瀋陽尊藏的咸豐帝諡寶,無力迴天的苦命天子,其悲劇不亞於崇禎

隨著列強的到來,清帝國對外戰爭的失敗,在鴉片戰爭隆隆炮火聲中,東方這個古老的帝國開始了步履蹣跚的近代化歷程。咸豐皇帝——他是中國最後一位握有實際權力的皇帝;他也是最後一位按清朝先祖要求通過先皇的秘密立儲繼位的皇帝。他長在深宮,在位期間正值中華

“數千年未有之變局”;他不諳世界大勢又貿然和英法開戰。他開創了“同光中興”的前奏;卻也埋下了清朝滅亡的種子。

瀋陽尊藏的咸豐帝諡寶,無力迴天的苦命天子,其悲劇不亞於崇禎

慈禧咸豐

咸豐皇帝作為清朝入關後第二個沒有在北京皇城而在承德去世的皇帝,死後廟號為“文”。光緒朝時仿其生前璽印,將後世給他的諡號篆刻其上,此稱之為諡寶,即現存瀋陽故宮博物院的清文宗顯皇帝諡寶,咸豐諡號為什麼是“協天翊運執中垂謨懋德振武聖孝淵恭端仁寬敏莊儉顯皇帝”,這些字是怎麼來的,我們還得從咸豐的一生講起。


瀋陽尊藏的咸豐帝諡寶,無力迴天的苦命天子,其悲劇不亞於崇禎

清文宗顯皇帝諡寶

一、父債子償

故事得從咸豐帝的爸爸道光帝時講起。

鴉片戰爭的爆發,大清帝國無力反擊,這不僅僅道光帝是用主和派、主戰派就能改變鴉片戰爭的事情。換句話說,即便用了林則徐對戰爭的結果也不會產生根本性的轉折!

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英軍戰艦

我們沒有近代化武器、沒有近代化的軍隊、沒有近代化的快速運輸道路,而且當時的一般人沒有今天這樣的國家榮辱感,他們不認為鴉片戰爭和自己有關,打仗嘛,那完全是皇帝和官員的事。以這樣的國家資源,換任何一個皇帝都未必能比道光做得好。

但是,道光皇帝的錯就是在喪權辱國後拒不變革、思想僵化、不思進取、貪圖一時苟安。鴉片戰爭後和平長達8年,清朝仍舊碌碌無為。道光在世的時候雖然沒了更大的風浪,但是報應就落在了自己兒子身上。

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道光帝蠟像

二、青年發奮

1850年道光帝去世,19歲的四皇子奕詝根據金鑾殿正大光明匾後的先皇遺詔繼位,次年(1851年)改元咸豐。

剛改元沒多久,洪秀全就來“祝賀”了,同樣的1851年南方發生了太平天國暴動。這群“造反的長毛賊”居然勢如破竹,轉戰南方多省,經濟上極大地破壞了清朝本就先天不足的、脆弱的資本主義萌芽,政治上也大有推翻清朝統治的趨勢。

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洪秀全

“長毛”在南邊鬧,在北京剛繼位的咸豐帝也沒閒著。咸豐帝雖然長在深宮,沒接觸過世界大勢,但作為一個有血性的青年人,知道鴉片戰爭我們打敗了,丟人;更難受的是在1842年後的8年間,父皇仍碌碌無為。所以繼位後僅8個月的咸豐,就進行了人事大變動。先把不思進取的先父皇寵臣、“無為”的代表、首席軍機大臣穆彰阿罷免,從而體現自己力圖進取、革新朝政、中興大清的決心。

19歲的青年剛失去父親,還有面對大清一堆爛攤子,怎麼辦,只能找老師了。

咸豐罷免穆彰阿,決策的主導權就落入了咸豐老師杜受田的手中。這是因為,咸豐能奪嫡,全賴老師的鼎力相助,以老師為肱股最為穩妥。杜受田是士大夫出身,當老師還行,教書育人也是一流,可是把儒家書本上的知識運用到實際上就脫節了。面對大清危機,做為大清的實際決策者,老先生反而去四書五經和大清祖訓中找解決辦法,又搞傳統的一套什麼澄清吏治、罷黜奸佞、皇帝勤勉。

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杜受田故居

一套僅靠人喊的口號,沒有實際制度保證,完全不行。當然不能完全責怪杜受田,跟據近代史專家毛海建先生的《苦命天子》所說,“杜受田本人的最大缺陷是缺乏實際經驗”,他沒去過基層,完全是書齋學者。可是杜老師絕對是個以治國齊家平天下為己任的人,經驗也是可以靠積累的嘛。但是咸豐的悲劇就在於,這麼勤勉為國的老師於1852年視察江蘇災區時染病去世了,1853年“長毛”又攻佔了南京。接連發生的悲劇給咸豐帝打擊極大,22歲的青年只能獨自面對亂局。

三、用人失誤

隨著老師杜受田的去世,決策權集中到了皇帝手中,皇帝只能靠自己決策了。

外交,咸豐以葉名琛為肱骨,對葉名琛可謂言聽計從。只因葉名琛是兩廣總督,直接接觸洋人,對洋人可謂是官方大員中最熟悉的人了。葉名琛也自命不凡,認為醜夷不過貪圖錢財,自信我葉某人馭夷有術,能保大清兩廣不亂,成為咸豐帝的南天一柱,結果葉大人在1857年成了英法聯軍俘虜,其名言

