師爺的故鄉、紹興四大古鎮之一安昌草木小記

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江南多水鄉,水鄉多古鎮。

古鎮雖多,各不相同。有活的古鎮,雖有部分商業,但依舊帶著濃濃的人間煙火氣,傳統與現代和諧共處,如西塘、如木瀆,這是我所喜歡的;也有假的古鎮,住戶都被遷走了,只剩一個古鎮的外殼,有的甚至只是新建的仿古建築,除了商業、客棧和人造景點,就沒有剩下什麼了。沒有居民的古鎮,還叫古鎮麼?

人家盡枕河,烏篷門前過。紹興柯橋的安昌古鎮,應歸入前者之列。古鎮以河為界,河之南為民居,臺門深巷縱橫,寧靜獨立,河之北是商市,風雨長廊相連,熱鬧非凡。兩岸之間,古橋相連,功能區分非常明確。

師爺的故鄉、紹興四大古鎮之一安昌草木小記


紹興多師爺,師爺出安昌,這是安昌聲名遠播的最主要原因。2009年9月14日,曾專門造訪過鎮上的紹興師爺博物館,研究過這一現象。浙江人做事情,有一人帶一村,一村帶一鎮的傳統。當代浙江產業多塊狀分佈,亦為此一傳統之延續。讀書中舉,在古代是小概率事件,大量落第讀書人為了生計,要麼教書,要麼經商,要麼學醫,而安昌人則多學幕,故師爺又被稱作幕友、幕客、幕僚。

師爺專業性很強,按職能可以分為刑名、錢穀、書啟、賬房等許多種,其中處理刑事、民事案件的刑名師爺最為重要。據說這裡走出去的師爺過萬,其中不乏青史留名之人物,如幕學教科書《秋水軒尺牘》作者許思湄、曾參與編纂《大清律例》的姚潤、書法自成一家的馬逸臣、閩粵之間政聲頗佳的婁墨林等,有興趣的可以去博物館看看他們的事蹟。

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上次造訪,古鎮還未開發,河中船不多,街市不擁擠,小鎮寧靜悠遠而又富有生活氣息。國慶節攜家人故地重遊,發現基礎設施比以前好多了,遊人絡繹不絕,烏篷船往來穿梭,已經是個典型旅遊景點了。

臘腸腐乳黴乾菜,是這裡的特色食品。問題是,此處賣臘肉、臘腸、臘鴨、臘鵪鶉的店鋪實在太多,一家接著一家,那些被處理過的禽類,光溜溜滴著油,一排排掛在架子上,走在街市上,猶如身在屠宰場,有點令人觸目驚心。感覺古鎮商業氛圍有點過了,師爺文化反倒被沖淡了。

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此次遊覽,對草木多了一份關注。古鎮大樹,多為香樟、無患子、黃山欒、銀杏等江南常見樹木。印象比較深的草木有三種,一為合歡,二是雞冠花,三是翠蘆莉。

師爺的故鄉、紹興四大古鎮之一安昌草木小記


景區入口處的河對面,有一個古老的仁昌醬園。園門外面,遠遠望見有三四株合歡,臨水而生,樹身高大,樹形優美,枝繁葉茂,花開似錦。烏篷船在它腳下來來去去,繁花在藍天白雲下面搖曳生姿,非常美好,惹得遊人紛紛拍照留念。合歡的花期,一般在六七月份,別地方合歡這時候都快結莢落葉了,這幾棵樹卻依舊一邊結果一邊開花,驚豔了十月金秋的古鎮。

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走到錢阿牛小吃店附近,忽見兩片雞冠花濃墨重彩地矗立在門邊牆腳,給古老的院牆帶來了一抹亮色,我們不由得駐足欣賞。這是兩片自生自滅卻自由自在的雞冠花。何以見得呢?看看它們紮根之所在就明白了。它們既沒有生在花壇裡,也沒有種在花盆裡,而是在青石板之間的縫隙里長起來的。沒有人給它們施肥澆水,也沒有人養護照看,但它們就這樣自播自生自長,在四季輪迴裡書寫自己的故事,植物的生命力讓人驚歎。

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除了上述本土植物,這裡也有外來植物。其中原產於墨西哥的翠蘆莉,也在這裡紮根生長,花開燦爛。翠蘆莉又名藍花草,爵床科蘆莉草屬宿根植物。古鎮上的翠蘆莉一般種在大花盆裡,好幾處植株都很粗壯了,生長狀況良好。在長廊休息時,一回頭,透過一叢美麗的藍色花朵,正好看到一對戀人在橋上拍照,男孩子拍得認真,女孩子表情很甜蜜,這個畫面,彷佛在文藝電影裡看到的一樣。

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如果來拍古鎮草木,也許春天最好。明媚春光裡,櫻花、桃花、玉蘭、木香、紫藤、迎春花等次第花開,搭配著這裡的古宅古橋青石板,頗有一種厚重之外的明豔。比如河對面這株高大的苦楝樹,如果春末夏初過來,它那一身紫霧般的繁花,一定動人心魄。期待來年。

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