“参天大树，必有其根；环山之水，必有其源。”
这句话用来形容中国的姓氏再合适不过了。中国人姓氏繁多，无论是传统大姓“张王李刘”还是生僻小姓“万俟、公羊”都是龙的传人，渊源始于炎黄伏羲。有文曰“夷夏交融，胡汉互化。感神龙生炎帝神农氏，感北北斗生黄帝轩辕氏。伏羲定居宛丘，统一各部落，以龙为图腾。”
百家姓始于一脉，我们都是龙的传人。但为了方便区分辨识，我们又有了姓与氏。
很多人说名字只是个符号而已，没什么用处。其实非也，名字尤其姓氏最大的作用就是区别与辨识，在后代婚姻关系、认祖归源中都有着直接的指导作用。姓氏的作用是什么呢？我们的祖先为什么要划分出那么多的姓氏呢？这其中其实蕴含着古人超凡的智慧。《资治通鉴》说：“姓者，统其祖考之所出；氏者别其子孙之所自分。”就是这个意思。
姓和氏是不一样的，我国五千年前就有了姓，当时是母系社会，故而“姓”字是由“女”字和“生”字组成。和现在都称姓不同，秦废宗法制以前女性称“姓”而男性称“氏”。姓代表的是血缘血统用以区分亲疏远近，而氏代表的是爵位地位用于区分高低贵贱。
这也就是说虽然秦废宗法制以前，男子虽然有姓也有氏却要称氏。比如齐桓公姓姜却是吕氏，别人可以称呼他的名字“小白”或者带上王族士族标签称为“公子小白”，直呼其名则一定要称呼吕小白而不能称呼姜小白，因为他是个男子。而齐桓公的女儿们则可以叫做某姜。
个人感觉称呼还在其次，古人区分形式最大的意义在于婚姻制度和性与繁衍上。古人认为“氏同而姓不同，婚姻可通；姓同而氏不同，婚姻不可通”，看看我们的先祖们多么睿智，他们早就发现了近亲繁殖的弊端，也找到了规避风险的办法。
姓氏来源分类
写到这里，大家是不是很好奇自己的姓氏是怎么被演化出来的呢？且听我细细道来。华夏姓氏的来源大概可分为13大类。
1.以姓（图腾）为氏，如姬和姜，以前是姓，后来姓与氏的概念混淆不分了，姓也就成了氏。
2.以国为为氏，郑吴赵魏陈等。古人的家国观念很重，对自己的国家具有强烈的归属感。
3.以封地为氏，如齐姓。据《通志·氏族略》载:“太公望封于齐，子孙以国为氏。”所以齐姓人也是姜太公的后代。
4.以乡、亭的名字为氏，如陆、阎、欧阳。
5.以居住地为氏如邱、闾、里等。
6.以先人的字或者名为氏，例如皇甫。皇甫以前叫做皇父（汉代文人觉得皇父不就是皇帝老子么，改成皇甫！）。东周时期，宋国宋戴公之子叫公子充石，字皇父，其子孙便以祖宗之字为姓。
7.以次第为氏，伯、仲、叔、季。
8.以官职为氏，司徒、司马、司空。
9.以技艺为氏，如巫、卜、陶、屠。
10.以谥号为氏，例如宁氏。据《姓纂》记载：“宁氏与秦同姓，秦襄公曾孙谥宁公，支庶因以为姓。”
11.因赐姓、避讳而改姓氏。唐朝名将徐世勣被李渊赐姓国姓，以后就叫李世勣了。东汉明帝叫刘庄，姓庄的为了避讳就改成姓严。这倒是也很符合庄严一词的概念了。
12.以事为氏。比如张姓，传说轩辕黄帝后代挥发明制造了弓箭用来打猎射鸟，要知道在当时弓箭的意义不亚于现在的飞机大炮。为了表彰他，后来挥的后代就姓张。
13.古代少数民族融合到汉族后的改姓，如拓跋改姓元。
中国的姓氏来源大抵可以分为这13类。你的姓氏是哪一种呢？你的祖上出过哪些历史名人呢？你最想和哪个姓氏的异性结婚呢？一起来聊聊吧。
中华文化源远流长，姓氏文化万世流芳，我们看到的一个个姓氏，不仅仅是一两个字，其中蕴含着丰富多彩的文化与故事。如果积极探索，我们会发现很多规律与乐趣。参天大树，必有其根；环山之水，必有其源。不同姓氏的我们都是华夏之子，龙的传人。
