心情不好就罵美駐華使館吧
《天龍八部》裡的逍遙派創始人逍遙子不可能是掃地僧，而掃地僧僅僅是金庸在全書末尾解決所有矛盾而空降下來的“救世主”。
掃地僧充其量只是一個神奇的“工具”和“道具”而已。
首先，許多人認為掃地僧是逍遙子的理論根據是掃地僧認得鳩摩智的小無相功。這個論點根本就站不住。
比如《射鵰英雄傳》裡的北丐洪七公能認出歐陽克的武功路數，那麼洪七公就和白駝山有關係？
同樣，《笑傲江湖》裡方生大師能認出令狐沖的獨孤九劍，那麼方生大師就是獨孤九劍的前輩高人？
顯然這都是不可能的。
其次，就不談掃地僧的年齡了，光看掃地僧的武功和言談舉止，他也不可能是逍遙子。
掃地僧可以硬接南慕容和北喬峰的內力，靠的是他的三尺氣牆。
而他三十年來，一直在暗中提醒蕭遠山和慕容博，強調用佛法化解。
這地地道道的是一位佛學博士生導師。
如果要是逍遙子的話，他應當推崇的是《道德經》才對。
第三，《天龍八部》這部小說，非常特殊，既有仙俠因素，又有倪匡代筆，使得全書最後結尾的時候，困難重重，非常麻煩。
於是，金庸先生乾脆大筆一揮，掃地僧便從天而降，一切便迎刃而解。
所以，掃地僧誰也不是，他只是來化解《天龍八部》末尾不能正常解決的矛盾的人。
孫少俠品金庸
我是亦文人文，希望我的回答能對您有幫助。
逍遙派是小說《天龍八部》中的神秘門派，它無所從來，門中人丁稀少，但個個行為詭異，絕大部分門人長相出眾，相當一部分門人多才多藝。要究其根本，其創始人應當不是掃地僧，但究竟是誰，需要有個分析的過程。
一、儒冠道履白蓮花：掃地僧當不是逍遙派創始人
一是信奉理念。從招數名稱和人物名字上可見，逍遙派是道家宗派，如逍遙、無崖（涯）子、秋水、北冥、函谷八友等。而掃地僧則是徹底的佛家信徒，雖說當年老子過函谷關化胡為佛，但人家直接佔據了宣傳的主要高地，而並非如掃地僧一般在灑掃之中悟道修禪。
書中掃地僧的無所不知，是作者塑造的一個武俠版佛陀（圓滿覺悟真理）的形象，而非因識得《小無相功》這一名佛實道的武功便是疑似逍遙派創始人。
二是年齡差距。掃地僧甫一出場，便回答了他在藏經閣中多久的問題：四十二三年。作為少林寺中的雜役，掃地僧一定是以少年或青年的身份入藏經閣（沒有人會收壯年無師承和尚作雜工），而絕非身具驚人武功之後故意棲身於此，否則不成了鳩摩智所謂的“裝神弄鬼”？
故此，掃地僧的年齡不會超過七十歲，而無崖子享年九十三歲，天山童姥享年九十六歲，此節書中已有明示，雙方有至少超過二十歲的年齡差。所以，掃地僧斷不會是這二人的師父，當然也不會是逍遙派創始人。
二、人生幾度秋涼：逍遙派的時間軸
虛竹下山之後連番奇遇，逍遙派得以名震武林，所謂是金子到哪裡都會發光，而逍遙派的如此神奇的特點竟遲遲不為人知，其原因並非全是門人低調詭異，一定也有立派時間太短的因素。根據其特點主張，提出該派要素如下：
一是內丹修行。早期的長生不老藥、黃芽白雪等煉丹之術（外丹），由於死亡率太高，自隋朝蘇元朗起，內丹漸居主流，看逍遙派眾人的武功修煉方式，屬於這一流派。故此可以斷定逍遙派的創立，
不會早於隋朝。但如同所有新生事物的經歷一樣，內丹學說也有一個漫長艱苦的發展過程，據說隋文帝唐太宗等，都是長生不老藥的忠實信徒。故此，逍遙派更有可能的創立年代是盛唐及以後。
