“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。”
這首李白創作的《俠客行》，看得讓人血脈賁張，豪氣干雲，因此頗受後人推崇。
尤其是金庸，還以《俠客行》作書，造一個俠客島，島上二十四座石室，各室分別書寫著李白《俠客行》詩中的一句，並配圖譜。
在金庸看來，《俠客行》的每一句，都蘊含著古往今來最博大精深的武學奧秘。
而這首詩，據說是李白為了歌頌信陵君與侯嬴、朱亥的友誼而作的。
那麼，這段典故究竟是怎麼回事呢？
戰國——俠士們的黃金時代
先說說信陵君等人所生活的戰國時代，這是俠士們的黃金時代。
什麼是俠士？簡單來說就是知恩圖報的人。
知恩圖報，別看這四個字說起來簡單輕鬆。在戰國時代的俠士們那裡，為了這四個字，所需要的付出的，不僅僅只有你的武藝、才能，甚至還包括生命。
別以為是危言聳聽，看看戰國第一位俠士豫讓就知道了。
豫讓是晉國人，先後給晉國權門範氏、中行氏當過門客。
在範氏、中行氏被智瑤滅了之後，他又轉投到智瑤門下。
豫讓這個人，可能跟的盧馬一樣，有克主屬性，跟誰誰倒黴。他投靠智瑤後不久，如日中天的智瑤竟然被趙無恤滅了，腦袋還被趙無恤拿來做成尿壺。
這次豫讓並沒有改換門庭，而是決心為智瑤報仇，結果點背，在行刺的過程中被趙無恤抓了。被審問時，他直言不諱地說：“欲為智伯報仇！”
趙無恤大概覺得，他能為故主做到這一步，也算是忠義之士，就把他放了。
要是一般人，在行刺失敗又被釋放之後，肯定不會再冒險行刺。
但是豫讓不是一般人，他並沒有放棄為智瑤復仇。
由於他已經為趙家的人所熟知，所以乾脆吞碳塗漆，徹底改變聲音相貌，再次行刺趙無恤。
結果又被趙無恤抓住了。
趙無恤很納悶：我已經放過你一次，你怎麼又來了？
何況你之前也給范家、中行家當過差，這兩家都被智瑤滅了，怎麼不見你去殺智瑤？反而委身事之。現在為啥為了幫智瑤報仇，要做到這種地步？
豫讓回答到，范家、中行家把我當一般人對待，我當然按照一般人的標準去報答他們。至於智瑤，他是以國士來待我，我怎麼不能以國士的標準去報答他？
趙無恤聽完感慨萬分，又覺得不能再把豫讓放掉，就下令讓兵士把他圍住。
豫讓知道生還無望，無法完成刺殺趙無恤的誓願，就請求趙無恤把衣服脫下一件，讓他象徵性地刺殺一下。
趙無恤滿足了他這個要求，派人拿著自己的衣裳給豫讓，豫讓拔出寶劍多次跳起來擊刺它，仰天大呼曰：“吾可以下報智伯矣！”
遂伏劍自殺。為報答知遇之恩而不惜性命，也成為了戰國俠士們最為核心的行為準則。
還有後來的聶政，因為嚴仲子以卿相之尊跑來給他母親賀壽，並奉上百金的賀禮，而將嚴仲子視為知己。
雖然拒絕了嚴仲子的百金賀禮，但還是在母親身故之後，為嚴仲子鋌而走險，刺殺了韓國國相俠累。
李白詩中的侯嬴，雖然也被清人趙翼視為與豫讓、聶政一樣的戰國俠士，但是他的表現卻與這二人多少有點不一樣。
70多歲看門老大爺——侯嬴
豫讓和聶政，都是年富力強的壯年大漢，而侯嬴呢？卻是一個70多歲的看魏國國都城門的老大爺，窮得叮噹響，沒錢沒顏，要啥沒啥。
而且相較於豫讓與聶政，這種充滿了傳奇故事的人生來說，侯嬴太平淡了，放到今天，大概也就是傳達室的老爺爺，完全就是一個路人角色。
然而不知道怎麼回事，侯嬴的名聲，居然會傳到魏國公子信陵君的耳朵裡。
說到信陵君，可不是一般人。
雖然太史公司馬遷將他與趙國的平原君、楚國的春申君、齊國的孟嘗君並稱為戰國四公子，但其他三位其實都是司馬遷拿來給信陵君當陪襯的。
唯有在給信陵君做的傳中，太史公才不稱其封號，一口一個公子。
不僅司馬遷，連漢高祖都是信陵君的小迷弟，每次路過大梁，必定要祭祀信陵君，還專門找人給信陵君守墓。
