清朝初期，有四大謎案，分別是太后下嫁、順治出家、雍正之死和乾隆身世。每個事件都因線索較少，史料不足，在史學界未有定論。不過，我們從一些資料中，也能發現端倪。
2011年，國家圖書館聯合韓國檔案部門，影印出版50冊《李朝實錄》。這本書籍主要記錄了朝鮮王朝1392-1863年間的大事，涵蓋政治、外交和社會方方面面，全書以漢文記錄，時間範圍契合明清兩代歷史。
多爾袞的三種稱呼
《李朝實錄》仁祖實錄卷有這樣一句話：
清國諮文，有皇父攝政王，此何舉措？使臣答曰：今則去叔字，朝賀之事，與皇帝一體。
其中，“皇父攝政王”是關鍵信息，以至於朝鮮國王李倧疑問，為何改了稱呼呢？
多爾袞的稱呼前後有三種，分別是叔父攝政王（順治二年前）、皇叔父攝政王（順治五年前）、皇父攝政王（順治八年前）。每隔幾年，稱呼一層比一層關係近，乍一看是從“叔”變成了“父”，部分學者認為，這是孝莊太后下嫁多爾袞的證據。
這是一種誤解，主要有以下兩個方面原因。
並未下嫁的分析
在多爾袞的三個稱號中，只有“叔父攝政王”是經過正式冊封記錄的，當時為順治元年十月初十，順治帝加封多爾袞 “叔父攝政王”，賜冊寶、冊文，這種稱呼，相當於有了“資格證”。
1、學者楊珍認為，滿文與漢文的翻譯存在差別。後人將滿文中 “汗的父親”誤譯為 “皇父”，造成了多爾袞是皇父的錯覺。汗的父親，如同北方人稱呼長輩喊“大”一樣，是一種尊稱和敬稱，並不是嚴格意義上的血緣父親。
2、另一方面，朝鮮自朱元璋時，就已經是大明王朝附屬國。清朝沿襲舊例，為了對外宣奪這份主權，特意解釋說，朝拜進貢，與皇帝一樣的規格體制。“朝賀之事，與皇帝一體。”
當時，順治皇帝年僅12歲，多爾袞正在消滅南明殘餘勢力，積極籠絡漢族地主貴族。新王朝百廢待興，多爾袞無暇顧及朝鮮王國是否臣服。那麼此時的朝鮮王朝的態度，就是客觀中立的。
如果，朝鮮王朝有意脫離多爾袞攝政王的統治，他們的言語態度就帶有主觀色彩，或者有辱罵指責的字眼了。
倫理綱常挑戰
此外，如果有“太后下嫁”這類大事，作為附屬國家，肯定會有一定的詔諭或者通牒公報。亦或有朝鮮官員參加婚宴的記載，官員出使記錄等。在整個《李朝實錄》中，卻未有此類言語。
雖然在滿族有“弟娶兇嫂”的風俗，但在漢人眼裡，這屬於倫理綱常，是傷天害理，不光彩的家醜大事。即便官方毀滅了證據，民間那麼多的吃瓜群眾，總得有些資料吧。
目前，只有《蒼水詩集》有記載“太后婚”字樣，有觀點認為，作者張煌言為明末人士，他與南明存在聯繫，此詩欲醜化滿清統治者。同時，學者認為這是詩集藝術風格，是文藝創作的需要。
事實證明，能夠論證“太后下嫁多爾袞”的一手史料，近七十年內，並未發現。“太后下嫁”多見於野史秘聞、電視杜撰，目的是吸引讀者觀眾瀏覽觀看。
關於這宗公案的真實解讀，或許等到更多文物史料的佐證出現，才能真相大白。
歷史就是如此，需要一層一層撥開迷霧，才能看到她的真面貌。
