【《冰鑑》原文：人之聲音，猶天地之氣，輕清上浮，重濁下墜。始於丹田，發於喉，轉於舌，辨於齒，出於唇，實與五音相配，取其自成一家 ，不必一一合調，聞聲相思，其人斯在，寧必一見決英雄哉！】
這段話的大意是說，人的聲音就像天地之間的陰陽五行之氣一樣，有清濁之分，清者輕而上揚，濁者重而下墜。人的聲音從丹田起始，在喉頭處發出聲響，到舌頭的位置後發生轉化，在牙齒那裡開始有清濁的分別，最後在經由嘴唇發出去，這個發聲的過程，恰好與宮商角徵羽五音相符合。（但是在實際應用的時候）不必死板套用，只要知道發聲與五音的原理，那麼在聽到聲音的時候，就能夠想到這個人的五官、體型、行事風格、心性品質、才能，不一定要見到本人才能看出這個人是英才還是庸才。
這段話的重點在哪裡呢？聲音起于丹田！
但凡一個人的聲音是從丹田發出來的，我們就可以說，他底氣很足。
通常來說，聲音起于丹田的人，性格較沉穩，有韌性、有毅力，做事有始有終。
聲音的起點在心口以上的，氣短，性子急，興趣不持久，做事常常不了了之。
所以古人講的貴人語遲，不是說這個人好幾歲了才開始說話，而是說貴人講話的時候氣是從丹田慢悠悠起來的，所以他的語速慢。
曾國藩的《冰鑑》一書寫了很多種聲音的特點，分類分得很細緻。
但是他把所有的聲音類型彙總起來之後，只分為兩種，貴和賤。
簡單的理解來說就是，丹田之氣就是貴氣。（比如說聲如洪鐘和破鑼嗓子，貴賤立顯）
從丹田裡發出來的聲音有什麼特點呢？
1、像鐘聲一樣，沉厚、悠遠。
2、音色優美，所謂“餘音繞樑，三日不絕”是也。
3、爽朗無雜音。
聲音從丹田發出來的人有什麼優點：
1、讓周圍的人有安全感。
2、聲音有磁性，吸引人——有凝聚力。
3、內存中氣，才智非凡。
有一次曾國藩累了在屋子裡睡覺，突然聽到屋外傳來吵架的聲音，其中一個聲音底氣十足、洪亮清澈，他一聽就覺得這個年輕人有才華有智慧必定是個非凡之人，顧不上自己身體疲乏，特意起來跟這個年輕人進行了一番交談，覺得是個可用之才，就把他招入自己的麾下。這個年輕人就是工詩善書的羅萱，後來成為曾國藩的幕僚之一。
聞聲辨人，就是一瞬間的事，省了許多考察的功夫。
俗話說得好，臺上一分鐘臺下十年功，曾國藩能做到聞聲辨人，跟他多年累積的為官、處世、社交、帶兵經驗是分不開的。
