正气浩然，草木知威。供图/沈圻。
唐玄鉴，泽州高平人。性敦直，见非法，必面陈呵毁，不避强御。数有缮造，工匠繁多，或送酒者，辄止之曰：“吾所造必令如法，宁使罢工，无容饮酒。”时清化寺修营佛殿，州豪族孙义致酒两舆，鉴即破酒器，流溢地上。义大怒，明将加恼，夜梦人以刀拟之。既悟，躬诣忏悔。
赞曰：今时之饷工役，非惟用酒，兼复饪腥，至于竖栋安梁，赛神宴客，且复赤丁垣之刃矣。天堂未就，地狱先成，岂虚言哉。司营缮者，当痛以为戒。
【译文】
唐朝山西泽州清化寺玄鉴大师，泽州高平(今山西高平县)人。性格敦厚正直。如见有不守规矩、不遵法度的人，不管对方有多强横凶悍，他都当面指责，严厉批评。
隋朝末年，贼徒交乱，佛寺僧坊多罹毁损，玄鉴大师劝诸善信重加修治，雇来工匠甚多，有人把酒食带到寺院里。大师见了，就上前劝止说：“我负责修造寺院，必定要做到如法。宁可让工人罢工，也决不容许在这寺院里饮酒。”
有一次，玄鉴大师正在清化寺负责修建佛殿。当地有一豪强孙义送二车酒要来犒劳工人，被玄鉴大师遇见，当即把酒缸打破，酒流满地。孙义大怒，预备改天一定要来找大师的麻烦。当天夜里，孙义梦见一位神人拿着大刀要杀他，大惊而醒，不等天亮，便赶快到清化寺向鉴大师求忏悔。
赞言：今人修建寺院，雇用工人，不但有酒，而且还用荤腥招待。甚至到了竖栋安梁时，还要举行赛神请客，杀生祭祀。俗语说:“天堂未就，地狱先成。”这句话一点不假。希望负责修缮的执事们对于不如法的事一定要严加禁止。
【说明：选自《缁门崇行录》，明代袾宏（莲池大师）辑。本书作者因慨叹末世出家沙门之堕落，故撰辑本书，内容简述自佛世至明代，百数十位有德行之出家沙门。选录/弘一大师。注释、译文/演莲法师。】
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