雲憶風50945383
紅木傢俱的起源，在學界一直爭論不休，普遍觀點是紅木傢俱的起源在明朝鄭和下西洋之後。在林學界、文物界和民間，對於中國紅木傢俱的起源說法不一。有的說是在明朝鄭和下西洋時帶回了一大堆質量上乘的紅木壓船底，所以由此產生了紅木傢俱；有的說，其實在唐宋兩朝，中國人由跪坐轉向直立坐姿時，就已經產生了紅木傢俱；還有的說早在漢代時期就有了紅木傢俱……
目前贊同第一種說法的較多，那就是在鄭和下西洋時，為了宣揚國威，帶去了一大堆金銀珠寶恩賜給各國。回來時，鄭和為了穩定大船，用東南亞、印度以及非洲等地的紅木壓船底，回國後又把這些紅木做成了傢俱，供皇家使用。但是，紅木傢俱最初真的出現於明代嗎？讓我們回到中國傢俱史裡去尋求答案。
但是，從出土文物、墓葬壁畫以及文獻記載中，我們不難窺見，其實中國的紅木傢俱早在唐朝就已經出現。
中國傢俱簡史
原始時期的先民們只能使用石塊、樹樁、茅草、樹葉和獸皮等自然物作為坐具和臥具，只有編席勉強可以算作人工製作的傢俱，屬於臥具。在先秦夏商周時期，傢俱的各種類型都已出現，包括俎、案、銅禁、漆幾、衣箱、大床等等。
從出土的文物來看，商代安陽婦好墓出土的銅幾，陝西寶雞臺周墓中出土的銅禁，長沙劉城橋楚墓出土的漆案、漆俎等，都表明商周、春秋戰國時期的傢俱主要以木材、青銅為主，也使用竹材和其他材料，類型豐富，形式多樣。
中國青銅器考古和收藏史上有一套大名鼎鼎的器物，
那就是1901年陝西寶雞出土的一套西周銅禁及配套青銅器。
禁，是古代承放酒器，類似於几案的器具。
其中，漆器傢俱是最具代表性的木材傢俱。漆樹產出的汁液可以塗飾木竹器物表面，這早已被先民發現。河姆渡新石器時代遺址即出土過漆碗。秦漢以木材為加工對象的製造業十分繁榮，中國大漆更成為傢俱最好的保護和裝飾手段。
中國人對木材情有獨鍾，建築以木結構為本位，其獨特的無釘榫卯體系也為傢俱所共有。
據考古學家鑑定，先秦時期的傢俱，多采用當地出產的木材進行加工，這主要是由當時的社會生產力所決定的。我們都知道，紅木主要分佈在中國西南邊陲、東南亞以及非洲南美洲等地，先秦時期的長途運輸無法像唐宋時期那樣發達，好的木材難以運輸，人們往往只能就地取材。
秦漢時期亦是如此。由於漆器保存的持久性，兩三千年前的漆木器傢俱仍然會保存完好，就以從西漢早期的長沙馬王堆、龜山漢墓、南昌海昏侯漢墓出土的這些漆器傢俱來看，漢代貴族傢俱一般會使用櫟木、胡楊木以及一些地方樹種作為墓葬傢俱的材料。秦漢時期人們的觀念是“事死如事生”，從中就不難發現，秦漢時期的人們日常生活中的傢俱材料也是以櫟木、胡楊木和地方樹種作為傢俱的原材料。那麼，光從材質上來說，紅木傢俱就絕對不是這一時期的產物了。
魏晉南北朝時期，是中國歷史上國家四分五裂的戰亂時代。在這樣的一個大背景之下，北方遊牧民族南下，給中原地區的漢文化帶來了不小的衝擊，這其中就包括服飾、文教以及生活的方方面面的改變。
單從傢俱上來說，北方少數民族帶給中原漢人的影響是巨大的。在先秦和秦漢時期的壁畫中，人們多為跪坐於地面，也就是通常所說的席地而坐。為什麼稱為席地而坐，就是因為當時的人們通常只在地面上鋪一塊席子，避免地面過涼而導致感冒。而魏晉南北朝時期的人們使用的多為中高型的傢俱，胡床、椅子、方凳、圓墩等高型坐具從少數民族地區傳入，與中原傢俱相融合，使得部分地區出現了漸高型傢俱，為隋唐五代的垂足而坐起居方式與席地坐而起居方式的並存奠定了基礎。
這一時期，出現了各種形式的高型坐具，如扶手椅、方凳等，床、榻也開始增高加大，有的上部還設頂帳仰塵，四面圍置可以拆卸矮屏，下部多用壼門作為裝飾。床上除有供倚靠的憑几外，還出現了作為墊腰用的隱囊及供坐時扶靠的曲幾。
紅木傢俱的真正起源是什麼時候？
魏晉南北朝矮型傢俱向高型傢俱的轉變為明清時期的紅木傢俱的高型的形制打下了堅實的基礎。但是，魏晉南北朝時期也不能算是紅木傢俱真正的起源。
紅木傢俱之所以稱為紅木傢俱，首先是因為紅木傢俱採用的是稀有硬木，如檀香紫檀、海南黃花梨、金絲楠木等等屬於紅木範疇的稀有硬木作為材料，但是從魏晉時期墓葬裡出土的文物來看，此時的傢俱主要還是和先秦以及秦漢時期的傢俱木材一樣，都是使用櫟木、胡楊木和一些地方樹種為主，並沒有用上屬於紅木範疇的一些稀有硬木，這是魏晉南北朝時期的傢俱不是明清紅木傢俱的真正起源的原因之一。
