馬雲：我對錢不感興趣。
劉強東：永遠不會開除任何一個兄弟。
馬化騰：大家同甘共苦。
宋江：我是呼保義及時雨黑三郎宋江宋公明，眾位兄弟，隨我一起替天行道。
《水滸傳》是一本管理學書籍，更是一本尖端的人才管理書籍。梁山聚義的一百零八位兄弟，並非是單純的“哥們義氣”，水泊梁山的管理之道，宋江的管理手段，放到當今社會，依然有著參考價值。
01
價值觀、凝聚力、發展方向，梁山管理“三板斧”
企業經營管理，離不開企業發展的核心理念和企業文化，也就是形成共識的價值觀；這還不夠，還要團結全體員工，形成凝聚力和向心力；最重要的是要有明確的發展方向和發展目標。這三點，水泊梁山全部具備，而且做得非常出色。
- 共同的價值觀——義之所在。
水泊梁山從始至終都在打造共同的核心價值觀——義。因為“義”，水泊梁山一百零八條好漢聚在了一起；因為“義”，素有“呼保義及時雨”的宋江最終成了水泊梁山的領袖；還是因為“義”，一百零八位好漢一起受招安、破遼國、徵方臘。
宋江之義。宋江的成功關鍵就在“義”上。宋江“平生只好結識江湖上好漢”，只要有人來投奔他，不管地位高低，無有不納。冒著風險通知晁蓋等兄弟避難，在柴進莊上被武松稱作“有頭有尾、有始有終的真大丈夫”；同處江州，對李逵關照有加。
宋江和晁蓋、武松、李逵一無親、二無故，本屬陌路人，當時偶然相識，身份地位不同，有名望的傑士和默默無聞的遊民，但宋江用“義”團結了很多江湖好漢。
梁山之義。梁山好漢大都因“義”而聚山寨，也是順義而興。如魯智深與林沖之義，武松與施恩、張青、孫二孃之義，孫新、孫立與解珍、解寶之義，都是一種江湖朋友之間“各無異心，死生相托，吉凶相救，患難相扶的信念”。
也正因為“義”字，讓梁山上的眾位好漢團結在了一起。“義”成了聯絡眾多好漢的堅實紐帶，梁山好漢的“義”是一種“有力以勞人，有財以分人”的精神，是他們共同的價值觀，也是梁山“企業文化”的核心。
啟示。現代企業管理也一樣，如果職工沒有共同的是非標準和精神支柱，企業的競爭軟實力很難有保障。具有共同的價值觀，從而形成共同的目標，共同的行為準則，共同的愛憎感情，才能讓企業得到可持續發展，實現大家共同的利益追求。
- 強大的凝聚力——外部壓力。
梁山上的好漢們因為“義”走到了一起，又因為外界的壓力增強了凝聚力。而凝聚力是一個企業發展和企業管理必不可少的內在因素，宋江等一干梁山上的領導班子，藉助外界壓力把眾位好漢緊緊地團結到了一起，形成了強大的凝聚力和戰鬥力。
逼上梁山。宋江、林沖、武松、楊志、史進等等許多英雄好漢，有的為生活所迫，有的為官吏所逼，有的為朝廷所不容，有的山頭太小無力自救，不得不被逼上梁山，共同的外界壓力讓梁山好漢們聚義。
武松打虎成名，一身武藝，奈何為報兄仇，殺西門慶、潘金蓮，被判罪流放；豹子頭林沖因妻子貌美，被高衙內盯上而獲罪，被高俅一夥一步步逼上梁山，外界的壓力讓梁山的好漢們走到了一起，也因此將心聚到了一起。
因勢利導。宋江作為梁山的領袖，一直把這種外界壓力因勢利導，讓它成為團結好漢們的方法，讓好漢們勁往一處使，心往一處想，凝聚力得到了增強，作戰時才能夠充分發揮戰鬥力，所以才有了無往而不利的戰果。
外界壓力之下，好漢們毫不含糊。在山寨裡，林沖衝鋒陷陣，功勳彪炳；魯智深、武松、李逵更是處處當先、萬死不辭。本來就是落草為寇、嘯聚山林，只有拼死相搏，以義相聚，才有共同生存的希望。
啟示。員工的凝聚力是企業管理不可多得的寶貴財富。現代企業中，凝聚力不可或缺，凝聚力強大的企業，在面對困難的時候，更能夠激發員工與企業同甘共苦的激情。企業凝聚力的高低，決定員工主動性、積極性和創造性，直接影響企業目標實現。
- 宏偉的目標——替天行道。
作為一個企業，即使不是處在風口行業，也必須有一個明確的、有希望的、良好的發展方向。梁山好漢們作為一個當時的軍事政治組織，在最大的領導宋江的主張之下，力排眾議制訂了企業發展的發展方向，一個宏偉的目標就是“替天行道”。
奸臣當道。“大賢處下，不肖處上”是當時朝廷普遍存在的現象。最高統者徽宗登基之後就重用“仁義禮智，信行忠良，卻是不會”的高俅，高俅上任的第一天，乾的第一件事就是迫害八十萬禁軍教頭王進，第二件事就是千方百計置林沖於死地。
