现象学与存在主义

现象学与存在主义

作者/陈娘来

（一）胡塞尔的现象学

"意向对象"（其实是矛盾普遍性）。

甲要吃苹果，他所指的意向对象苹果就是矛盾普遍性（概念之中），乙拿给他的任何一个苹果都是矛盾特殊性（现实之中）。如果乙拿香蕉给甲，那就跟意向对象不符，甲就不要。同样，甲要请老师（矛盾普遍性）给他儿子补课，任何一个来应聘的老师（矛盾特殊性）都是现实中存在的。如果来应聘的是工程师，不符合意向对象，甲就不要。

（二）海德格尔的存在主义

他的著作《存在与时间》。

如，人是（是在哲学中等同于存在）什么？在这里，海德格尔认为重点不是研究"什么"，而是研究"是"，即"存在"。即研究人是如何存在（是）的。这就需要那一个先验的人的"意向对象"（上面胡塞尔创造的）去对照一个个具体的现实的人，而这是需要时间的一个过程，最后全部对上了，就说明刚刚拿出来的关于人的"意向对象"是人的存在（是），或者说，人是这样存在的，可以以之"是"人。比如，有人拿出这样一个关于人的意向对象"人是没有羽毛两脚直立的动物。"结果，通过一定的时间流程进行对照，就可以发现这个意向对象不是人的"存在"，或者说，不能以之是人。