鄉村教師意外發現,這份毛主席手跡是偽造品,竟是江青模仿出來的

毛主席在1960年的某一天,問給他送來文件的女機要員李原慧,你參加民兵了嗎?小李回答主席說是參加了。毛主席又問小李:“你為什麼要參加民兵?”小李的回答讓毛主席非常滿意,小李是這樣說的,“響應主席的號召,全民皆兵”。

二十世紀六十年代,中國正面臨著巨大的經濟困難和國際社會的動盪不安,毛主席說,“帝國主義如此欺負我們,這是需要認真對付的。我們不但要有強大的正規軍,我們還要大辦民兵師。這樣,帝國主義侵略我國的時候,就會使他們寸步難行。”


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民兵當時有國家武裝力量的作用,也是預備役的一種形式。為應對複雜而緊張的國際形式,將這種不脫離工作和生產的群眾武裝組織稱為民兵,民兵是中國武裝力量的重要組成部分,因而才有“全民皆兵”。當時,無論是工廠還是農村,每一個人都是社會主義建設的一分子,也是民兵隊伍中的一員。

“全民皆兵”是毛主席戰略思想的一部分,因此毛主席對女機要員小李的回答非常高興。小李又拿出一張照片給毛主席看,照片上是梳著幹練短髮的小李,白襯衣紮在了藍褲子裡,手扶步槍。毛主席看後笑著誇讚她,“好英武的模樣啊!”毛主席抽著煙沉思片刻,拿起鉛筆在一張紙上寫道:

《七絕·為女民兵題照》

颯爽英姿五尺槍,曙光初照演兵場。

中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝。


鄉村教師意外發現,這份毛主席手跡是偽造品,竟是江青模仿出來的

這首詩最早發表在了1963年12月人民文學出版社出版的《毛澤東詩詞》上,但定稿時間寫的是1961年2月。發表的詩稿,已經將最早的“飆爽”改為“颯爽”,“武妝”改為“武裝”。詩中標題的“題照”是為照片題字的意思,毛主席在這首詩中對女民兵給予的高度讚揚,一經發表,迅速在全國流傳。

“颯爽英姿五尺槍,曙光初照演兵場。”毛主席開篇既是對女民兵的讚美之詞,手持五尺鋼槍,精神抖擻,颯爽英姿的女民兵戰士,在黎明曙光初現的訓練場上,習練殺敵本領。一幅女民兵威武英俊的訓練畫面,躍然紙上。

後兩句“中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝。”作者再次讚美女民兵戰士,中華兒女都是有著極不平凡志向的人,他們不喜紅豔美麗的裝扮,更愛革命的武裝。當國家需要的時候,中華兒女們都會為著祖國的安危而挺身而出。


鄉村教師意外發現,這份毛主席手跡是偽造品,竟是江青模仿出來的

現存的毛主席《七絕•為女民兵題照》有五個手跡,當時毛主席是用鉛筆寫的草稿,後也改為用毛筆書寫。有一幅在群眾中流傳的《七絕•為女民兵題照》的手跡,湖北省天門市中學的語文教師李樹庭看出了問題,他總覺有些不對勁,並提出了質疑的理由。他認為手跡不是毛主席所寫,作者另有其人。


李樹庭一直對書法藝術非常熱愛,特別是對毛主席的墨跡更是喜愛,他不僅停留在對書法的深厚興趣上,還經常臨摹王羲之及楷書四大家的字,對毛主席的字更是關注,毛主席氣勢磅礴,剛健挺拔的字體,讓他無以復加的崇拜。在多年對毛主席的字體的收集研究中,他練就了對毛主席筆跡可辨真假的本事。


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江青手跡


何以這麼說呢,根據是什麼。李樹庭認為,毛主席在1961年後的墨跡,已達到了極高的藝術境界,可謂是爐火純青,而這一幅字,差別太大,運勢鬆散,筆畫呆滯,缺少靈動的氣魄,豪邁 的氣勢,在經過對毛主席手跡多方比對、分析後,這幅手跡不是毛主席所寫,應該是出自江青之手。


最終李樹庭確定,這幅墨跡確為江青所寫,江青在常年為毛主席謄寫稿件或文字中,對毛主席的書法也很喜歡,有意無意的臨摹他的字體,有些時候確實達到能到以假亂真的程度。李樹庭有理有據的論證,被書法界的人士所關注,1960年6月,中國書法家協會副主席佟韋也做了大量的比對研究和佐證工作,他最後也確認有一幅《七絕•為女民兵題照》確為江青代筆所寫。


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