我已經不記得“白鹿原” 這三個字最早是作為一個地名，還是一部小說的名字出現在我記憶中得了。
但這三個頗為好看的字，在以後的歲月中，不管是作為地名還是書名，都在我生命中留下了抹不去的烙印。
陳忠實的《白鹿原》之所以能受到這麼多人的讚揚，很大一部分原因是因為他足夠的 “真實”
“白嘉軒後來引以為豪壯的是一生裡娶過七房女人。”
一開篇，就是一種前所未見的驚奇，那是一種我從未從文字裡讀出的味道，當然，更吸引我的是白嘉軒與七個女人的故事。
白嘉軒娶這七房女人不同於他人，他不是私慾欲，而是一種千百年流傳的封建傳宗接代的需求。
在白嘉軒母親眼裡，女人就像那糊窗戶的紙，破了爛了揭掉再換上一層新的。
白嘉軒娶第一個老婆的時候年齡僅16歲，在這個懵懂的年齡就被父親安排成了家，嫁來的媳婦是原上的大戶人家，因為年齡小什麼都不懂，新婚之夜兩人只有慌亂與緊張，而這個女人給白嘉軒留下了深刻的念想，過了一年的夫妻生活後，這個女人讓白嘉軒明白了什麼是難產。
白嘉軒的第二個老婆，也是原上的一戶人家，雖不是像一房那個家庭殷實，但也不是窮人家的女兒，自小也是備受寵愛的女人，白嘉軒只顧自己的慾望，被狠狠的咬了一口，不幸的是，不足一年就得了癆病而死，這一個女人讓白嘉軒明白了剋制。
第三個女人也是原上的一戶殷實人家的女兒，這個女人似乎不像之前的那些女人，對男女之事卻是那麼的成熟，懂得主動，也享受這種快樂，然而也是一年左右的時間，最後吐血而亡，也許她告訴白嘉軒的是“索取無度”。
第四個女人已經是山根下的村子，一戶普通人家的女兒，白嘉軒已經對她沒留下什麼印象了，也許是對他傳奇的前幾個女人故事所擔心，她對與白嘉軒之間已經毫無反應，最後也是病死，她告訴了白嘉軒什麼是“冷淡”。
白嘉軒的老婆一個接著一個喪命，使得村裡的百姓議論紛紛，搞得白嘉軒自己覺得都有點害怕，他主動跟父親說，他不想娶媳婦了，可在那個時代，他爹是個好面子得人，怎麼能接受自己得兒子連個老婆都沒有，這不成了村裡得笑話了。
不久後，白嘉軒的父親因為得病而死，他在臨終前告訴兒子，過了四房娶五房。凡是走了的都命定不是白家的。人存不住是欠人家的財還沒還完。我只說一句，哪怕賣牛賣馬賣地賣房賣光賣淨……”
緊接著白嘉軒就迎來了他的第五個女人，從一開始就有了心病，傳說中白嘉軒有一個索命的帶毒汁的倒鉤，新婚之夜，事畢之後竟然昏死過去，她每天就是這樣帶著對毒狗的恐懼生活著，半年之後神情恍惚，變成了一個瘋瘋癲癲這個女人，最後溺死在澇池裡，的白嘉軒明白了什麼是“恐懼”。
第六個女人，是一個賭徒的女兒，結婚時隨身帶了一把剪刀，說白嘉軒如果敢碰他，她就給他剪掉下身，好在冷先生和白嘉軒將計就計。說是給白嘉軒解毒，吃了幾服藥後，好了，但最終還是不明不白的死去，這個女人告訴白嘉軒什麼是“絕望”。
直到遇到第七個女人，仙草！
而“不孝有三，無後為大”的傳統價值觀就是他娶七房女人最直接的原因。
白嘉軒的父親秉德老漢在世時，他的人生目標既是娶妻生子以繁衍後代，甚至他最根本的要求就是他的兒子能娶一個不會被他“剋死”的女人。
在作品中，陳忠實敘述過關於白鹿的渺遠的傳說。傳說是美麗的，迷人的，有幾分神秘，甚至與陳忠實的人格理想相表裡，貫穿於作品之中。
白鹿是各種美好事物的象徵，而白鹿原作為一個具體的地理存在，有其臨水的高岸，上部平舒逶迤的地貌，漸次抬升以至終南山麓，這個地理的存在比白鹿的傳說，白鹿原的得名，都要遠為長久得多。
但白鹿的傳說是一種文化，因而古原之以白鹿為名，也就帶有明顯的地域文化的性質了。祖輩三代糾纏在財、權、利、欲的無休止的謀算與爭鬥之中。
陳忠實以細膩深沉的筆觸，描繪出一群不同典型的主人公的命運悲喜劇，生動、形象、厚重地反映出民族悲壯秘史的一角。
這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩，一軸中國農村斑斕多彩，觸目驚心的長幅畫卷。
在《白鹿原》這篇鉅作中，陳忠實不再束手束腳，他終於放開膽子，向諸多他所懷疑的、所欲打破的舊物發起進攻。
自《白鹿原》這本作品出版後，就引來眾多人的追捧，教育部竟然將《白鹿原》列入"大學生必讀"系列，被評為"百年百種優秀中國文學圖書"。
《白鹿原》這本書，值得傳代。因為它所講述的是一個民族傳統的故事。我之所以對這本書念念不忘，是因為它可以給我力量。
讀完此書，我深深地感悟到，人這一輩子，無論遇到什麼困難和挫折，都要好好活著，只有活著才有希望。
在你迷惘和無助的時候，可以在《白鹿原》中找尋答案！讓無力者有力，讓悲觀者前行。
一本書僅需38塊錢，讓你感受奮進的人生。
