駑馬十駕，功為何也？僅僅是不捨嗎？我覺得不值。《晏子春秋》有言：“為者常成，行者常至。”只有一點一滴的積累，才能看見山頂上的風景，只有不斷地行動與前進，才能縮短理想與現實的差距。而在行動的途中，我們應當做到的，便是“不懈”，“不虛”，“不懼”。
一曰：不懈
不懈二字，便是堅持不懈，取之於荀子在《勸學》中的“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。”從古至今，這世間幾乎所有偉大的奇蹟，都源於不懈的努力。阿房宮巧奪天工，源於精心燒製的一磚一瓦；巴黎聖母院恢弘大氣，來自潛心雕刻的一石一木。司馬光堅持，博覽千卷行書萬行，融文學精華於《史記》；諾貝爾堅持，不畏生死千次試驗，留下烈性炸藥這座豐碑；謝震業堅持，不懼失敗不斷奔跑，鑄就了兩百米田徑的世冠。也許，我們生活中的很多堅持都沒有結果，但是隻有堅持，才能讓冰封的大地上開出第一束花朵。工作中亦是如此，只有不懼路途上的泥沙，不斷地生長，終有一日，會在自己的天地間，開出上萬朵薔薇。
二曰：不虛
不虛二字，意如字表，說的便是不虛偽，不作假，辦事真實確切。年輕氣盛的我們總是喜歡仰望天空，但同時，我們不能忘記看腳下的路。觀前輩，長城的八百里雄踞，金字塔的三百米矗立，倘若沒有堅固的石塊作為支撐，再多的堆砌也抵不過時光的磨難；看今朝，甲骨文的精準譯本，古代文物的完美修復，倘若沒有深厚的文學底蘊和形成了肌肉記憶的手藝，再多的發現也無法讓我們看到歷史的真相。東野圭吾的《時生》曾有一句話：“沒有腳踏實地建立起來的東西，就無法形成精神和物質上的支撐。”梵高深知如此，一生作畫便是一絲不苟，每一筆都有自己獨到的想法，每一劃都蘊含著自己脫俗的思想，正是如此，他才能將人們仰望的星空留在畫布上。而當下的我們，更應當懷有這種品質，在每一次的工作中儘自己最大的能力，方能腳踏實地，仰望屬於自己的星空。
三曰：不懼
不懼二字，源自於論語中的“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”只有不懼怕困難和險阻的勇士，才能在潮流中達到不憂，不惑，甚至更高的境界。戰國孔子二度周遊列國，在勸說無用之後仍然畏懼著戰亂的時代，而是聚“聖人之師”，開“教學無類”，其流傳下下來的儒家思想至今都廣受推崇；葡萄牙亨利二王子麵對大海里蘊含的危險，沒有像他的哥哥和父親一樣選擇退步，而是修船隊，招水手，最終成為新航路開闢的第一批受益人，為葡萄牙謀取了鉅額財富；錢三強處於戰火紛飛的動盪年代，卻沒有因此停留下前進的步伐，他在戰火裡面分析數據，在冷戰末期對比材料，最終為中國鑄就了第一枚氫彈，讓我國的利劍再增添一道鋒芒。面對艱苦的環境和困難的挑戰，我們不能就此罷休，而是要掐住困難的喉嚨，抗住它，打敗他，超越他！當你站在山的頂峰時，你就會發現所有的困難不過是一顆小小的頑石。
無論是工作還是生活，我們都應該做到“不懈”，“不虛”，“不懼”。普馬能因此到達曾經他不敢想象十里之地，那我們呢？
