寶玉妄談禪
《紅樓夢》第九十一回“縱淫心寶蟾工設計，佈疑陣寶玉妄談禪”，寫三件事，一是金桂縱淫心，寶蟾設計勾引薛科；二是寶釵生病；三是寫寶玉看望黛玉，兩人一問一答，寶玉談禪。起因是寶玉把自己心裡的疑惑告訴黛玉：他見到薛姨，薛姨媽無精打采，由此聯想到是不是因為寶釵生病自己沒有去看她的緣故。黛玉進行開導，批評寶玉是“胡思亂想，鑽入魔道里去了。”於是，引出了“佈疑陣寶玉妄談禪”：
1、談話開始，寶玉誇獎黛玉“性靈，比我竟強遠了。怨不得前年我生氣的時候，你和我說過幾句禪語，我實在對不上來。我雖丈六金身，還借你一莖所化。”
前年的事情見第二十二回“聽曲文寶玉悟禪機”。賈母給薛寶釵過生日，請戲班子唱戲。賈母深愛一個小旦，鳳姐湊趣說小旦“活像一個人”，史湘雲口無遮攔說出像“林姐姐模樣兒”，引得林黛玉不快，不該把她比戲子；湘雲經寶玉提醒，知道失言，不願“看人家臉子”，提出“明早就走”。寶玉主動做兩個人的工作，兩邊都不討好。回到屋裡，想起《寄生草》中“赤條條無牽掛”句子，不禁大哭，後又是填詞，又是佔偈。當夜，黛玉借尋襲人，來看寶玉動靜，看到了詩偈。次日，黛玉轉給寶釵看了，寶釵說“道書機鋒最能移性”，撕得粉碎。黛玉卻說不該撕，自己有辦法讓寶玉“收了這個疑心”（《紅樓夢》第253頁）。
黛玉問寶玉：“至貴者是寶，至堅者是玉。你有何貴？你有何堅？”語淺而意深，寶玉答不上來。“天地間，人為貴。”寶玉對於女性的愛護，憐惜，都是他的可貴之處。但此時的寶玉尚年少，自己都不知道自己的可貴之處，只是憑著本性的善良與公平來處世而已 ，但是聰慧過人的黛玉卻看懂他的珍貴之處。所以，在她眼裡寶玉至貴。這是黛玉眼裡你有何貴的深意。是問寶玉，也是肯定寶玉。可惜,寶玉不能解。再來，爾有何堅？古人言道“情比金堅”，黛玉要的愛情是什麼？此時的寶玉尚未成熟，他對黛玉的愛還沒有上升到知己的層次。幾千年的文化底蘊裡始終鄙視女性，男人對女人的愛絕大多數都停留在門第，色相，情慾之中，極難有人引以為知己。黛玉自幼家學淵源，飽讀詩書，她的思想境界遠不是一般人所能企及的深遠。此時的寶玉亦不能覺，正因為尚未覺，所以不能體會黛玉所期望的情之堅貞與厚重。
寶玉檢討自己缺少靈性很誠懇，“我雖丈六金身，還借你一莖所化”（《紅樓夢》第1235頁）。“丈六金身”，指佛，《後漢書·天竺傳》："西方有神，名曰佛，其形長丈六而黃金色。"“一莖所化”，佛教傳說，佛由蓮花化生。一莖：代指蓮花。寶玉的意思是，自己雖然對禪機有所瞭解，但要成佛，還需要黛玉的點化。
“任憑弱水三千，我只取一瓢飲！”
2、接著，黛玉為了試試寶玉的心，借寶釵之事，一口說了十個“好”和六個“怎麼樣”，好像一段繞口令，句句難答，又充滿了辯證哲理。寶玉信誓旦旦回答“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。”這句話表明了寶玉對黛玉的愛情堅貞不渝的決心，也成為現代人們對愛情、事業、生活追求的信念，真乃經典之語。
“任憑弱水三千，我只取一瓢飲！”源起佛經中的一則故事，寓意在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。也比喻對愛情忠貞、專一。佛祖在菩提樹下問一人：“在世俗的眼中，你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子，你為什麼還不快樂呢？”此人答曰：“正因為如此，我才不知道該如何取捨。”佛祖笑笑說：“我給你講一個故事吧。某日，一遊客就要因口渴而死，佛祖憐憫，置一湖於此人面前，但此人滴水未進。佛祖好生奇怪，問之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又這麼小，既然一口氣不能將它喝完，那麼不如一口都不喝。”講到這裡，佛祖露出了燦爛的笑容，對那個不開心的人說：“你記住，你在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千，只需取一瓢飲。”
另，“弱水” 始見於《尚書禹貢》：“導弱水至於合黎。”孫星衍《尚書今古文註疏》：“鄭康成曰：‘弱水出張掖。’”按古籍言弱水亦見於《史記大宛傳》、《漢書地理志》、《後漢書東夷傳》與畢沅注《山海經》等。 “三千”，蓋出於佛家三千大千世界，天台宗善言一念三千。 “一瓢飲” 見於《論語雍也》：子曰：“賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉！回也。”
寶玉說這句話的意思是：不管世間多少女子，我只愛你一人。
3、 黛玉問話層層剝繭，寶玉答語頗有悟機。
黛玉道：“瓢之漂水，奈何？”瓢順水漂走了，怎麼辦？即你被別人擾亂的變心了，怎麼辦？寶玉道：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”意思是瓢和水沒關係，我和別人也沒關係。黛玉道：“水止珠沉，奈何？”意思是，如果我死了呢？寶玉用“禪心已作沾泥絮，莫向春風舞鷓鴣。”詩句作答。上句見於《東坡集》及《笤溪漁隱叢話》：蘇軾在徐州時，參寥（道潛和尚）從杭州特地去拜訪他。在酒席上，蘇軾想跟參寥開開玩笑，就叫一個妓女去向他討詩。參寥當時就口占一詩說：“多謝尊前窈窕娘，好將幽夢惱襄王。禪心已作沾泥絮，肯逐春風上下狂？”禪心，出家人的心。沾泥絮，沾在泥上的柳絮，喻自己萬念俱寂，不會再作輕狂之態了，即其末句所言。下句見《異物志》：“鷓鴣其志懷南，不思北徂（往），南人聞之則思家，故鄭谷詩云：‘坐中亦有江南客，莫向春風唱鷓鴣。’（《席上贈歌者》）”唱鷓鴣，因唐時有“鷓鴣天”之曲，故曰“唱”。
黛玉說：“ 佛門第一戒是不打誑語的。”意思是：參禪是不能撒謊的。寶玉回答：有如三寶。三寶，即佛法僧。寶玉的意思是：我說的千真萬確，敢對天起誓。於是黛玉不說話了。
“談禪”一段，和第二十二回“聽曲文寶玉話禪機”遙遙相對，而彼此問答，尤為精彩，藉機鋒說出個人心事。 如此精彩的段落，可以說是後四十回中最放光彩的愛情描寫。
