東晉時，太尉庚亮因朝中發生叛亂而逃出京都，打算聯合陶侃征討叛軍。
見面之後，陶侃見庚亮風流儒雅、氣度不凡，頗有好感，於是邀他一同吃飯。
酒過三巡，菜過五味，席間氣氛漸漸融洽，忽然上來一盤薤頭，庚亮吃的時候順手留下薤頭根部的薤白。
陶侃問他:“為什麼留下薤白呢？”庾亮答曰:“還可以種。”陶侃由此對庾亮大加讚賞。
這就是“留白”這個典故的由來，凡事留有餘地，不要窮盡。
莊子也說過：“虛室生白，吉祥止止。”
虛室生白，意思是，有空餘的房間才會顯得敞亮，如果房間裡堆滿了東西，那即使有陽光也無法透進來。
吉祥止止，就是美好的事情不斷出現。
人的生活也是一樣，如果整日疲於奔命，為了房子、車子、票子、位子將自己活成一臺高速運轉的機器，落得一身的焦灼和疲憊，就無暇欣賞生命中本來的美，也無法擁有真正有效率的生活。
在熱映的電影《你好，之華》中，胡歌演繹的一個小配角收穫了無數好評。
雖然胡歌的角色僅僅是客串，但他炸裂的演技，令很多人為之讚歎：
“演技不斷在突破！”
“又前進了一步！演技炸裂！”
可以說，在娛樂圈裡，胡歌算是稍有的“一股清流”。
在這個流量就是金錢的大背景下，絕大多數的明星都會在自己熱度高、受歡迎的時候拼命接戲，唯有胡歌，他在最如日中天的時候，選擇了息影。
很多粉絲為之不解：“這麼好的時候不多拍戲多可惜！”
但胡歌永遠一臉的雲淡風輕：“永遠都有比我片酬更高的人。”
與其為了賺更多的錢去接一些爛片，不如用這個時間，好好沉澱自我，去讀書，去攝影，去思考，去旅遊，去感受更廣闊的生活。因為，濃墨重彩的輝煌固然是值得羨慕的，但在一切境遇之下保持初心和歡喜，更為難能可貴。
這才是生活的智慧，不被名利和勞碌擠滿，而是恰到好處地留出空白，讓匆匆趕路的人，能夠偶爾停下來修整，然後再次出發，去開拓更遼闊的生活。
很多愛喝茶的人，都喜歡用那些帶有滄桑感的、出自老匠人之手的器具。
而老匠人制作的茶器，通常都是去了器物本身的複雜，把更多的空間留給了自然，所以那樣的壺或者杯子放在那裡，會透出一種令人心震撼的簡潔和美。
梭羅曾在瓦爾登湖邊上，搭建了一個小木屋，獨居了2年2個月。他說：
我願意深深地扎入生活，吮盡生活的精髓，過得紮實，簡單。
把一切不屬於生活的內容剔除得乾淨利落，把生活逼到絕處。用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。
而喬布斯一生在信仰“less is more”，從20多歲時起，他的家居物品少得出奇。一張木桌子、一盞桌燈、一把椅子和一張床，就是他的整個家。
這些世人眼中的成功人士，一生都在做減法，但他們得到了我們羨慕的一切。
真正會生活的人是幸福的，因為他們對物慾控制自如，而不是被物慾所捆綁。
無止境的物慾會讓生活變得混亂，自己迷失其中，偏偏忘記了最珍貴的東西。
當我們懂得留白的智慧，就懂得拒絕過分的佔有和打擾，我們的五官會變得更敏銳，也更能體會到生活的力量。
小說《三體》裡有一句話：“百忙之中，下一步閒棋是很有必要的。”
在臺灣的一個僻靜山郊裡，有一座隱匿在山水之間的園林精舍，叫春餘園子。
它的主人唐白餘，曾經是臺灣爆火的餐館“豐華小館”的老闆。在經營“豐華小館”時，別人豔羨他的生意好得不得了，他卻覺得“日日爆滿”的熱鬧讓他有些害怕。後來，他就跑去遠郊，建造了這座春餘園子。
園子很是清淨，草叢裡隱著小路，石頭隨意地放在各個角落裡。房間多是寬敞的，擺設也不多，但是窗開得很大，一抬頭就是遠處的青山白雲。
如今，春餘園子雖然也作為餐廳接待食客，但每天接待量極其有限，過了限定的數目，就閉門謝客。更多的時間裡，唐白餘會閒坐在床邊喝茶看書，享受生命中這些時光。
“一路走來，我的人生已經過了大半。我漸漸知道很多東西是可以捨棄的，而留下來的，應該就是最重要的那個。”唐白餘說道。“春餘園子，就是我給自己的留白。”
那些曾經忙碌喧囂的日子，恍如隔世。唯有當下這份閒適的生活，才是真真切切的。
唐白餘是幸運的，因為他懂得為自己留白。可是大多數人總是說世界太擁堵，卻沒想過其實是我們沒有給心靈留白。
閒暇處才有生活。
倘若心中被太多瑣事填滿，便無暇真正去感知一切。
倘若生活被擠得擁堵不堪，又去哪裡感知生活的美好？
別把你的人生塞得太滿，學會給生命留白，學會適當的時候停下來，等一等你的靈魂。