由於唐代出土的傢俱文物不多，且當時已經不再流行漆器，所以能保存到現在實屬不易。出土於新疆吐魯番阿斯塔那206號墓的螺鈿雙陸木棋盤桌，由於新疆地區氣候條件乾燥，是少有的保存較好的唐代傢俱。
從這個棋盤桌所用的材質來看，可以看到它的桌面鑲嵌有紫檀。紅木傢俱的定義就是首先是使用紅木製作的，紫檀屬於紅木中的一種，那麼這個在我國新疆地區出土的唐代傢俱就已經用上了紅木來製作傢俱，可以說是已經很了不起了。
紅木傢俱是貴族傢俱，在明清時期是供貴族使用的。現在出土的這個使用紫檀鑲嵌裝飾的棋盤桌，是從唐代西域一位行政長官的墓葬中出土的。此外，1987年法門寺地宮中出土的舍利盒也使用了紫檀木鑲嵌。因此我們可以從中大膽地想象一下，在當時中國的政治經濟文化中心長安城，皇族們是不是已經會使用紫檀等珍貴稀有硬木製作傢俱了呢？
由於王朝更迭以及戰亂帶來的浩劫，一千多年前的唐朝盛世，我們只能從歷史的記載、浩瀚的詩詞歌賦、出土的文物以及唐朝對於周邊國家和世界的影響中去窺探她的繁榮。如果想欣賞唐朝時期的傢俱，真的只能從壁畫和流傳下來的絹本中去找尋答案嗎？
在日本，因為穩定的皇室統治，即使一千多年前唐朝時期日本的很多重要文物都得以保留至今。唐玄宗天寶十五年（756），聖武天皇駕崩，光明皇后將聖武天皇的遺物捐給了東大寺，珍藏在正倉院中。這裡面就有一千多件來自盛唐時期的舶來品，包括服飾、佛器、傢俱、兵器、樂器等，琳琅滿目，數不勝數。而其中唐代的傢俱是這些寶貝中的大宗，它們大多是大唐皇帝通過遣唐使贈與日本天皇的。
這些傢俱的式樣基本是唐代高型傢俱式樣，並且通身使用紫檀木。不管是從形制上還是在材質上，唐代皇族使用的傢俱是符合紅木傢俱的兩條標準了，那麼審美標準呢？
唐代傢俱傳世者無一，
基本只能藉助繪畫、出土壁畫等圖像資料
以及少量出土模型想象。
幸運的是，日本正倉院恰好保存了一批時代大約在盛唐的傢俱，
幾乎囊括了唐代傢俱的所有種類，可一窺盛唐風貌。
紅木傢俱的明式傢俱在審美上不僅追求木紋的美麗，也追求整體傢俱的和諧美觀大方。例如正倉院中所藏的這件紫檀木畫挾拭中可以看出，唐代人們對於傢俱的審美不再是大紅大紫，不再追求於漆木傢俱帶給人繁複的審美感受，而是喜歡紅木傢俱本身帶給人的禪意，以及中庸致和的一種境界。
除了憑几（挾拭）以外，唐代還出現了扶手椅和靠背椅。在日本東大寺正倉院的南苑，收藏有一把唐代搭腦扶手椅，與明清紅木傢俱非常相似。所以，無論是在形制，還是材質以及審美這三方面來說，唐代的傢俱正是紅木傢俱的源頭。
唐代傢俱形制、材質和審美風格上的轉變之後，後世的傢俱的發展基本是按照唐代的傢俱樣式不斷髮展下去。在儒釋道三家合流並行，理學當道的宋元明清近千年間，紅木傢俱的禪意審美更增加了中國傢俱文化的厚度。
唐代傢俱是宋代漢族傢俱的發展之源，元代傢俱多沿襲宋代傳統，但也有新的發展，結構更趨合理，為明清傢俱的進一步發展奠定了基礎。其中抽屜桌就是元代的創新。明式傢俱則是中國古代傢俱的代表，簡約古樸，裝飾精微，散發出傳統文化的氣質與神韻。清式傢俱在形式和格調上與傳統傢俱的樸素大方、典雅內斂的風格大相徑庭甚至格格不入，形成強烈對照。
綜上所述，經過查閱大量歷史文獻資料，通過大量實物、圖片的對比分析，無論是從唐代傢俱的形制，還是唐代傢俱的材質以及審美角度來看，我們可以大膽推測，我國的紅木傢俱真正的起源在唐朝。進口紅木起源於鄭和下西洋時期。
紅木研究所
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老張說紅木
1.經常看到一些人人說紅木傢俱幾千年的歷史，其實紅木傢俱根本沒有幾千年的歷史，說這話的都是半桶水！
2.根據史書有記載的紅木是鄭和當年下西洋，帶回來的壓船艙的交趾黃檀說起，但是以當時的木工工具還不能完全加工那種硬木。
3.因為紅木首先得是硬木，紅木沒進入國內前一般用的都是櫸木為主。後來木工刨的發明，才有加工硬木的可能。
4.明代中後期以後開始大規模製作紅木傢俱，到清代紅木達到了一個頂峰的狀態！深受達官貴人的喜愛！
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