“不戰不和不守;不死不降不走”,然後客死加爾各答。

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葉名琛

內政,則以肅順為脊樑。咸豐朝後半期,肅順可謂穆叱吒風雲。肅順最大的功績就是正視了自身,他直言“咱們旗人混蛋多,他們懂什麼?”“滿人糊塗不通,不能為國家出力,惟知要錢耳”,認為滿族高官等特權階級太過腐朽,必須要給漢族地主權利。然後肅順頂住了滿族貴族的巨大政治壓力,強力舉薦了曾國藩、左宗棠等漢族士大夫,這二位就是“中興大清”“剿滅發捻”的名臣。當然肅順的外交手段不比葉名琛高,肅順也認為醜夷可馭,結果招致了英法聯軍進北京,咸豐去承德北(bi)巡(nan)。

四、墮落苦命

第二次鴉片戰爭清朝失敗後,咸豐遺傳道光的性格就顯現了。道光遺留給咸豐的不僅是一個爛攤子,還有性格。什麼性格呢,平庸!——面對失敗嚴重缺乏韌性,很容易被一次失敗所打到,然後自信心全無,最終墮落溫柔鄉,習慣得過且過的生活。

瀋陽尊藏的咸豐帝諡寶,無力迴天的苦命天子,其悲劇不亞於崇禎

咸豐

第二次鴉片戰爭,清軍兵敗如山倒,皇帝逃離北京,英法聯軍火燒圓明園。圓明園什麼概念,那是清朝幾代皇帝的傑作,咸豐帝現在把祖宗的產業丟了,咸豐帝自然是又急又氣,以至於無顏再回北京,索性就駐蹕承德,過起了燈紅酒綠的生活。《晚清筆記》:

“咸豐季年,天下糜爛,幾於不可收拾,故文宗以醇酒美人自戕”。

當然第二次鴉片戰爭只是咸豐徹底墮落的導火索,咸豐墮落這一過程一直在發酵,從什麼時候起呢?都說中外反動勢力聯合絞殺太平天國,但又何嘗不是中外勢力聯合逼瘋咸豐皇帝。洪秀全一路高歌從廣西打到南京,太平軍北伐還差點端了北京;南邊沒亂完,英法聯軍又來了,咸豐皇帝身邊沒一件好事,愁啊!

當然這種性格也有好事,為什麼道光沒選恭親王奕訢繼位,就是因為咸豐像自己,道光想給大清找一個不折騰的守成之君,但是放錯時代了,大清正面對“千年未有之變局”,天下已無成可守,道光再找一個和自己性格一樣的常人當皇帝,這無疑給本已動搖的根基又踹了一腳。咸豐的過錯還體現在給了慈禧插足政治的機會。咸豐31歲在承德避暑山莊去世,廟號文宗。

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咸豐

看完咸豐帝悲催苦命的一生,我們再來解讀後世為何給他這種諡號。咸豐皇帝的諡號是“協天翊運執中垂謨懋德振武聖孝淵恭端仁寬敏莊儉顯皇帝”,一般來看皇帝諡號、廟號這些,除了先皇一生功績外,還表達了對先皇缺失部分的彌補,如清德宗光緒的廟號就是慈禧認為光緒生前缺“德”,所以在光緒死後給他補上;放到一般人家也有顯示,閏土這名不也是五行缺土嘛。

咸豐帝在位時候運氣太差,上天完全不垂憐,所以給他加上了“協天”“翊運”希望他去世後能有運氣吧。“執中”“垂謨”“懋德”“端仁”“寬敏”這是稱讚咸豐人品好,從咸豐青年發奮還敢於任用漢族士大夫來看,的確如此。“振武”則是指咸豐在位期間經歷的多次戰爭都失敗了,所以希望咸豐去世後,在那邊的世界能振武。“聖孝”“淵恭”則是每個皇帝必須有的品質,孝父母、恭師長。至於“莊儉”歷史上沒有一個皇帝是真正莊儉的,這也是個美好希望吧。

至於廟號何以為“文”,茅海建先生在《苦命天子》中的說法就是,“奕詝登基後硃批硃諭的文字功力在清代諸帝中還屬中上,字也寫得不壞,對儒家禮教和清代制度均為熟悉。”

文史君說:

咸豐皇帝不像先祖乾隆那麼“雄才大略”,但也不是一個暴虐昏庸之主,茅海建先生在《苦命天子》一書中所言,“咸豐帝奕詝當了11年的皇帝,沒有過一天安生的日子……內憂外患,遍地硝煙”,可見咸豐和崇禎有的一拼。縱觀咸豐一生,雖然短命還喪權辱國,但苦命異常,咸豐的功績就在於任用曾國藩、左宗棠,為自己去世後徹底剿滅“發捻”、開創“同光中興”奠定基礎。有心殺賊、希望中興、能力不足、無力迴天,苦命天子一詞恰到好處的總結了咸豐帝一生,這也是常人遇上大時代的無奈吧。

參考文獻:

1. 毛海建《苦命天子》上海人民出版社1995年。

2. 安立志《帝國的“替罪羊”葉名琛》《同舟共濟》2018年1月

3. 徐群兄《為官勤謹的帝師杜受田》《聯合日報》2017年2月

(作者:浩然文史·紫橘)

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