之前在評論《大明風華》的時候，我點評了幾句說：
中國的歷史劇，清宮最多，現在進入明宮，不容易，但最最應該演的，應該是“宋宮”才對。這話才在天上飛了沒兩個月，然後就飛來了這部《清平樂》。服道舞美自然是精製，語言詩文也不必說，這種製作水準的電視劇，肯定又是個豪賺外匯的大劇沒跑兒。這裡更多的只想評一評編劇。
“仁宗治國記”秒變“宋宮反甄嬛傳”
清平樂，看了一陣子了，開始覺得呢，這個劇好像又是一個歷史正劇。什麼王候將相啦，什麼將軍敵陣啦，如果真的是一部男人戲，那應該我不會寫這篇文章了。權謀奇劇的標杆應該是那部《雍正王朝》才對。
說到雍正了，我就是很想說，這部“清平樂”，好像寫得更像一部宮鬥劇。於是，我又重新回鍋了一下《甄嬛傳》，說真的，覺得這劇妥妥的一部“反甄嬛傳”哪！
先說，曹丹姝，這片子好像就是想說這位是女主，基本就是她的母儀天下，當劇情裡說到“母儀天下”的時候，我就好像真的跳戲了。彷彿看到了那個雍正清宮之主“烏拉拉拉氏”。這音我從來讀不太好，即便我是個滿族，好像也不行，真被拐下道的，還是被港女“蔡修番”啦，在什麼什麼王中王的節目裡，非得說什麼“臣妾揍不刀啊”，然後還說“雞幾”是“烏拉拉拉氏”， 嗯，如果我真的不瞭解清史，這段兒還真以為是真的了。雖然實姓是“烏拉那拉氏”，但那次以後，還真就改不過來了。
前幾集剛剛張妣晗出現的時候，發現彈幕裡是一大片罵聲，整得我連王凱的臉都快看不著了。這些彈幕裡，最主要的關鍵字無非是：這個小三兒，終於還是來了；真整不明白，這種賤女人，怎麼男的就那麼喜歡呢？跟四郎一樣，宋四帝也是個大豬蹄子！更更主要的是，就在張娘子頭戴著大花冠扭捏著出場的時候，她們會異口同聲地說一句《甄嬛傳》裡的臺詞，滿屏的“賤人就是矯情”！
這麼一個劇，怎麼就看得這麼當真了呢？開始還整不太明白，後來就明白了。這個劇呀，最主要的觀眾還是那些看完孩子寫作業，一身內分泌紊亂風險的已婚婦女們。完全沒有非議之意啊，但現在收視的主力，還真的是這些人哎。這些人在做完菜飯、洗完碗、輔導完孩子作業之後，你覺得會是在想什麼？“我這一肚子火沒處發呀，那小子看我這麼累也不幫一把，怎麼才能找個茬兒打他一頓呢？”正在這個當口，你讓她在夜半入睡之前，看這麼欠扁的張妣晗？她們可不把這個小三釘在大豬蹄子可視範圍內了麼？而且還得有一搭沒一搭地給家裡的“大豬蹄子”幾句“深水炸彈”：哎，你說，這個張妣晗是不是挺好看的呢，你覺得？這麼一個大深坑，家裡的男主，當然會本能地彈一閃啦：“得了吧，她，哪有曹丹姝好看哪，再說了，太作的女的男的也受不了，看著吧，宋仁宗最後高低給她整冷宮裡，你信不？”於是，家庭氣氛勉強維繫和諧，但也只是一個動態平衡。
如果家裡女主“姨媽期”，你敢說“張妣晗”三個字兒試試？
但問題是，這個張妣晗無非是一個真真兒的“反向甄嬛”嘛。你看，宋仁宗是四帝，可不比清雍正的“四郎”。甄嬛身邊的崔謹汐，宋宮裡就成了那個曹媽媽。只不過，張妣晗雖是宮裡的輕熟女，以舞魅人，但是好像還是缺了沈梅莊和安陵容作“僚機”。
你想想，甄嬛進宮的時候，無非也面對的是“烏拉拉拉氏”，也無非好像是曹丹姝這樣式兒的；對了，還有華妃，宋宮裡應該叫苗心禾才是。只不過，編劇的角度不一樣嘛，如果你是向著新來的妃子寫呢，那皇后就是個壞皇后，就是烏拉拉拉氏，貴妃就是華妃這樣式兒的，動不動賜人“一丈紅”。
那宋宮裡的“華妃”，清宮的華妃可比不了，她先是跟皇上一個炕上長大的，皇上喪母之後，與之雲雨以慰皇上。然後就懷上了大女兒徽柔，接著又生了一個大兒子，這還了得？這在皇上那兒，那地位，比皇后還重要得多呢。雖說這劇裡把“宋宮華妃”描寫得溫婉可人，但這都是編劇的偏袒罷了，萬一筆尖一轉，可不就跋扈起來了麼。
