讀完論語後，開始讀資治通鑑，今天在頂樓房間讀了大半天，被正史的故事牢牢的吸引。
那些可都是真實發生過的事啊，只不過寫歷史的人有個人的見解而已，歷史都是人書寫的，而人，都是有人性的，人之初，其實並不性本善。
自古以來，連古代君王都想復周禮。什麼是周禮？就是仁義，愛民。
商湯以70裡地得天下，周太王以100裡地得天下，他們用的都是王道，意思就是收復天下人的心。
而戰國期間秦國孝公到始皇帝，一共是四代人，通過不斷戰爭，得到天下，並且又實行暴政，王朝僅僅存在了2世。
所以，不論孔子，孟子，還是張居正，王陽明，在讀四書五經做註解的時候，都支持王道，規勸帝王要推行王道。
但，我想，這個世界上，得有王道和霸道同時存在。
歷史告訴我們，人世間從來沒有長久的和平，人性會把和平推向戰亂。也沒有長久的戰爭，然而，仁義和王道是不會終結戰爭的，只有贏家終結輸家。
所以，人性的善與惡都要接受，並與他們共同相處。
那麼，問題來了，秦國真的是憑自己統一六國的嗎？讀完這本艱深晦澀的資治通鑑，我突然覺得，有一句話說的挺對，叫“上帝要使人滅亡，必先使人瘋狂”
六國被滅，有秦國自己幾十年的努力，也有六國自己的失誤。
01、統一天下的戰略
秦國剛剛開始建立的時候，在西邊，蠻夷之地，被其他各國看不起，覺得這個國家的人，長得醜，又窮，秦國君主下決心要奮發圖強，於是就有了後來的商鞅改革，強秦之路。
這時候，秦國就有了狼子野心，要統一天下，可以說，秦王一家最開始就把國家的發展戰略方針定下來了。
幾代人都在努力實踐，矢志不渝。在范雎給秦國定下了“遠郊近攻”的戰爭策略後，秦國在統一的路上更加順利了。
它和遠方的齊國做朋友，攻打近身的魏國、韓國，通過與韓國的上黨一戰，引發了趙國的自取滅亡，最後逐個消滅六國。
02、六國不團結
六國君主從來都沒有真正實現過合縱抗秦，如果真的合縱了，秦國是不可能統一六國，在很長一段時間內，肯定是雙雄逐鹿。歷史就會被改寫。
如果合縱起來，那麼就一定要有一個國家為主，來統籌這件事，主動承擔責任，要有犧牲精神。
在六國中，趙魏韓三國地理位置在中間，樞紐位置，也是歷史發源地的中心，民心所向，如果以其中一個為首，來合縱，其他國家附和。
就不會發生魏國還會和齊國、楚國、韓國打戰的情形，這些國家一打仗，秦國就坐收漁利。
讀書是為了要運用，我讀論語後，覺得用到生活和工作中的大概就是修身養性，己所不欲勿施於人，以及學習要因材施教，要去實踐。
讀資治通鑑，能用到什麼方面呢？我現在最深的感悟是對人性的感悟，以及對解決問題的感悟。
01---人們總是高估自己，低估別人
02---人們總是低估做一件事需要的時間，從秦朝開始，人們做事就追求速成，我們今天不更追求速成嗎？
03---最了不起的行為，不是一舉成功，而是從不犯錯。
04---讀書，要代入自己，否則就是看熱鬧，什麼也學不到，比如，如果你是衛國南子，你會如何以一個女人的身份，在武則天還沒出來的時候治理國家？
05---人要自覺，要隨時知道自己是幹啥的，沒有什麼是理所應當，一切都是難能可貴，沒有什麼是一勞永逸，一切都需要不斷獲取。
06---我們要學會與問題共存，學會帶著問題前進，努力做時間的朋友，把問題留給時間去消化。
等等。