二是西北情結。著名的武功叫做“天山六陽掌”，著名的人物叫做天山童姥，其根本重地飄渺峰在
宋夏交界，李秋水與無崖子鬧翻後，到西夏做了皇太妃，丁春秋另起爐灶的地點在星宿海，蘇星河的弟子合稱函谷八友。以上種種線索，體現了逍遙派眾人對西北地區的歸屬感與依賴感，雖然無崖子與李秋水雙宿雙飛之處在雲南，但那不過是兩人逃離紅塵煩擾而選擇的桃花源，並且兩個體的選擇較之全派的傾向，無疑不具有說服力。三是盛唐情懷。自宋代以後，西北失去了政治文化的核心地位，但隋唐年間，以長安為中心的西北地區，正是中國乃至世界的中心。考慮到逍遙派中人對琴棋書畫等各類雜學的沉溺與精通，我們可以排除其創始人是平民或貧民的可能，畢竟在那個時代，普羅大眾的子弟，無緣同時接觸如此廣泛的高水平培訓與練習。
前文已述，逍遙派有對西北地區的依賴，這在以崇尚東方為特點的傳統道教看來，是個異類。兩相結合，我們可以追溯盛唐時代道教的繁榮和在各方面的輝煌履歷：韓湘子是音樂家，孫思邈是神醫，至於哲學和天文曆法方面，更是群星璀璨，這也為逍遙派的創始人提供了豐厚的知識土壤。
三、業就扁舟泛五湖：小狐狸李泌
在《長安十二時辰》中被張小敬稱為“小狐狸李必”的人物原型其實是李泌。個人認為，如果非要選出一個逍遙派的創始人，此公最有可能。
李泌，北周太師李弼後人，世代貴族，生於長安，少有神童之名，長以博學著稱，七歲即以圍棋為題賦詩，精研黃老之術，四朝元老，一代名臣，同時，他的身份既是身不由己的宰相，也是出世無為的道士。
正如他自己的詩中所寫：請君試看百年事，業就扁舟泛五湖。在平定四夷、治理天下之餘，更令他嚮往的，實際是過隱居的生活，如逍遙派名稱的由來“乘天地之正，御六氣之辯，以遊於無形”，若非此公，誰能當逍遙二字？
亦文人文
眾所周知，《天龍八部》裡逍遙派的創始人叫逍遙子，逍遙子收徒三個，分別是無崖子、天山童姥和李秋水。後逍遙子把掌門之位傳給無崖子，再傳給虛竹。虛竹之後，到射鵰時代，江湖再無逍遙派的傳說。
掃地僧，《天龍八部》中的第一高手，在藏經閣秒殺慕容博和蕭遠山，武功已臻化境。有人認為，掃地僧就是逍遙子，原因就是書中曾提到“凡是知道名字的外門弟子都該死”，而掃地僧卻清晰地知道逍遙派的存在，並一眼便看出鳩摩智用的是逍遙派的小無相功。
要知道，小無相功是逍遙子傳給李秋水的，連無崖子和天山童姥都不會，要說掃地僧和逍遙派沒有瓜葛看似不可能。
無論從年紀還是一身的武學造詣來說，掃地僧就是逍遙子無疑了？
菸斗個人認為，不太可能。
據掃地僧自述，他到少林寺已經四十多年，也就是說他大概三四十歲時就半路出家。逍遙子行事瀟灑，有可能在青壯年時就躲到少林寺掃地？而且他作為逍遙派的掌門，武功卓絕，怎麼有可能改投少林？
所以掃地僧不是逍遙子，最大的可能是，他年輕時也是一個與逍遙子齊名的武林高手，曾與逍遙子有過切磋，所以知道逍遙派的武功。
因為他知道逍遙派的一切，犯了逍遙派的禁忌，於是遭到逍遙派的四處追殺。他乾脆躲進少林，低調掃地，猶如在江湖蒸發一般。直到蕭遠山父子和慕容博父子浴血相殺，他才現身制止。
堅持原創，我是菸斗的傳說，歡迎交流關注。
