背景介紹
由於小聖賢莊窩藏叛逆，帝國盯上了儒家。扶蘇親臨，目的是警告儒家，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣！
遞送拜帖的人，是死囚勝七，其中用意很明顯就是威懾儒家
在藏書樓，扶蘇對小聖賢莊沒有執行“書同文”政策而不滿，很明顯是在挑刺。
儒家思想想要實施，必須聽君王，可以說赤裸裸的明言，儒家要生存，必須聽命於帝國！
而論劍起因還有另一個，是上次李斯舌辯敗給了儒家，扶蘇這次要論劍，其中寓意不言自明
道家關鍵人物背景介紹
北冥子
道家實力和輩分最高的人，曉夢和赤松子的師傅。實力不可估測，與鬼谷子、東皇太一等一樣是境界不可估測的人。
赤松子
曉夢的師兄，也是北冥子徒弟，前任雪霽擁有者，曾連續三輪執掌雪霽（一輪5年），天宗的前任掌門，年逾七旬，修為接近天人合一。但五年前敗給逍遙子，敗後第二年去世，而此時曉夢在閉關，今年才出關得知師兄已死，從而接任掌門。
輩分上，赤松子與荀子同輩，作為師妹的曉夢因此與荀子也是同輩，與逍遙子也是同輩。
曉夢修為與戰績
星魂評價曉夢：
雪霽雖然在劍譜上排名第六，但是聽說，你們天宗曉夢大師，排名第九的秋驪，威力卻還在雪霽之上
出自——萬里長城三十二集
楚南公評價曉夢：
曉夢在八歲的時候，便擊敗了道家天宗除赤松子之外的六位長老，因此，被北冥子收為關門弟子，而後她又閉關十年，你覺得，她的實力弱嗎？
據此可知，曉夢8歲時候實力在六大長老之上，師兄赤松子之下。如今10年過去，18歲的曉夢實力不可估量。
PS：此時少羽年齡在15左右。
曉夢VS伏念 過程詳細解讀
一、曉夢先手
曉夢用“萬川秋水”在水面聚一個“道”字
二、伏念回敬
伏念用內力在水面聚一個“禮”字，隨後又讓“禮”字站立，提升了一個境界
三、曉夢“禮尚往來”
曉夢不僅將字立了起來，還可以離開水面，又提升了一個境界，張良評價道：
接下里，曉夢連續回合，逐步拔高境界，此時伏念沒有任何動作，前方高能！！！
境界一
曉夢在“萬川秋水”使用的同時，還用了“心若止水”，楚南公評價道：
心若止水和萬川秋水雖然都是道家天宗的絕技，但一個外放，一個內斂，內功心法截然相反，曉夢居然能夠將這兩種心法融合在一招中使出來，很厲害啊。
這就好比，伏念答題用了一種解法“聖王劍法”，而曉夢用了兩種解法，而且兩種解法完全相悖，她卻融合在一起使用。
境界二
曉夢在聚字的同時，又獨立分出36道內力，再次提升一個境界，趙高評價道：
每一顆水珠都需要一股獨立的內力來保持它在空中的形態，控制的水珠越多，則此人的內力修為越深厚
居然能夠同時掌控三十六重內力，每重內力中還同時包含者“心若止水”和“萬川秋水”兩種心法，真不知其極致在何處
境界三
曉夢似乎聽到趙高的評價，36重？太少了！
曉夢直接將道字化作上千顆水珠，並獨立控制，每顆水珠依然包含兩種心法。面對這樣的境界，楚南公直接給出評價：天宗第一！
作為陰陽家前輩的楚南公，可以說是見識最廣的人了，居然說曉夢是天宗第一，而天宗第一不應該是北冥子嗎？至少也應該是赤松子。那楚南公這句話的意思是什麼呢？
曉夢已經超越赤松子，至少可比肩甚至超過師傅北冥子了。
隨後是，曉夢發動進攻，禮字蕩然無存，紛紛化作水滴落入水中...
