忘記在誰的文章裡看到了，作者要去上大學了，從小把他帶大的奶奶拉著他的手不捨得。作者很奇怪，告訴奶奶，只是去上學，假期還會回來的。奶奶輕聲說：“假如我還能活三十年，你這三十年每年都能抽空陪我十天，那麼也就是說你就只有一年的時間陪我了”。早已忘記了作者的反應是什麼，讀到這句話，我這個心思粗糙的人淚水卻止不住地下來了。
中秋月
人生是一場別離，這是必然的，沒有人可以跟你從頭走到尾。但是，人總是在與天鬥，既然蒼天註定一切終將別離，那我們便以各種理由團圓、歡聚，清明——祭奠親人，我們應該相聚；端午——臨江懷古，我們應該相聚；重陽——登高懷遠，我們應該相聚；元宵——花燈開春，我們應該相聚……如果可能，我們每個人都不願意錯過任何一個節日相聚的機會，那麼中秋，我們就更有理由相聚了，以為這個節日就是為了相聚。
中秋的由來已無可考證，只知道《周禮》中已有明確的記載中秋祭祀的傳統，到了隋唐就是真正的在當作一個節日過了，值得一提的是，唐時的中秋節可不只是漢人在過，很多胡人也會藉著中秋佳節感懷家鄉，比如我們中秋節吃的月餅最早就叫做胡餅。到了明清時期，中秋節已經和春節一樣是中國人民最重要的節日了。至於“嫦娥奔月”的典故，明顯是一個傳說，這也從側面證明了中秋這個節日的年代之久遠。
蘇軾
人生自古多別離，何況古代交通不發達，一次別離說不定就是永別，但是，人生不幸詩家幸，越是傷感，越是相思，越是離別苦，就有越多的傳世名篇流傳古今。
“此生此夜不長好，明月明年何處看”，蘇軾的這首《陽關曲》寫在他顛沛流離的貶謫生涯中，一年換一個地方，誰也不知道他明年會被髮配到哪裡，既是對自己遭遇的吐槽，也是對人生的一種傷感憂懷。
蘇轍
“但願人長久，千里共嬋娟”，這首《水調歌頭》則一語道出了人們最美好的期望，只願我們都活的長長久久一點，這樣團圓的日子也會多一點，蘇轍也答覆了哥哥“離別一何久，七度過中秋。”
其實今天這篇文章與本意不太符合，隨手寫下，只因時近中秋，思念的人太多，家鄉的呼喚彷彿就在耳邊，思緒有些亂，自古以來幾年中秋的文章太多，且容筆者日後細細道來。