所以，你能想像宋宮的“甄嬛”張妣晗這“刷怪”的難度有多大麼？但我還是要劇透一下，張妣晗後來還真的得了寵了，倒不至於廢了曹丹姝，但還是在她死了之後，以皇后禮儀下的葬。這就是歷史上的溫成皇后。
清平宇宙：還缺“前傳”和“外傳”
宮鬥千遍說不透，我一個爺們兒也整不太懂，關鍵現在咱國家所有的電視劇啊，我說所有，無論歷史劇還是警匪劇，甚至是鬼吹燈系列，無非是各種“搞對象”。千劇萬劇，全民圍觀“搞對象”。
這無非很好地迎合了這些“家中女主”的心理傾向。“哎呀，曹丹姝，好美，真有點兒我年輕時候的樣兒呢。王凱，真帥，這麼美的就得配這麼帥的，哎呀，這些個大臣，成天上什麼疏啊，讓王凱趕緊回後宮找丹姝，多好！哎臥去，咋又來個張妣晗，遇到這種狐狸精，再好的爺們兒也完犢子”。
所以吧，我就不再說這劇的宮鬥環節了，因為女主人們的心思，哎，不用猜，也不好猜。還不如就簡單說說歷史上的“清平樂”呢。話說回來，要說四帝仁宗這一朝，還真是人才輩出。你看，有晏殊、韓琦、還有范仲淹、歐陽修，我去，再演下去，可能就把高中歷史大綱整出來了。這一朝，唐宋八大家這一朝佔了六個， 還有狄青這種大將，還有，劇裡還寫了畢昇，活字印刷還整了好幾集。開局時候的劉太后，其實還做了一件大事，就是發行了“交子”，這個，是中國歷史上最早的紙幣。
不說這一朝的群星璀璨了，因為能說得實在太多，後來
還為後來的宋神宗“王安石變法”奠了基礎。這個要說就更多了，王安石上來就對蘇軾和歐陽修來了個“殿鬥”，這也是後為蘇軾多次被貶的來由，這期間，蘇大人可寫了不老少好詩，這個大家可以自行百度，就不多說了。我其實是想說”清平前傳“，因為這個劇是從“趙禎乳母入宮，仁宗得知身世”開始的。但我得說，仁宗的這個身世，那可是歷史上非常著名的“狸貓換太子”啊。
再說那個劉太后，在歷史上，她的下場應該是不那麼明確的，太后一定是當了，但後來怎麼死的，仁宗是不是孝順也沒多講。只是，戲劇裡，好像很解恨地說“劉太后為仁宗所廢”。但李妃生下太子，被劉妃用狸貓皮“調了包”，這個故事，實在在中國歷史上也是絕無僅有的好題材。不知道《清平樂》為啥把這段兒略了呢？是為了讓皇上不要再糾結過往，專心當個好皇上好娛樂大眾？如果說，大宋可以稱為“清平宇宙”的話，那這個宇宙，還應該有一個像點兒樣兒的前傳才好。比如拍一部叫什麼《狸貓：原力的反撲》之類的。
還有還有，對於“清平宇宙”來說，當然還是應該有後傳的，“王安石變法”肯定應該是把故事續下去的原動力，再說，還有後來的“靖康之恥”的宋徽宋趙佶，不過這個劇還沒演完，這些後傳是不是能續上，也不好說哈，不過看這裡已經演了多半的宮鬥之後，好像不太好再演四十幾集再把後傳演完，畢竟這個宋宮版的《甄嬛傳》，已經讓“蘇培盛”愛上了曹丹姝，再續下去，上海老阿姨都會受不鳥：啊喲，儂崗，奏可怎麼好？可怎麼好？
所以，我覺得，不續後傳自是極好的，那就續個“外傳”也算不錯。我們都知道，四帝仁宗時代最著名的故事，不對，應該說是傳說，就是“三俠五義”。這個故事吧，單田芳老先生的評書裡，已然安利得太多太多了。開封府的包相爺、八王趙德芳、御貓展昭、錦毛鼠白玉堂、翻江鼠蔣平……等等等等。你不會不想看“五鼠鬧東京”和“大破沖霄樓”吧？當然當然，還有後來的七俠小五義，這個宇宙如果開啟，那這個續集可以續上無數集，“清平宇宙”就此開啟。
如果這些都續完，其實大宋也才講了一半，那不還有南宋呢嘛。編劇同學們哪，這麼大的一個宇宙級題材，可別全整成搞對象、宮鬥劇啊，這劇，您且編且珍惜啊，是不是呢？