四、最後是伏念
伏念發動聖王劍法，重新聚集水面，接住了散落的禮字的水滴，水面泛起蓮華，數十朵蓮花苞，如真荷花一般綻放。
雖然最終伏念依然沒有離開水面，但伏念並沒有任由禮字散落，說明伏念沒有到毫無還手之力的地步。同時控制十數朵蓮花，雖不及曉夢控制的上千顆水滴，然而依然達到極高境界。
伏念和曉夢，究竟誰贏了
一、伏念自己承認輸了
伏念說道：
知海無涯，見花問道，伏念真心求學，希望曉夢前輩不要見笑
“見花問道”借用典故，孔子在年輕時候曾問道於老子，傳為佳話，意思是孔子虛心求學，不懂就問，終於成一代宗師。
此典故很多人用來說明道家比儒家高一頭，但這次引用典故的卻是儒家的人，這種虛心的態度，廣闊的胸襟，實在令人敬佩。
“伏念真心求學，希望曉夢前輩不要見笑”，表明伏念虛心向曉夢前輩學習的態度，還請前輩不要笑話，也從另一個層面暗示比試結束，前輩不要再為難晚輩了。
因此，我對伏唸的評價是四個字：雖敗猶勝
面對如此強大的對手，伏念沒有拘泥於恢復禮，死板的固守，而是以退為進，用荷葉包裹散落的禮，讓禮再次開花，這種灑脫和意境，以及其中內力的使用，讓人看到了一種海闊天空的灑脫，這種灑脫就是不拘泥於勝負，或者說坦然接受自己的不足，繼續虛心求道，飽含了對未來的希望。
而曉夢的回答是：
“道可道，非常道，儒家有你，不錯！”
道可道非常道，是道家經典語句，意思是“道”可說，但“道”無常。曉夢的意思是，“道”不拘泥於形式，何必問道於我，有求道之心，則必成大道。
“儒家有你，不錯”，既以長輩的身份壓伏念一頭，又承認伏唸的實力不弱，便不再為難伏念，提前收劍。
二、背景設定道家內力更勝一籌
道家擅長修煉內力，身為長輩和道家掌門，不至於輸，即便平手也很丟人。儒家有六藝，內功不是儒家的專長，如果一個不擅長內力的儒家晚輩贏了一個最擅長內力修煉的道家掌門前輩，那也太說不過去了...還是曉夢主動選擇自己的長處進行比試...
修煉內力，本就是道家所長，而她又閉關十年，此次她選擇比內力，想必是要以其之長攻敵之短
三、帝國不答應，也不可能接受輸，或者平局
帝國這次用意就是威懾儒家，千辛萬苦請曉夢來，不至於是為了輸。即便平局也很難看。
其次，最後一場比試，如果曉夢輸，則代表帝國輸，李斯也就不會去問扶蘇，最後一場比試的評判結果。
扶蘇是個寬仁體恤的人，在第一局六劍奴秒殺張良的情況下，還做出了“平局”的判罰，可謂是給足了小聖賢莊面子。最後，扶蘇說勝負不再重要，伏念回了一句話：
謝公子
這句話，意味深長。
因為大家心知肚明，李斯想讓扶蘇判曉夢贏，但扶蘇秉持一貫的“恩威並重”——曉夢代表帝國贏了，是威；而扶蘇不明說 給足小聖賢莊面子，是恩。伏念感激，所以道謝。
四、曉夢並未使出全力
與伏念比拼內力，曉夢使用了“萬川秋水”與“心若止水”兩種心法，而在於逍遙子對戰中，曉夢還發動了“天地失色”的至純內力，就是說，曉夢與伏唸對戰，保留了相當一部分實力。
五、伏唸的字和後來的荷葉均為脫離水面
曉夢控制的細膩程度是“水滴”，而伏念控制的是“水流”，兩個的確不在一個層次。
所以，曉夢贏了論劍。
但我還是要讚歎伏念：因為伏念不僅化解了秦國對儒家的懷疑，還讓扶蘇對小聖賢莊有了好感！成功化解李斯的險惡用心，由此而論，伏唸的確是高手——身處劣勢而能力挽狂瀾
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