很多人在看西遊記的時候，總是會把白龍馬忽略掉，認為他無非是唐僧的腳力，整個西行過程中，也沒有出場幾次，屬於可有可無的角色。可是，如果你細細的品讀西遊記，把作者重點描寫白龍馬的內容重新解讀，就會發現，這白龍馬的象徵意義可一點都不簡單。
首先是一條龍！
我們看原著第八回：
菩薩近前問曰：“你是何龍，在此受罪？”那龍道：“我是西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭誅。望菩薩搭救搭救。”
所以，剛開始的時候，他就是西海太子，因為犯了忤逆父母的重罪，即將被玉帝誅殺。這個細節，原著說了三次，第八回他自己說、第十五回觀音又說，第二十三回孫悟空還說；作者為什麼不厭其煩的把他的緣由說那麼多次？
其次是一匹馬！
原著第十五回：
菩薩上前，把那小龍的項下明珠摘了，將楊柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙氣，喝聲叫“變！”那龍即變做他原來的馬匹毛。又將言語吩咐道：“你須用心了還業障；功成後，超越凡龍，還你個金身正果。”那小龍口銜著橫骨，心心領諾。
最後是八部天龍！
原著第一百回：
又叫那白馬：“汝本是西洋大海廣晉龍王之子。因汝違逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙門，每日家虧你馱負聖僧來西，又虧你馱負聖經去東，亦有功者，加升汝職正果，為八部天龍。”
八部天龍是什麼？就是天龍八部，也就是佛教的護法神！八部天龍包括八種神道怪物，因為“天眾”及“龍眾”最為重要，所以稱為“天龍八部”。八部者，一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。諸天和龍神是八部眾的上首。
從最後白龍馬被升職為正果，為八部天龍，就是作者要告訴我們，這匹馬要代表的就是修行中的護法神。
作者在原著第十五回蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁；整回講的都是護法神，只是有明暗之分而已，
明的講護法神：
眾神道：“我等是六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，各各輪流值日聽候。”
行者道：“師父休致意了。你不認得他?他是此澗裡的水神。
只聽得半空中有人言語道：“聖僧，多簡慢你。我是落伽山山神，土地，蒙菩薩差送鞍轡與汝等的。汝等可努力西行，卻莫一時怠慢。”
暗的講護法神：
就是講白龍馬。唐僧騎在白龍馬上面一路西行，到最後修成佛，白龍馬是一刻不離左右的。而且，西行途中除非非常緊急，否則白龍馬是不輕易現身的。這個和護法神的特性也是完全一致的，除非非常緊急，否則人的護法神也是不輕易出現的。
護法神就是自強不息！
龍馬：古代傳說中形狀象龍的駿馬。比喻人精神旺盛。龍馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮鬥不止、自強不息的進取、向上的民族精神。
因此，白龍馬代表的就是護法神，護法神代表的就是自強不息！
