引言
中国的文明历史悠久，源远流长，在整个世界只有极少数的几个国家能够拥有数千年的历史底蕴。而除了中国，其余国家的文明已经永远的湮灭在历史的尘埃中了，但是有的国家在历史上确实存在着能够和古老中国的封建王朝一较高下的时期，例如之前也是文明古国的印度，在千年以前就存在着一个强盛的帝国——
孔雀王朝。
孔雀王朝
一、古老而强大的孔雀王朝的建立
虽然同样是一个古老而又强大的国家，但是和中国的封建王朝不同，孔雀王朝是一个奴隶制的国家。作为古代印度最著名的一个王朝，也是第一个统一了整个印度，建立了政权的王朝，它给后世的无数有野心的人树立了一个目标。
孔雀王朝遗址
公元前325年，马其顿军队从印度河流域撤退回去，只留下了一支军队管理当地的人们。印度土著在马其顿的大军撤走之后，组织军队反抗留下的这只军队，最终他们赶走了马其顿人，建立了新的王朝。前3世纪，孔雀王朝的统治者是阿育王，他在位时期孔雀王朝的版图达到了最大。
整个印度次大陆除了最南端之外全部被征服，形成了一个史无前例的庞大帝国。这个时期，孔雀王朝将国教定位了佛教，开始在各地宣传。由此开始，佛教正式成为世界上最重要的宗教之一。当时的孔雀王朝和古代中国的汉朝是最强大的国家，拥有最先进的文明。
孔雀王朝不但统一了广大的疆域，还将印度的文化传播了出去，如果没有印度和印度统治者的支持，佛教也许依然只是一个民间的宗教组织，而没有现在的规模和地位。孔雀王朝的崛起印度之前是许多部落组成地区共同体，后来发展为国家。公元325年，印度摩羯国赶走了入侵印度的马其顿军队，并且征服了恒河流域，建立了统一的国家。
阿育王
公元前317年，印度土著推翻了原来的政权，建立了孔雀王朝，而孔雀王朝在阿育王的统治下发展壮大。他即位之后，崇尚武力征服，组织军队四处发动战争，通过武力来扩大孔雀王朝的版图，是历史上有名的喜好战争的君主。在他统治的第八年，印度南部的一个王国被孔雀王朝征服，抓了十五万的俘虏，另有超过十万人被杀死，受伤的人更是无法估算数字，由此可见阿育王的嗜血和残暴。
二、孔雀王朝的统治政策，奠定了现代印度的政治基础
在征服了南印度之后，阿育王的统治疆域达到了最大，奴隶制的专制统治达到了最高峰。但是在征服南印度的战争中，也改变了阿育王对于战争的看法，或许是看到了战争中死去的士兵和普通人，血腥的惨状改变了阿育王原本的观念。他开始后悔，并且和佛教的僧人多次谈论自己的内心想法，最后他决定皈依佛教，也改变了原本的统治策略。
阿育王剧照
在阿育王后来的统治时期，他的统治政策和对于人们的建议被刻在柱子上供人们观看，以此来证明自己的改变。从刻在石柱上的内容，可以了解到阿育王之前发动战争造成的伤亡是巨大的，为了追求权力而造成了许多屠杀。但是后来他改变了观念，后悔了自己之前的决定和所作所为，开始追求正义而不是权力。因此，人们也称呼后来的他为正法阿育王，他也通过行动证明了他自己的变化，用皇权传播佛教思想和信仰。
对于当时的佛教来说，阿育王的重要性仅次于佛教的创始人。而印度的文化也在阿育王手中开始向外界传播，这也是东南亚文化中存在着印度文字的依据。除了传播佛教，阿育王还在政治的处理上更加人道。在较为严厉的方面，他提出不使用暴力，用人道的手段来对待人们。
而孔雀王朝因为强大的力量，完成了许多对于以后十分重要的事业，例如道路的修建，粮仓的建立，以及运河和水库的工程。为了向印度的人民表明自己的决心，也为了实现自己的政治目标，他在印度的许多地区都修建石柱，刻下文字来表明自己的观念。
