作者簡介：我是20年雙相情感障礙抑鬱症康復者，超心理學受益者！
樂於分享成功走出心理問題的經驗，希望能給遭受心理困苦的人們帶來信心和希望！
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《道德經》第六章
穀神不死，是謂玄牝（pìn）。玄牝之門，是謂天地根。綿綿其若存，用之不堇。
譯文：生育天地萬物的“道”是永恆的，這就是很玄妙的母親，把“道”比喻成生髮萬事萬物的玄妙母親。
這位玄妙母親的生育之門，就是產生天地萬事萬物的根本。綿綿不絕無窮無盡取之不盡用之不竭。
注：“穀神”這裡指生育萬物的“道”。“牝”指雌性動物。
《道德經》第七章
天長地久。天地之所以能長且久者，以其不自生也，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存，非以其無私邪？故能成其私。
譯文：天地之所以能夠長久，是因為它們不為了自己的生存，所以才能長生不老世代永存。
因此得道的聖人，雖然與世無爭，反而能在眾人中脫穎而出而領先。他們做任何事都將自己置之度外，最終卻能保全自身。
這不是就是因為他們的無私嗎？所以就能成就他們自己。
《道德經》第八章
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
譯文：最大的善就像水一樣包容，水最大的善就是滋潤萬物而不相爭，他們總是停留在大家都不願意呆的最低處，因此水就最接近於“道”。
善良的人們，總是喜歡選擇居住在大家都不喜歡的住地方，心胸保持沉靜深不可測，待人接物友愛無私，說話算數講究誠實守信用，從政的能把國家治理的很好，做事都能夠發揮自己的長處，想盡千方百計做成功，有所行動時總能夠善於把握時機。
他們無論做什麼事都不去掙搶，因此就不會犯錯誤，也就沒有什麼憂慮擔心的事情，更不會因犯錯誤而怨天憂人。
每一次讀《道德經》都有不同的感悟，從最初的死記硬背，到後來抑鬱狀態下的晦澀難懂，再到逐步深入。
讀一次有一次的收穫，讀一次有一次的感悟，隨著自己思想認知的改變而提高。
我相信以後再讀還會有新的感悟，我願意把自己的感悟心得體會寫出來與大家分享。
歡迎讀友、病友多提寶貴意見，我們互相學習交流。
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