如果我问你
“咱们中国人是什么肤色的人种啊？”
你可能会用看傻子一样的眼神看着我
但其实
要是真的认真比一比的话
单纯论肤色
很多中国人都比欧洲的白种人要白的
无论是女性对比
还是男性对比
亦或者两个人种中都不是很白的人的对比
我相信日常生活中接触到欧美白种人时就可以发现端倪
本人就比当初上学时的加拿大白种人外教要白不少
而且中国人很讲究“一百遮百丑”
很多中国姑娘远比欧美白种人女性要刻意保持皮肤的白皙
大多数欧美女性都以古铜色皮肤为美
觉得这样更加健康
还会特意去美黑
那么问题来了
既然我们和欧美的人肤色只有相对的深浅之分
并没有如欧美人与非洲人
对比出的那种一眼可见的差别
我们又是如何被称为“黄种人”的呢？
这要从西方人了解世界的过程说起
随着大航海时代的开始
西方人需要描述世界上与自己不同的人种
那么西方的基准色是什么呢
答案是白色
一方面欧洲人的皮肤颜色确实较浅
尤其是和他们所见的非洲人相比
另一方面他们的宗教是以白色为神圣纯洁
以黑色为污秽邪恶的
既然是给自己人看的描述
那自身肯定是白色人种
当这种肤色标准与其他标准联系上时
西方人的逻辑也就很明确了
当他们遇到的文明越富有，越强大
那么在西方人的眼中
这个文明人民的肤色就越白
自13世纪马可波罗游记在欧洲的影响扩散开来
一直到16世纪初
这一段时间中国的国力一直都是处于世界顶端的
所以这段时间中国人在欧洲人眼中无疑是白极了
1516年有个葡萄牙人叫做皮列士
在跟随葡萄牙使团来到中国后
写了一本中外关系史上的名著
《东方志》
书中用这种言语描绘我们中国人的肤色
”像我们一样白“ ”中国女人是像我们一样的白人，看上去像是西班牙女性“
连带着形容日本人都是
”衣着考究的白人“
到后来
评价肤色的标准再次简化
变成了
你信奉基督教你就白
开始时日本对基督教持有纵容态度
这时候在欧洲人看来日本人就比中国人要白了
但是随着日本国内的几次基督教徒企图颠覆幕府的事件后
日本在1614开始全面禁止基督教传教
至此
日本人在欧洲人眼里再也白不起来了
甚至在18世纪德国人格尔波特·肯普费所写的《日本史》中
把日本人描绘成了棕色，黄褐色人种
那么中国人的”黄种人“名号是怎么确定下来的呢
这就要说到18世纪的瑞典著名科学家林奈了
这位就是提出了”门纲目科属种“来划分动植物的人
也就是他把我们现有的人类命名为”智人“
在他的《自然系统》一书中
把亚洲人描述成一个拉丁语词“fuscus”
意思是棕色的，暗色的
随着这本书的大受欢迎
林奈也在不停的修订
从原本只有十多页的小册子
变成了1300多页的巨作
在该书的1758年的第十版中
正式把亚洲人的形容换成了另一个词“黄色”
这个词在拉丁语中还有枯萎，死亡之类的意思
总之不是什么好的词语
而且这绝对是歧视
在这本书中也用过这个词形容过
不健康或有疾病的植物的状态
至此
中国人“黄种人”的名号在欧美白种人圈是定下了
那么为什么我们的祖先当初
完全没有反驳和愤怒
反而接受了这个形容呢？
这就是文化差异了
在我们的传统文化里
“黄色”完全没有负面的含义
我们的祖先是黄帝
我们是炎黄子孙
黄河是黄色的
土地是黄色的
甚至连龙袍都是黄色的
我们的祖先对这个称呼表示
还可以啊
挺不错的
随着时间的推移
我们真的就接受了这种形容
连歌词里都有相关的形容
“黑眼睛，黑头发，黄皮肤，永永远远的龙的传人！”
其实
我们究竟是“白”是“黄”
这并不重要
这都是外部世界曾经给我们的标签
尊严只能通过实力来换取
只要我们继续强大下去
总有一天
我们可以重新定义“黄种人”
让这种“黄'
成为强大文明和自强不息的代名词
peace out
