打翻在地了。一時間，從當權者到普通百姓，從搖頭晃腦的文人到混社會三教九流，見到“洋人”、“洋貨”、“洋文化”就一個個的蔫了，就起了崇媚之意了。直至今天，我們還在一些老人的口中聽到“洋火”、“洋油”、“洋車”……這些詞語就好像成了歷史的遺毒，以致於到今天也去除不盡。在那個時期，我們對我們自己的東西高度不自信了，我們開始全面學習西方文明，甚至於我們文明賴以生存的漢字也差點被改成了拼音文字，這不得不說是我們的悲哀了。
作為一個具有5000多年文明史的國家，是四大文明古國中唯一一個沒有中斷的文明。如此一個龐大而悠久的國家，我們的底蘊是鑲嵌在我們骨子裡的，是拿刀子也剝離不開的。
中國文化對人類文明的貢獻 , 不只是科學技術方面的“四大發明” , 還有人文精神方面的“四書五經”。“四大發明” , 給了西方主要國家在 15 世紀科學技術進步以具體支持 ; “四書五經”的“仁愛”、“兼天下”等思想 又為 17 - 18世紀所謂的自由民主啟蒙思想的形成了現代牛逼哄哄的西方文明。早在 100 多年以前 , 馬克思就曾經說過 : “火藥、指南針、印刷術 ———這是預告資產階級社會到來的三大發明。火藥把騎士階層炸得粉碎 , 指南針打開了世界市場並建立了殖民地 , 而印刷術則變成新教的工具。總的來說變成科學復興的手段 , 變成對精神發展創造必要前提的最大槓桿”。
當 17 世紀西方傳教士利瑪竇 , 向中國明朝萬曆皇帝敬獻鐘錶時 , 中國人感到驚奇。殊不知最早發明機械錶的正是中國人自己。歐洲的農業、造船、採油、多級火箭、大炮、降落傘、造酒、造紙、印刷、象棋、蒸氣機原理、天文學、十進制數學、算盤等 , 都是文藝復興以來從中國進口的。沒有中國的製造技術、指南針和其它發明 , 歐洲 17 世紀以來的各種發明創造和產業革命都根本不可能發生 , 也不會有英國的騎士時代和殖民地時代。
這些是那個時期的人乃至今天的年輕人也很少有人曉得吧。我們的祖先創造瞭如此高度發達的文化與科技，可惜我等後輩竟不知“其所以然”，直至今日還死抱著西方科技文明的大腿不放，這不得不說是我們的悲哀，更是祖先們的悲哀。
再給大家講兩件發生我身邊的事吧，這使得我對我們自己古老的文化有了重新的認識。
第一件事，我一發小的父親因得了腦溢血而在床上癱瘓一年多了，發小對此很苦惱，四處求醫。一個偶然的機會，得知鄰省有一中醫世家能治他父親的病，結果去半年回來後老爺子居然好了，跟之前沒兩樣。發小回來後，興沖沖直說"太神奇"。他說老爺子的完全是中醫治好的，而且是一個不到二十歲的年輕醫生給治的。經過患者之間交流，才知道年輕醫生是中醫世家，打小學習中醫，小時候是拿著“湯頭歌”、“本草綱目”學識字的。十幾歲就開始獨自問診，是當地有名的“小神醫”。和發小聊天過程中，毫不掩飾地流露出對年輕醫生的崇敬之心。中醫中藥一向都是中華民族燦爛文明中一顆耀眼的明珠，可到了近代隨著西醫的進入，簡單明快的治療手段一下子佔據了上風，民國時甚至有人提出“廢除中醫”。哎！又是這個時期，這個把中華民族的很多好東西被粉碎了七七八八的時期，無疑是中華民族的陣痛期，更是中華文明的陣痛期。
第二件事，我的家鄉有個“神棍”，一個遠近聞名的“神棍”。其實他就個風水師，給人看風水的。小到替人看宅第、看墳地，大到給一些規劃提出意見，還有一些大人物時不時來拜訪。他不是那個“王林”式騙人騙財騙色的真神棍，無論給誰看風水他都收取很少的錢財，他從來不裝神弄鬼，他經常說“風水沒有那麼神，它只不過是易學的一個分支罷了”。一直以來，風水在中華文明史上一直處於灰色地帶，很是見不得的光，但它的確在中華文明中佔有重要的位置。
我們的前人創造瞭如此偉大的中華文明，也不只有醫學與易學，還有好多好多的璀璨文化等待著我們後輩去發掘、去傳承、去發展……