就是這麼牛逼的一個人物，在聽到侯嬴的名聲之後，當即就派人去拜見，並想送給他一份厚禮。
但侯嬴居然端起了架子，不肯接受，說：“我幾十年來修養品德，堅持操守，終究不能因我看門貧困的緣故而接受公子的財禮。”
公子於是就大擺酒席，宴飲賓客。
大家來齊坐定之後，信陵君就帶著車馬以及隨從人員，空出車子上的左位，親自到東城門去迎接侯嬴。
侯嬴這次也不客氣，整理了一下破舊的衣帽，就徑直上了車子坐在信陵君空出的尊貴座位，絲毫沒有謙讓的意思。
然後侯嬴居然又對信陵君說：“我有個朋友在街市的屠宰場，希望勞駕一下車馬載我去拜訪他。”
信陵君二話沒說，立即駕車前往進入街市，侯嬴下車去會見他的朋友朱亥。
而在這個時候，魏國的將軍、宰相、宗室大臣以及高朋貴賓坐滿堂上，正等著信陵君舉杯開宴。
街市上的人都看到信陵君手握韁繩替侯先生駕車，信陵君的隨從人員都暗自責罵侯嬴。
唯有信陵君跟個沒事人一樣，面色和悅地等侯嬴與朱亥聊完，一點也不催促。
侯嬴聊了好一會，才告別了朋友上了車。到家後，公子領著侯嬴坐到上位上，在大家酒興正濃時，公子站起來，走到侯嬴面前舉杯祝福他。
侯嬴於是就對公子說了真心話，今天這一切都是為了試探，事實證明公子的確有高尚的人格。
侯嬴還說，自己的行為越表演的逼真，越像個小人，越能襯托公子的偉大。
看這個故事，很套路是不是？
如果二人的故事僅僅到此而已，則信陵君與侯嬴之間的關係，不過是互相作秀為對方吹捧而已，更不談不上出奇。
但是，接下來的故事，才讓我們在這個70多歲的老頭身上，看到戰國俠士的那種智慧與精神。
信陵君竊符救趙
秦昭王二十年，秦國圍攻趙國邯鄲，趙國來回搬救兵，自薦的
毛遂也是這時候脫穎而出的。
使人求救的信件同樣到了魏國。
信陵君的姐姐是趙惠文王的弟弟平原君的夫人，因此，信陵君的姐姐多次向魏王請求派兵救趙。
魏王就派將軍晉鄙帶領十萬士兵去救趙。
這時，秦王派使者告訴魏王，說：“誰敢救趙國，等寡人滅了趙國，回頭第一個在對誰用兵”。
因此魏王慫了，讓晉鄙觀望不前。
信陵君看不下去，因此多次上奏魏王請求派兵，並且召集門客商量對策，終不見有奏效。
魏公子見不能說動魏王，知道事態緊急，於是駕車要去趙國，誓與趙國共存亡。
正巧在路上碰見了侯嬴，於是信陵君便告訴他自己要去趙國赴死。
侯嬴這時勸告他說，何不採取另一種辦法呢？
你不是跟魏王的寵妃如姬很熟嗎？你是她的恩人，她肯定聽你的話。你不妨讓她竊取兵符，以此號令十萬大軍救趙，不比你帶這點人去送死強多了？
信陵君聽後，如夢初醒，果然通過如姬盜取了兵符。
信陵君拿到了兵符準備上路時，侯嬴又對他說，將帥作戰要的是當機立斷，假如兵符仍不足以讓晉鄙交出兵權，你就讓朱亥錘死他！
事情果然如侯嬴所料，晉鄙不願交出兵權，幸虧朱亥當場擊殺晉鄙，信陵君這才可以率領十萬大軍一舉擊敗秦君，解救了趙國的危機。
而侯嬴這時在幹什麼呢？他已經在信陵君抵達晉鄙軍營的這一天，自刎身亡了。
清人趙翼在回顧這段歷史之時，曾經說過這樣一段話：“自戰國豫讓、聶政、荊軻、侯嬴之徒，以意氣相尚，一意孤行，能為人所不敢為，世競慕之”。
可謂李白俠客行中所表露的那種俠士精神註解。
他們追求人的精神品德，重義輕生，敢於對抗強暴。
可讓我們思考的是，侯嬴成全了信陵君美名是知恩圖報不假，救援趙國也符合魏國的利益，但將軍晉鄙只是忠實的執行魏國國君的命令，他又有什麼錯呢？
這或許是侯嬴自殺的原因，俠士貴在“知恥”，願意為自己的錯誤埋單，懂得擔當。
雖然在當今法制社會一切行為以法律為準繩，不提倡個人凌駕法律之上，但是俠文化中積極向上的人生觀以及俠客文化背後的“士”的精神，仍是我們中華民族的寶貴財富。
