每個人說到都不會陌生，它是中國歷史上最獨特的一個存在。它的一個小小的事物都包含著極具深刻的道理，也包括世界上許多的事物,被世人稱為大道之源。
但是由於它的深奧微妙難以捉摸,很多人總是把它當作算命書,但是隨著現代人對國學的關注,每個人都逐漸發現,《易經》的內容已經把人生的不同時期如何走都講解的非常仔細。
對於古人來說，30而立，40不惑，50而知天命,人的每個階段都會有不同的困惑,而《易經》對這些年齡的人都給出了有自己的告誡。
20歲要出去看看
20歲是長見識的好時機。這時,家裡的父母會讓他們的孩子走得更遠。畢竟,只有他們有足夠的經驗和廣闊的視野,他們才能擁有更好的發展和美好的生活。
在《周易》中講到：
天行健，君子以自強不息。
天的運轉，是剛強的，對應=著人，為人處世，也應當跟天一樣，努力發奮，自強不息。
在東漢許慎先生的《說文解字》中,他說：“上，高也”。
作為一個人,你應該上進！要有向上的態度。不是說一定要有建樹，但是一定給要活得有熱血。
人的生命,稍縱即逝。如果你不努力，等你老時就只剩下去後悔。
30歲要思考
一個人到30歲時,必須變得自力更生。在這個時候,他不能再依靠別人了，相反,他必須承擔起自己的責任,也應該成熟並且穩重了。
當你遇到某些事情時,你需要多思考,多分析,不要讓家人擔心你,並且要兼顧家庭和事業。
40歲要警惕
當一個人達到40歲後,他正處於不惑的年齡。大多數人經濟充裕,他們的職業生涯已基本達到了生活的頂峰。此時,要記住的最重要的事情是你不應就這樣無慾無求的生活，還要有警惕之心。
《易經》說：“天垂象，見吉凶。”
天地都有自己的規律,萬物都有自己的規律.
在天地前,人是很微小的，天地之間的規律智慧必須比人更好。
南懷瑾先生說，
山最高了，但它卻處在平地的下面，而這塊平地呢，卻又在山頂上。謙卦的道理就是這樣。你到了最高處，就要平實，不要認為自己高，這就是謙的道理。
所以地山謙，山最高，像崑崙山、喜馬拉雅山頂，那多高呀！但是高有什麼用呢？高要能下才好。山頂上面是平地。
它的意思是：如果最高的地方是最平凡的,那麼最平凡和最低處的就是謙遜。
我們做人,一定得懂得謙卑,對天地,對鬼神,對自然萬物,要有敬畏之心。
《易經》的智慧要求我們學會思考，中國人不會隨時都不能忘記《易經》。
古往今來,人們一直對於《周易》有著“封建迷信”的刻板印象,但是殊不知,周易的博大精深,豈止是國學範疇,它的包羅萬象,放眼全世界,能與之相媲美的,也是寥寥無幾。
《易經》不僅是一本“奇書”,也是關於人生問題的“答案之書".
我曾經聽人們說《易經》意義深遠，我還不明白，到後來,我聽到一個老人說：
從出生到上學,上班,結婚,每當遇到困難時,我們實際上都能在《易經》中找到竅門；
因為《易經》中有64個卦,每個卦都是一種生活腳本,每種選擇都會產生什麼樣的結果,它已經幫助你退役演變完了；
很多事情,看似是運氣,其實根本有跡可尋.
世界上唯一的人類智慧收藏,第一個宣傳中國的“易經”
《易經》中有64個卦,對應於64個人的決策心態,道明瞭婚戀、家庭、教育、職場的基本發展規律.
它可以教會我們,要如何按規律辦事,做出正確選擇,如何把自己的日子過得風生水起,紅紅火火。
無論你是經商,政治,上學還是為人父母,您都可能面對各種問題和危機尋找解決方案。
《易經》可以告訴你，根據今時今日的條件，如何選擇才是最正確的。每選對一次，成功幾率放大10倍、20倍。
我經常聽到周圍看易經的朋友說：古書文言文看不懂,解讀得很無聊看不下去,不知道如何用到實際生活中等等。
因此,我總是向他們推薦我正在學習的東西《易經大全》,很多人告訴我完全沒了因為文言文導致的閱讀困難的問題。
閱讀不是枯燥的評論和講道,而是與生活息息相關,
還用以圖解文的方式,全面系統地為我們講授學習《周易》所需要的基礎知識.它從五行、天干、地支、太極和八卦的講解,再到《易經》中的象、數、理的介紹。
在尊重原始內容的基礎上,還原最真實的“ 周易”,並通過結合實際示例向擬1展示如何分析問題,《易經》中的64個卦不再是冷符號,而是成為我們瞭解,學習和使用的大智慧,著實讓我們受益無窮。
你不必花費力氣啃文言文,也不用具備易學專業知識,僅僅閱讀它就能輕鬆入門讀懂《周易》,掌握精髓。
小編寄語：
華夏五千年的文化中，“易經”能作為群經之首 並且受眾多成功人士捧讀，必定是有一定的道理。很多人努力奔波一生，卻碌碌無為。究其原因並不是你技不如人或你不夠勤奮。而是一個運勢的方向問題。所謂選擇比努力更重要就是這麼個道理。這本”易經大全”價格並不貴，還不到兩包煙錢。可以嘗試著瞭解一下，如何按規律辦事，做出正確選擇。如何把自己的日子過得風生水起，紅紅火火。無論為商，為政，為學，還是為人父母，面對不同的問題和危機，你都能在裡面找到化解的方法。畢竟投資自己才是最成功的投資。
