瑞典最後一家孔子學院近日關張，據傳是由於中國與瑞典的關係惡化造成，但網上很少有人對瑞典的做法表示不滿，反倒對孔子學院的關停拍手叫好，孔子學院是如何已發國民的大量“倒戈”呢？所謂的國學文化又真正具備何等價值呢？
要說孔子學院，恐怕要從孔子開始說起，在中國，孔聖人的地位始終根基深厚，時至今日，山東曲阜市的三孔景區依然是高考前最熱門的景點之一，無數考生及家長虔誠拜求，只希望自己的孩子能在高考考場得地利天時，即使孔老夫子對數理化一竅不通。
孔子不單單是一種文化的輸出，甚至已經成為了一種精神符號，而儒學跨越千年，被不同民族、政權和文人改良後，依然基業常青，中學課本上也總要出現《論語十則》，伴隨在青少年的成長之路上。
在營銷學概念中，經典符號只作為產品商標與廣告的最佳選擇，於是，“孔子學院”應運而生，國學熱潮也席捲全國，從小受到儒學文化沾染的家長們積極響應，即使他們自己也不能很精準地定義國學到底是什麼。
於是，拿《弟子規》當作國學開蒙的國學院紛紛開張，“親憎我，孝方賢”這樣明顯帶有封建色彩的親子關係，顯然有悖於而今人人平等原則，更不符合馬克思辯證唯物論，《弟子規》所宣揚的依然是君為臣綱、父為子綱的封建三綱五常。
無論從國學角度出發，還是從歷史進程著眼，這都是應該被摒棄的糟粕，但它卻堂而皇之地走入學堂，灌輸給尚未開蒙的幼童們。
但孔子學院，顯然比這些“野雞國學班”更有組織，也更有野心，它打著“傳播中國文化”的旗號，浩浩蕩蕩地向世界進發，不說其教學內容幾何，起碼就這一號召，就戳中了無數國民的自豪點，因為這百年來，西方文化對內輸入的態勢洶湧，而今，終於看到了本國文化的對外輸出。
可大家都忘記了，文化的是輸出，而不是灌輸，不是因為別人學習了你的文字才嘗試汲取你的精華，而是你的精華吸引了別人的視線，才會引發別人學習本國文字的熱情。
而作為一家學院，孔子學院也並沒有把精力投入到教學上。
師資力量空虛，甚至部分老師沒有合法資質，隨著學員越來越少，輸出文化的理想沒有達成，卻終日為了生活而變換著營銷方式。
當一個學校每天為了活下去而發愁的時候，教學早就不是其最主要的目標。
沒有人能叫醒一個裝睡的人，除非把這個人的床拆掉，於是美國人率先發難，2012年5月，美國審查孔子學院學術資質，要求部分教師離境。2014年9月，美國芝加哥大學、賓夕法尼亞州立大學宣佈，將與中國孔子學院停止合作。12月，外交部就孔子學院是否限制了美國大學學術自由做出了回應。2015年6月30日瑞典斯德哥爾摩大學孔子學院關閉。
多米諾效應隨之發生，越來越多的國家將孔子學院拒之門外，這個以中國聖人為名的、打著傳播中華文化的學院，只剩下了而今的苟延殘喘。
這些年來，孔子學院最大的功勞，就是養活了一眾投機者，他們以中國文化來粉飾自己丑惡的利益訴求，卻被不少不明就裡的人奉為東方的馬可波羅，我想如果魯迅在世，一定會拿他們寫出更加精彩的文章。
