你看這個封神演義，表面上是神魔鬥法，打來打去。其實背後也有一些現實的反應。
比如，在萬仙陣這一集當中，通天教主座下的弟子被元始天尊座下弟子降伏之後，現出原形後，虯首仙是隻青毛獅子，靈光仙是隻六牙白象。還有很多，大多都是動物修煉成人形得道的。
也就是說，如果將通天教主比作導師的話，那麼八景宮就是勞動人才培訓學校，還是屬於技工類的。
他這個學校是很接地氣的，因為收的都是一些小動物啥的。
按今天的話來說，都是基層的子弟。
就像現在我們國家要培養專業技術人才一樣，封神演義裡面的這個通天教主也在培養技術型人才。
說白了，他走的是技術人才培訓這條路。
因此，他的招生對象一定是“外來務工人員”這些最基層的孩子。
從這種技術培訓學校畢業的學員，大多懷有一技之長。
就像封神演義當中的虯首仙和靈光仙，他們的法力不可小覷。雖然打不過元始天尊座下的弟子，但是就在同輩之中，也是屈指可數的人才。
這個所謂的陣法，就是他們從導師通天教主那裡學來的“法術”，即專業技術。
那是他們一點一滴學出來的，那是實打實地技術，那是長在身上的本領，誰也偷不去的本領。
按說，他們有這樣的本領，應該能夠很如意的在社會當中生存。
但是，為何他們當中大多數人的下場如此悲慘，幾乎全都成為了別人的坐騎？
靈光仙被降伏後成了普賢真人的坐騎，金毛犼成了慈航道人的坐騎，虯首仙成了文殊道人的坐騎。
原因就在於：沒跟對人啊！
也就是說，他們的導師通天教主雖然很有能耐，法力廣大，但是此人的心胸狹窄。
古人云：上有所好，下必甚焉。
又云：上樑不正下樑歪。
說白了，這個導師通天教主只教給了徒弟們賴以生存的手段和技能，但是沒有培養他們的人格和品質，也就是沒有進行素質教育。因此，他門中的這些弟子們才會偏聽偏信、忠奸不分。
他們根本沒有善惡的觀念，就像申公豹這種弟子，老是去竄弄各路的神仙破壞武王伐紂的大業。
究其根本，他就是一個只有法力而沒有品格修養的散仙而已。
這也是最終他為何會被填入北海之眼的原因。說起來也是因果循環，一報還一報。
從申公豹的身上就能看出來通天教主坐下其它弟子品行修為。
比如，大破九曲黃河陣的時候，瓊霄仗著自己九曲黃河陣困住了元始天尊座下十二金仙就敢跟師伯元始天尊較勁，結果還是被收拾了！
從通天教主坐下這幾個弟子身上就能看出來，他們法力雖然很高，也會一技之長。但是其品德修養和心性修為照著元始天尊座下的弟子差了不止一截。
但就從支持武王伐紂這件事上就能看出來，元始天尊座下弟子都是明大義識大體的，懂得順事而為的道理。
當然，這其中免不了師傅的教導。
不過，“師傅領進門，修行在個人”。
如果他們自己不能認識到武王伐紂的重要性，單靠師傅從屁股後面打著前進是不行的。
也就是說，還得自己先把這件事看明白，真正懂得大勢所趨才可以。
反觀通天教主座下的那些徒弟，雖然也有不少本事，但是不懂得順勢而為的道理。
只是遵循著叢林法則，你打我一下，我必打你一下，最後形成了睚眥必報的性格。
種什麼因，得什麼果。
這也是他們最後下場為何會被淪為坐騎的原因之一？！
其實，我們作為觀眾跳出來看的話，闡教的各種行為都是順天時、應民意的，輔佐小師弟姜子牙雖然開始是師傅元始天尊的意思，但是隨著事情的發展，他們自己也識到了此事的重要性。
修行就是這樣，如果不自己生髮善念，不從自己內心決定改變的話，光靠別人指導是沒有用的！
很簡單，元始天尊座下的弟子最初是由師父引導，最終自己發現大道才一心一意的輔佐師弟姜子牙的。
這就是他們的慧根所在。
種什麼因，得什麼果，他們的結局註定是好的，因為他們一開始就選擇了一條正確的道路。
不過話說回來了，畢竟通天教主還是萬劫修行大師級的人物，慧根還是有的。
雖然一時妄動無名，但是最終還是和自己的兩個師兄握手言和，意見達成一致了。
還是那句話“上有所好，下必甚焉”。
只有截教的掌門人通天教主正心正意了，作為導師的他才能教導約束門下弟子，才能進行真正的素質教育。只有這樣，他門下的弟子才能夠走一條光明正大的道路。
否則，無非就是又多幾個極端自私地妖仙而已。
【現實意義：一個文明而有序的社會或者團體，是需要有一個精明強幹的領導來帶頭的。俗話說得好：火車跑得快，全靠火車頭帶。
- 如果碰上一個目光短淺，自私自利，只知道往自己兜裡掙錢的領導，而不關注廣大員工的切身利益，那他這個公司遲早會倒閉，幹不長遠的。故事中的通天教主就是這個狀態。
- 而那些真正能夠成大事，真正帶領一個團隊能夠切實可行往前走的人，都是具有獨特眼光、先進思想、順應潮流且踏實肯幹的人。故事中的元始天尊就是屬於這種領導。】