孔雀王朝时期，印度的生产能力得到了很大的提高，原本的木制工具已经被淘汰，铁器的制造方法趋于成熟，并且使用的非常普遍。农业方面，农产品种类不再单一，种植的农作物品种丰富，农业发展迅速。制造业和手工业也在同步发展，整个印度的经济实力得到了迅猛提升。
孔雀王朝
在政治方面，国王具有最高的政治地位，下面设立了分管各方面事物的大臣作为某一方面的最高负责人，其下还有专门负责的小组，具体处理工艺，税务，商品制造和出售等。
虽然经济迅速发展，但是孔雀王朝对于人民的统治并不像对待奴隶那样严厉，而是十分宽松，王朝之内的各个地区无论是政治还是经济都有很大的自主性。在政治，经济等方面各地区并不依赖于中央统治集团，因此各地区的自主性相当大。尽管统治者当时并没有实行高压政策，而是采用更加宽松的管理办法，但是孔雀王朝最初就是依靠强大的武力才建立起来的，而靠武力统一的国家是无法长久的存在下去。
三、孔雀王朝对印度的各个方面的积极作用
孔雀王朝虽然存在的时间并不是十分长久，但是它对于印度的影响十分深远。现在印度社会的阶级分明，人与人之间的地位差距巨大，这一点在孔雀王朝时期就已经出现了。尽管在最初的时候，为了选拔人才而在一定范围内不区分原来的身份，但是阶级依然存在。统治者尽管推广佛教，讲究众生平等，但是对不同身份的人，相应的称呼也不同。
佛像
对于身份高贵的人，称呼他们为"高大者"；对于身份低微的人，称呼他们为"微小者"。同样的，地位低下的人不只有平民，在孔雀王朝时期更低一级的还有奴隶。只是在记载的时候，并不是把他们当成奴隶，而是称全体印度平民都是自由的人，宣称印度不存在奴隶。令人吃惊的是，在印度的记载中，许多典籍都写着类似的话语。
例如"人人都拥有自由的法律，任何人在任何时候都不能凌驾于别人之上，任何时候法律对待所有人都是平等的。但是另一方面，每个人的私有财产是不平等的，这是客观的但同时也是适宜的。"
虽然有文字记载了印度的所有人都是自由的，但是事实上奴隶是确实存在的。在孔雀王朝发动的战争中，那些在战争中灭亡的国家，他们的人民并没有随着国家的灭亡而一起消失。大量的俘虏被抓到了孔雀王朝，成为了奴隶。
这些奴隶被运送到矿场去挖矿或者修建道路，除了当苦力，还有通过服侍身份高贵的人来换取生存资格的奴隶。这些奴隶出卖自己的劳动力，来换取劳动报酬，也就是每天的食物。
只有食物而没有金钱，在某些事情上上位者可以随意惩戒这些奴隶，严重的甚至可以剥夺生命，这种情况下将这些人称呼为奴隶是符合事实的。尽管奴隶的存在是事实，但是文献记载的却是并不存在奴隶，因为在当时的人看来，这些奴隶并没有受到特别残酷的对待。既没有被锁链控制身体，也没有被殴打屠杀。
奴隶
因此印度人将这些人看作是具有一定人格的自由人而不是奴隶，所以他们不称呼孔雀王朝的奴隶为奴隶，而是把他们看作劳动者或者自由人。因为当时印度要做的工程特别多，所以奴隶或者叫劳动者也特别多，只是在整个印度人口的比例中是一小部分。
结语
孔雀王朝的存在象征着印度曾经的辉煌，它对印度的影响深远，无论是阶级观念还是思想价值和宗教信仰，都有它的影子。
但是传承下来的事物并不全部是精华，孔雀王朝的奴隶文化在如今的印度表现为了贱民阶级，这对于印度的文化发展是有不利的，这一点也值得传承了历史文化的其他国家反思。
参考文献：
《政事论》
《世界历史》
