再說《三字經》中“竇燕山、有義方、教五子、名俱揚”的故事之三

2020.4.19./文:竇文彬/編輯:楊永輝

再說《三字經》中“竇燕山、有義方、教五子、名俱揚”的故事之三


三、竇燕山家教成功的原因及其現實意義

竇燕山的五個兒子、三個孫子,到學齡時開始在書院讀書。後來科考都成為進士。在竇家書院讀書的其他姓氏家的孩子,也有三人科考成為進士,其中就有大名鼎鼎的以“半部論語治天下”聞名並三次為宋朝宰相的趙普。

竇儀公元913年出生,趙普922年出生。據康熙四十三年(1704)《薊州志》載,在薊州城東鳳凰山(七里峰)有村竇家莊,是竇燕山故居處,這裡也有書院。而這裡同時也是宋朝宰相趙普(922--992)讀書(即上學)處。因此可以推斷,趙普與竇儀完全可能是同學的關係。

竇燕山家教成功的原因:

1、竇燕山能以身作則,使孩子受到耳濡目染的影響。我們平時總是說家庭是孩子的第一所學校,家長是孩子的第一任教師。這就是家風教育的重要性。竇燕山就做到了這一點。他嚴於律己,以愛心待人,這是前面我們在講他做的好事時提到過,這些看似與兒女無關的小事,其實時刻在影響著他的孩子。

此外,竇燕山知道,對於青少年來說,學習文化知識可能並不是太難的事,難的是如何做人,如何樹立好的品行,這要反覆地經常地教導孩子、警示孩子。所以,他在給孩子取名時煞費苦心。從竇燕山五子三孫的名字看,取名用字可謂用心良苦。比如他的五個兒子的名字用字,都是左邊有個立人兒,從長到幼分別是儀、儼、侃、偁、僖。

儀的右半部是義,正義、義氣、義務,有家國情懷的意思;

儼的右半部是個嚴字,嚴格、嚴謹、嚴肅、嚴正。有己所不欲勿施於人的含意;

侃右半部讀zé,是迫、逼迫的意思,也就是要有壓力感;

偁字右半部爯字,古同稱(稱)字,即贊成之意。

僖字的右半部當然好理解了,快樂、歡喜、喜事、喜歡、喜愛,都是滿滿的正解。

竇燕山給兒子起名的用意,先做人、後做事,先立德、後具才。實在是用心良苦。他對孩子寄予的希望和嚴格要求,是難能可貴的。

2、好老師很重要。我們現代人講教改,總是說教材和教師是關鍵,但過去教材基本上千百年不變,所以過去教學的成功因素只能是教師一條。而竇燕山家教的成功,選擇德才兼備的好老師無疑是十分重要的。

3、窮學生給富學生的啟發。富家子弟,特別是官幾代、富幾代,他們平時過著養尊處優的生活,油瓶倒了都不扶,與勞苦大眾完全脫節,根本不知道社會是什麼樣子。竇燕山讓自己的五個兒子,讓其他富家子弟,在竇家書院,與一起上學的窮孩子們整天學習在一起、生活在一起,實際上是對這些富家子弟最大的最好的教育。與窮孩子們長期接觸,使富家子弟大開眼界,使他們瞭解到社會底層人生的艱難而對人生特別珍惜,從而激發他們奮發讀書、努力上進,從小立下學成之後,為國為民服務的雄心壯志。這是竇燕山教子有方的精髓,在遠古時代能有這樣的教育理念,不愧為天下楷模。

北宋參知政事、大文學家范仲淹(989-1052),為竇燕山墓撰寫了350字的《陰德碑記》,記載了竇燕山好善樂施的種種善行和因此得到的理想回報。從一個側面,對王應麟在《三字經》中提到的“竇燕山、有義方,教五子、名俱揚”做了很好的註解。

4、竇燕山家教的現實意義。竇燕山的家教雖然至今已經有千年多的歷史了,但仍然有著非常廣泛深遠的現實意義。我們要借鑑竇燕山家教的故事為我所用。為弘揚傳統文化、傳承優良家風,我們正在深入挖掘竇燕山家教的內涵。去年,以我為傳人的竇燕山家教故事已經獲得區級非物質文化遺產的名分,現在,我們正在為申請市級非物質文化遺產做前期準備工作。同時,我早在四年前就製作了竇燕山家教故事的幻燈片,在天津市圖書館、薊州區圖書館和各鄉鎮進行了多次宣講。以後,我們還要編寫竇燕山家教故事的影視劇本,使竇燕山家教故事得到更廣泛宣傳。使竇燕山家教的故事傳遍全世界。

竇燕山的故里是人傑地靈的寶地,這裡文化底蘊深厚,自然風光秀麗,依山傍水,是片未開發的處女地。相信伴隨著竇燕山文化的廣泛宣傳和深入挖掘,竇燕山文化必將散發出更為燦爛的光輝。

作者簡介:竇文彬,1947年生於長安區斗門街道,曾任長安區人大常委會委員兼農工委主任,現為陝西省孔子學會理事,陝西省詩詞學會會員,西安市文史館文史研究員。著有詩集《生命的浪花》、文史著作《豐鎬探寶》《愛我長安》《尋訪昆明池》等。

再說《三字經》中“竇燕山、有義方、教五子、名俱揚”的故事之三


(免責聲明:圖片源於網絡,若有侵權,聯繫刪除。)


分享到:


相關文章: