我們修煉太極拳，由於我們追求的理念不同，導致對太極拳的理解就不同，許多初學者太極拳朋友都認為練拳要下功夫，但功夫下在哪裡，卻有很大的區別。不少人把功夫下在多學動作上，一套還沒有打好，又學另一套；拳還沒打好，又學劍刀扇；學了這家，又學那家，不一而足。把精力全放在“量”上，功夫全下在“多”字上。都認為多好，說起太極拳他什麼都懂，難道他的太極拳功夫真的好嗎？我認為學習的太多的朋友，只停留在健身的作用上，但認真檢查起來，不用說“內功”，即是外形，也處處不合要領。打出拳來不是平擺浮擱，平淡無味，徒走形式，人稱“太極操”，就是直來直去，僵硬笨拙，如同棍子，人稱“長拳慢練”，完全體現不出太極拳的韻味與特色。
在這種“速成”過程中，還往往養成了許多錯誤的習慣動作，改正起來很困難。結果走了很大彎路，造成“消化不良”，不但影響了水平的提高，更降低了太極拳的健身效果，也影響了人才的造就.所以有人感慨地說，現在是“練拳的人多如牛毛，練成的人稀如麟角”。這是目前太極拳活動中的一大偏差，一大誤區。如何糾正這一偏差，走出這一誤區？
一、棄多求少，精益求精
這樣就是要求我們在減法上下功夫了，這就要改變練拳的努力方向，從一味追求數量，改變成重在提高質量；從在“多”字上下功夫，改變成在“精”字上下功夫，就像太極大師陳敬柏絕招迎門靠一練就是數十年，終於成為自己的拿手絕招，八十高齡的老人還能打死在陳家溝逞能的“黑狸虎”。他的精神一直在陳家溝美名楊傳。至今還陳家溝流傳“陳繼夏肘，陳敬柏靠”。這個故事告訴了我們，在學會了一套太極拳後，就要選擇好自己的太極絕招，千錘百煉的靜修。經過數十年之功，自然也會成為我們的太極絕招。
二、修煉內功，夯實基礎
太極拳注重“內在的修煉”。太極內功包括內意、內氣與內力。“意到，氣到，力到”。內意是條件，內氣是中心，內力是結果。三者結合產生“內勁”。內勁強弱，是衡量動作質量的主要標準，也是太極拳健身的基礎與技擊的動力。修煉無極樁功就是培養足丹田內氣。有了丹田內氣，就有了練習太極拳的資本了。
太極“內功”的具體體現可分內外兩方面。
從外觀看，有“內功”的動作會顯得十分渾厚、凝重、粘稠。“舉按如有物，進退如有阻”。舉手投足都不是輕而易舉的，似乎四肢都用膠帶牽拉著，又像在泥水裡打拳，相吸相系，每個動作似乎都要費很大的氣力才能完成。這就是練拳人常說的“有東西”，即有豐富的內涵，充分體現動作的攻防含義。
旁觀者看來，會感到味道濃厚，韻味無窮，既顯示太極拳的深厚功力，又顯示出豐厚的文化底蘊，極具藝術性與觀賞性，給人以美的享受。既使不會打拳的人，也會駐足觀看，讚歎不已，其中許多人就是由觀賞練拳而被吸引到太極拳隊伍中來的。
從練拳人內在的感覺上來看。主要有沉重感、膨脹感、麻熱感與舒適感。有了“內功”，身軀，特別是四肢，會感到十分沉重，抬不起來，放不下去。這是主要靠身體自重，所以說“在氣力不在體力，在重量不在力量”。全身又像充滿氣的氣球，每個部位都在向外膨脹，處處是勁。
我們在練習太極拳時，首先是雙手會發麻、發熱，指尖像針扎蟻爬，看上去雙手發紅，比平時顯得粗大。這就是所謂的氣“感”！“氣”是一個傳統概念，是一個十分重要，又很微妙、神秘的問題，在拳論上經常出現，議論很多，分歧也很大，這裡不做討論。但“氣感”確實存在，很多人都有體驗。這也正是氣血暢通，特別是微循環加強的表現。其次，是生理上反應，如不斷有口水（津液）湧出。津液營養豐富，十分珍貴，古人稱為“瓊汁玉液”。出不出口水，也是衡量動作是否正確，質量水平高低的重要標誌。
腸鳴排氣則是腸胃蠕動加強的表現。這些生理反應，正是習練太極拳要達到的效果。
最後自我感覺良好，心情舒暢，全身舒適，興味濃厚，欲罷不能，打拳成為一種享受。
所以，我們許多修煉太極的朋友就會把太極拳視為生命的終止。這就是太極拳的最大魅力，讓我們熱愛太極拳人一輩子的追求。（本文完）
