楊貴妃和安祿山曖昧,唐玄宗會放過他們嗎?

楊貴妃,名玉環,號太真, 姿質豐豔,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代后妃中鮮見,被後世譽為中國古代四大美女之一。

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安祿山,遼寧朝陽人,本姓康,名軋犖山。膀闊腰圓,滿臉鬍鬚,狡黠奸詐,兇狠毒辣,善揣人意,長期生活在北方多民線雜居地。入宮時他表面上裝得呆頭呆腦,其內心則狡黠異常。相傳,他在30歲前一直混跡在邊疆地區,是一個不很安分的商人。30歲那年步入軍旅,在不到4年的時間就混到平盧將軍。

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話說,安祿山入宮上朝,為討玄宗歡心,大獻讒媚於楊貴妃,認楊貴妃為乾孃,相傳他在宮中數度被楊貴妃賜宴,通宵達且飲酒歡樂。甚至有野史中說他與楊貴妃有曖昧關係。

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關於楊貴妃與安祿山這些“穢事”,以《資治通鑑》所載的楊貴妃幫安祿山洗澡即所謂的“洗兒”之事影響最大、流傳最廣。還有一些書上說:“祿山生日,上及貴妃購衣服……召祿山入禁中,貴妃以錦繡為大襁褓,裹祿山……上自往觀之喜,賜貴妃洗兒金銀錢,復厚賜祿山……自是,祿山出入宮掖不禁,或與貴記對食,或通宵不出,頗有醜聲聞於外。”

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當時的實際情況另有所因。唐時“胡風”盛行,其實也是上古“姊妹共夫”風俗的遺存。玄宗要想和楊氏三姐妹都“有染”,肯定得找理由。楊貴妃的姐妹全都結過婚,又不是皇帝的妻妾妃嬪,按當時宮廷“規定”怎能隨便“承幸”?以貴妃姐妹的名義與外族人安祿山“約為兄弟”一併“入宮”,就可以行“突厥風俗”姐妹共夫了,這樣才可“並承恩澤”,名正言順地和玄宗發生性關係了。

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想想便知,貴為皇帝的寵妃,更不可能也絕不允許隨意出人宮掖私會安祿山。

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安祿山“心動”,只是羨慕唐天子的豔福罷了。而安祿認小他20多歲的楊貴妃為乾孃,只是討好唐玄宗的無恥手段。史書記載安祿山嚴重肥胖,行走皇宮深院怎可能不引起注目。退一萬步講,便是有偷情的可能,他這樣之人,又憑什麼來打動尊貴美麗的楊貴妃呢?她看得上安祿山嗎?

所以說,楊貴妃和安祿山曖昧,其實只是個傳說。

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