前言：
《山海經》是一部令人痴迷奇妙的上古鉅作。其中奇景無數，猛獸雲集，令讀者的心情隨著其內容起伏變幻而此起彼伏，或輕鬆或緊張。或舒適或沉悶。在山海經中，不缺精彩的世界和傳說，那無盡的誘惑，令人無法拒絕。
除了山海經本身的精彩，其作品延續故事也很多。比如《山海經》裡記載得西王母，就很多關於她的後續傳說，不老藥，長生丹，周穆公覲見西王母等等。其實覲見西王母的聖德賢人真的不少。今天我們就來說一下大禹覲見西王母的故事。
大禹覲見西王母：
西王母和大禹都是來自《山海經》裡的人物。這兩位在山海經裡都有幾次出現。西王母是創世之神，在黃帝大戰蚩尤之時，曾派九天玄女幫助黃帝，為華夏民族誕生和統一多次起到了，關鍵的推進作用。有關西王母，在我以前的文章裡多有描述，這裡不多加複述了。
大禹是夏朝開國之君，也是與堯舜齊名的大功德者。除了治理洪水之外，在神話故事裡，也是具有無盡法力之神，曾誅相柳，鎮無支祁，鑄鼎定九州等等。有關他的神話傳說很多。是個無所不能的天神。關於他與西王母的故事，在《史記》、《吳越春秋》、《論衡》等經典中都有體現或記載。
傳說大禹因治水有功，深受萬民擁戴，被擁立為帝。大禹為帝后，不忘治水中給予自己莫大幫助的崑崙大神西王母。值此功德圓滿之際，就想再次拜謝西王母。於是腳踏雙龍離開屬地，直奔崑崙而去。
走到黃河域西的地方，突見有三隻神鳥迎面而來。見面後皆化為老者模樣，拱手對大禹說道：“聽說大禹公子欲要覲見我家主人西王母，現在我家主人已去鐘山，請足下改道鐘山去覲見吧”。
（文中沒提西王母為何要去鐘山，但是西王母與鐘山之神話嘮燭九陰是很好的朋友，其中有一次論道達一百年。這在我以前的文章也提過。）
原來這三隻神鳥就是西王母座下的大鵹、少鵹、青鳥。大禹在青鳥等的引導下，到達了鐘山。只聽鼓樂齊鳴，眾神或御風，或騎鶴兩廂迎候。大禹受寵若驚，深躬施禮答謝。青鳥笑著說：“大德不必多禮，快隨我去覲見西王母吧”。隨之，前面率先領路。
大禹來到此地，非常吃驚，但見亭臺美景，馨香撲鼻，纖塵不染，絃樂之聲不絕於耳，好一派祥和美麗的仙境。也因此景此境生出了很多感慨。大禹有這想法其實很正常，想想，他在治水期間，到處妖孽橫行，水患為禍，人間哪有這等平和之色啊。也因見此境，大禹發誓回去後一定要勤政為民，治理出一個美好的世間。
在前行的路上，來往諸神仙見到大禹或拱手或施禮。大禹一一施禮，並扭頭看看青鳥，希望她能給予引薦和介紹。青鳥看出他的心思，笑著說道：“這裡仙人都是跟隨王母而來，人數過萬，即使是我們也是區分不清的”！
大禹又問道：“他們都司何職啊？”青鳥回到：“有些有職司，有些是下界得道的小仙，侍候上仙的”。大禹奇道：“既已成仙，還要伺候別的仙人嗎”？青鳥又說：“此處雖都是神仙，但是也分尊卑長幼等級高下的，地位低的伺候地位高得很正常，若是能伺候西王母的，更是榮幸難得的啊。”
大禹沉思不語。青鳥又繼續說道：“神仙不同於凡人，如此逐級下壓，是無可逃避的，所以啊，有些地仙得道後，並不急於上天，情願在下界逍遙萬年，以避開侍奉之苦”！從這段話看來，神仙又有何好？雖然能長壽，但是卻不得逍遙，又豈能比得上人間做人的自由？
穿過一大屋迴廊，突見眼前開闊，一大殿立在面前，兩邊仕女及眾神仙肅立。大禹知道已到西王母的主殿。急忙跪倒，大聲說道：“文命（大禹的名）來拜謝西王母，請求覲見”。但裡面沒有聲音。
等了一會，只見一女仙排眾而出，對大禹說道：你本大德之人，功震九天，家母說她只是盡綿薄之力，不敢擔此跪謝，大德快起來吧。
大禹說道：“我能有今日之功，全靠王母，怎能不感恩戴德”？就這樣，仙女（西王母的第四女）讓大禹起來，大禹堅持跪等。僵持了一會，最後一大神勸大禹道：王母太謙，先生又太至誠。都是美德，你又何必拘泥，還是起來吧。大禹無奈，只好起身自行入殿。
進入殿中，西王母對他說道：你本大德之人，在此之前我授你召神之法錄。也是希望你能斬妖除魔，造福世間。神仙幫助是有限的，成功皆來自你們世人的信心和勇氣。你們的團結一心，不畏艱難，才是功成的最大緣由，你又何必謝我？
當然原話不是這樣說的，其中還有很多的對話。在這裡只是簡潔地總結一下。通過對話可以看出，在大禹治水之初。西王母就是給予了一定的幫助的。最開始來自帝堯的懇請，只是當時機會沒成熟，到了大禹時代，西王母才加以援助的。大禹此次覲見，一是拜謝。二是歸還法錄（西王母未收回）。
當然這都是後世的神話記載。上面這個故事多來源於《論衡》。而其作者王充（漢代），他是一個反對儒家“天人感應”和“皇權天命”之說的唯物主義哲學家。他的作品因為把帝王從天上搬到了地下，並詆譭儒家（董仲舒），所以被後來的統治階級所禁止和攻擊。這裡就不多說了。
小結：
以上就是有關大禹覲見西王母的傳說故事。之前西王母究竟幫助大禹多少，這點沒有更多記載，也沒有過多陳述。但是通過這個傳說可以看出大禹不但是一個救民於水火的大功德之人。更具有重情重義、知恩圖報的個人魅力。值得後世稱頌。
在華夏民族形成這個時期，從軒轅黃帝到夏禹千餘年的時間裡，西王母始終都有出現，與華夏文明發展保持著密切的聯繫。並在諸多正統典藏中留下諸多記載。從這點或許可以推測，在我們的上古時代，以西王母為首領的氏族部落或許真的存在過！而《山海經》也不全是虛構之作！