當朝太師蔡京也是一個大奸臣，他重用的女婿梁中書和兒子蔡九之輩。前者是著名貪官，每年搜刮百姓十萬貫錢財用來孝敬岳父，後者則是百無一能的糊塗官，都是因為裙帶關係而走上高位。當時中央朝延和地方政府用人可見一斑。
順勢而為 。宋徽宗荒淫無度；蔡京、高俅、王黼等大賊臣把持朝政、橫徵暴斂；民間水害旱災頻發，民不聊生；遼、金的相繼入侵，邊疆戰亂迭起，造成“赤地千里，盜賊滿野，白骨如山，人心攜離，上下解體”的悲涼景象。
楊志本屬將才，想在邊疆上為國家盡力，卻被逼走投無路、流落街頭；時遷為朋友偷了一隻雞，差點掉頭，東昌府太守“平日清廉，饒他不殺”。梁山好漢在領導班子的帶領下順勢而為，定下了“替天行道”的宏偉目標，揭竿而起、殺富濟貧、鋤奸布義，對老百姓則秋毫無犯，因而贏得老百姓的稱道和支持。
啟示。一個企業要興旺發展，發展目標和發展方向是重要因素之一。如果發展方向和發展目標不明確，或者逆社會需求而動，目不能夠適應社會需要，無論如何也不會有光明的前途。支持企業發展的動力，保證企業有一個光明前景的基礎就是方向和目標。
02
愛才、招才、用才，梁山的人才管理之道
水泊梁山領導們對人才非常重視，可以說是“以才為本”的典型。以宋江為首的領導班子為梁山事業的發展，在招賢納士上無所不用其極，管理人才同樣手段頻出，形成了“群英薈萃”“人盡其才”的良好環境。
- 求才敬才。
宋江上梁山後很重視人才工作。通過信息網絡打探江湖豪傑的落腳之處，一一招攬到梁山之中。如打青州之時，禮請二龍山、桃花山、白虎山頭領同歸大寨，不久又派魯智深、武松去請少華山史進等英雄同來入夥，團結和招錄各路英才。
還想方設法招錄朝廷將才為梁山所用。宋江為了解救失陷官府的好漢，多次率領大軍攻州奪府，弄得朝廷坐臥不安。因此屢派兵將征剿梁山，宋江組織反擊並取得全勝。在這些自衛戰爭中，先後招攬呼延灼、韓滔、凌振、關勝、郝思文等大將入夥，擴充了梁山的實力。
宋江還能屈已敬才。將俘虜解縛扶入坐中，不惜親行拜見禮，用情願讓位以示誠意，用過人的義氣打動對方，使之下“願隨鞭鐙”的決心，參加梁山的隊伍。由於宋江愛才、敬才，把朝廷的征剿壞事，變成為山寨輸送人才的好事。
- 群英薈萃。
《水滸傳》著力渲染了梁山好漢的賢能與才智，一百零八將人人皆有過人之智、絕技奇才。或奇巧、或英武、或俊逸、或豪爽，各各不同凡響。僅從一百零八人的渾號，即可見出他們各自的妙手絕招。
梁山泊上的英雄好漢，可謂形形色色，異彩紛呈。論騎將有關勝、林沖、呼延灼；論步戰有魯智深、武松、楊志；論謀略有吳用、宋江、朱武；論道法有公孫勝、樊瑞；水中蛟龍有阮氏三兄弟、張順、張橫；就連擎旗壯漢也有險道神鬱保四。
這些好漢，都身懷絕技，形成梁山社會的合理結構，也正是因為梁山這種人才的合理智能結構，使得其在各農民起義軍中獨具特色，形成了所向無敵的威勢。有人評價水滸之一百零八將：“一百八人，人無同面，面面崢嶸；一百八人，人合一心，心心皎潔。”
- 人盡其才。
宋江“自幼曾攻經史，長成亦有權謀”卻沉淪吏流，權謀是宋江最大的才能。也有人這樣評價宋江的用人之才：“宋江無特別之才，而腦中能容此一百七人，以一百七人之才為其才，即特別之才，宋江真異人哉!”點破宋江成為梁山領袖的原因。
在人才使用上，宋江無空論重在實處，排除了裙帶關係，克服了用人唯親。各色人等只要上了山，都有合理的安排、各有執掌。或總管兵馬、掌管機密、主事錢糧，或掌馬軍、主步軍、司水軍，或刺探情報，掌管監造，人人都有職權，個個都感滿意。
宋江還非常注意解決人才的後顧之憂，把人才使用同關心解決兄弟們的生活間題緊密聯繫在一起。人才上了山，他把消除其後顧之優擺在工作的首位，使他們能全身心地盡力於義軍事業，朝廷官將入夥之後，他就立即派人搬取他們的妻小，以穩其心。
- 啟示 。
現代企業的人才管理何嘗不是這樣。領導群體需要智能優化，技術尖子、理財能手、人事專家、經營幹才都不能少；也要有人才發展規劃，注重發現、引進、培養、使用各類人才,形成濃厚的尊重人才、尊重知識的風氣。
03
結語：水泊梁山的企業管理和人才管理觀念
一部《水滸傳》成就了梁山泊英雄好漢的大名，而水泊梁山和《水滸傳》的魅力不僅僅是在那些高超的武藝和鮮明的人物性格，還在於水泊梁山管理模式和人才管理所表現出來的智慧和進步。
