引言
五千年的中华文明，浮浮沉沉，铅华洗尽，已是经历了数次变迁。又有哪一个朝代是经久不衰呢？正如《临江仙》所云，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”在历史的洪流中，没有人可以逃离被湮没的命运。
01
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”《乌衣巷》告诉我们一个真理，时移境迁，兴衰更替是自然规律。所幸，历经数千年的变迁，中华文明都得以延续至今，而且愈加璀璨。不过，若要追溯纯正的华夏文明，恐怕要从宋朝末年算起。
宋朝古画
宋之前，中国的历史都是由中原地区的民族续写，外族虽有来犯与滋扰，却也未曾改朝换代。宋朝终结了这几朝盛世，在崖山，将时代的话语权交给了当时的蒙古外族。
崖山，就是如今的广东江门。在此发生了历史上有名的战役，史称崖山之战。这场战役发生在宋元之间，也是决胜之战。中国历史由此改写，准确地说，是汉人命运由此改写。宋朝末年，蒙古族发展如日中天，逐渐到了宋朝难以抵御的程度。铁木真率领的蒙古部落先是消灭了夏朝，之后侵吞了西辽，直至使金覆灭。自此，正式打开了宋元战争的序幕。
崖山之战
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南宋当时定都于杭州，节节败退的宋军，也是节节溃逃。宋度宗的妃子懈怠皇室一路往南逃去，让7岁的幼童称帝，后被封号宋瑞宗。
宋度宗
元兵一路追杀至福州，被迫逃往广东，皇帝在途中染病离世，他的弟弟继位。元兵并未放过新帝，将新帝与亲信追杀到了崖山。元军趁势封锁了崖山，形成三面合围之势。
被困崖山的宋朝军民奋死抵抗，烧毁了所有的房屋，决心和元军决一死战。士兵用船只作墙，把皇帝包围在其中。元军以小船进行火攻，宋军就用淤泥抵抗。久攻不下，元兵就决意困死宋军，让他们因粮草断绝而亡。在元军发起最后的进攻时，宋军眼看宋朝气数已尽，左丞相陆秀夫就带着皇帝跳下了大海。士兵也随之投海而亡，避免被元军俘虏。这场战役，宋朝军民没有一人幸存，战后海面浮尸十万。
陆秀夫雕像
崖山之战之后，宋朝皇室无一幸存。这也是中国史上著名的大规模海战，有着深远的历史意义。同时，此战也结束了中国几千年的汉家统治。元朝的统治阶级是蒙古族人，尽管骁勇善战，却生性凶残，在当时被视为外族。
崖山之战也是宋朝抵御蒙古侵略的决战，标志着中国在史上首次被外来入侵民族所打败，并且彻底覆灭。因此，有人评论道，"崖山之后无中华"。
03
崖山之战后，华夏中原不仅由蒙古政权统治，而且汉人也惨遭蒙古军的屠戮。在这之前，汉族政权历经了南北朝、五代十国、两宋时期的变迁，一直在风雨飘摇中，不过却并没有让国家统治流落于汉外民族之手。
汉文化也成为少数民族必学的文化，不少少数民族也被汉化。到了宋朝时，百姓安居乐业，国家重文轻武，文化空前繁荣，诗词、画作都为周边国家所效仿。但也因此，为元朝灭宋埋下了深重的隐患。 由于汉人被屠戮，维持数千年的华夏文化也出现了一定程度的断层，几乎被毁灭。在元朝，汉人没有地位，生存都是难题，更不用说发展文化了。
元世祖忽必烈
而且，元朝在掌握统治权之后，还积极推行异族通婚，所以，元以后，纯正的汉民族已经很少了。
日本许多学者对此也有评论，"崖山之后无中华，明亡之后无中国"，原因在于唐朝盛世，日本经常遣使到中国学习礼制、绘画等，并且效仿长安文化，现在日本的东京几乎就是唐朝的长安。 明朝虽然结束了异族的统治，恢复了汉人统治，但并没有实现长期稳定，就被清朝满族所倾覆，华夏文明再一次落入外族手中。日本人意欲打着光复中华文明的旗号，对我国实行侵略，才有了"崖山之后无中华，明亡之后无中国"的言论。
结语
虽然中国的历史主动权并不一直在汉人手中，但少数民族入侵后，都被灿烂的华夏文明所汉化，进而融合成了多民族的中华文明，现在56个民族也是一个团结的大家庭，没有了外族之说。不论历史怎样发展，中华文明依然巍然屹立，只是在时代的演变下，会转变形式，会丰富内容，但并不会影响它的传承。
参考资料：
《临江仙》
《乌衣巷》
