導語：孔子是古代著名的思想家、教育家，是儒家學派的創始人。他興辦私學，廣收門徒。整理和編撰了《詩》《書》《易》《禮》《春秋》，這些文學鉅著後來都成為歷代的教學經典。也因此孔子以及他的後人受到歷代統治者的推崇，孔姓一族聞名於世。
孔子除了熱衷於教育事業，其實他對從政也是有非常高的熱情。他帶領眾門生周遊列國，傳播自己的政治主張。他在政治方面的造詣其實也很高，在魯國從政期間，雖然只有短短的三個月，但他卻做到了讓鄰國感到畏懼。然而魯定公還是犯了錯，中了齊國的計謀。孔子嘆息的同時，卻還是有意留下。對他的弟子子路說：“如果魯定公能夠把烤肉分給大夫吃，我還可以留下。”
那麼問題來了，如果孔子吃到了烤肉，魯國能否稱霸？
定公十四年，已經56歲的孔子，他以大司寇的職位行使著宰相的職責。上面說到孔子的政治造詣也不俗，並非空穴來風。孔子在魯國參與國政才短短三個月，便做到了商販不敢哄抬物價；男女走路要分開（這裡主要說的是秩序）；掉在路上的東西也不會有人撿走，一句話就是路不拾遺；四方的旅客來到城裡，不用再去送禮燒香，也能得到很好的待遇。
齊人聽說之後十分的擔心，說：“如果還讓孔子參與魯國的國政，總有一天魯國會稱霸，我們又離他們這麼近，首當其衝的是我們，我們很有可能會被他們吞併。”何不送魯國一些土地，先賣個人情。黎鉏（是中國春秋時期齊國的客卿）說：“不用先急著去送土地，何不先嚐試著去阻止魯國的崛起呢？
春秋時期版圖
如果不能阻止，再去送土地也還來得及。”於是按照黎鉏的意思，齊國精心挑選了80名佳人，又選了三十駕披著綵衣的馬車，一併送給魯定公。魯定公礙於孔子並不敢明目張膽的把樂女接進宮中，便先把馬車和樂女安排在魯城南面的高門之外。派遣季恆子（春秋魯國大夫。季平子季孫意如之子）喬裝打扮去城外觀賞了好幾回。後來便慫恿魯定公以外出視察的名義，整天到那裡觀看。把朝政都給荒廢了。
子路曰：“夫子可行矣。”孔子曰：“魯今且郊，如致膰乎大夫，則吾猶可以止。”
世上無不透風的牆，孔子和他的弟子子路知道了這件事。孔子的弟子子路說：老師我們可以走了，孔子說：先等等，魯國將要在郊外祭祀，如果定公能夠按照禮法把烤肉分給大夫吃，那麼我還可以留下來不走。魯定公還是接受了齊國獻來的佳人，整整三天不理朝政；而且在郊外祭祀的時候，也沒有把烤肉分給大夫們吃。
孔子心扉意冷，在他的字典裡一些簡單的過錯可以原諒，但不重視禮法的諸侯國，離自己的理想和理念太遠了，沒有再待下去的理由。於是和子路兩個人便離開了魯國。換句話說齊國的計策得逞了，間接逼走了孔子。
說了這麼多回到問題，如果魯定公遵從了禮法，孔子吃了烤肉並留下來了，魯國按照孔子的政治主張繼續走下去，稱霸諸國也未嘗不可能。因為孔子才參與國政短短三個月，竟會讓春秋四強國（齊、晉、秦、楚）的齊國都感到畏懼了。
聲明：史料來源於司馬遷《史記》
