有人曾經在微博上做過調查,列舉那些死活讀不下去的作品,紅樓夢赫然在榜。
身邊有很多人表示,知道紅樓夢在中國文學史上的地位,就是讀不下去。
儘管如此,它作為四大名著之首,風靡了300年。
作為小說,它的構成有人物,環境和故事情節,我們大部分人更關心的是故事情節。
就紅樓夢而言,它所涉及到的人物太多,導致故事的連貫性很弱,但是意韻卻很深長。
其所涉及到的社會環境,賈府貴族家庭的生活細節又和我們相差太遠。
對它的認知,只剩下林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇,最終“食盡鳥投林”,就是大結局,至於其中的精彩,倒是其次了。
但是如果真的沉下心來仔細看,當我們看進去的時候,就會著迷,就不難發現它風靡300年的原因。
名人如此評價它
白先勇先生曾經這樣評價“讀過紅樓夢的人,和沒有讀過紅樓夢的人,這輩子人生裡有些東西是不一樣的”
魯迅也曾經說過“一部紅樓夢,經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事”
紅樓夢可以從很多種維度去解讀和欣賞,所謂紅樓一世界,世界一紅樓。
各取所需,各色人等都能在書中找到自己所需要的
如果想學管理學,王熙鳳在協助寧國府喪事時,那一套管理方法,直接搬過來,就可以套用。
如果想在職場逆襲晉級,襲人同學的經驗可以無償分享給你。
如果想左右逢源,王熙鳳、薛寶釵的處世哲學可以提供思路。
如果是個小人物,想攀附權貴,劉姥姥,賈芸已經做出表率。
如果想品位絕塵之戀,前世有約的“木石前緣”可以讓我們看見那個叫愛情的東西。
世間的愛恨情愁,喜怒哀樂都能在書中找到答案。
但是它起於愛情,終於愛情,卻不僅僅是愛情。
紅樓夢是百科全書
如果想學詩,跟著林黛玉的講解,和著香菱的節奏,完全可以口占一絕。
如果對建築學感興趣,大觀園的佈局就是建築和美學的完美結合。
如果對美服華冠有研究,大觀園的女子們有的錦衣奢華,有的清秀雋雅,有的靈性脫俗,能提供折射當時的審美風格。
如果喜歡歷史研究,一頭鑽進紅樓夢中人的原型的探索,會讓人樂此不疲。
如果是吃貨,紅樓夢中的豆腐皮包子,糖蒸酥酪,還有那個需要十幾只雞來配的茄鯗讓人想像無窮。
喜歡茶道,那個孤傲清高的妙玉,茶具,茶水,茶葉都是很有講究。
它反映了一個時代,那是時期的社會風貌。
總之,它包羅萬象。
它蘊含了生活的道理,堪稱哲學書籍
紅樓夢裡有好人壞人之分嗎?沒有,只是一個個鮮活的生命,有優點,有缺點,很真實的存在。
就如同這本書一樣,每個人都是矛盾的統一體。
賈母是矛盾的,這個富貴奢華的老太太,每日裡就是和孫輩們打牌,賞花,飲酒,什麼事也不管,只是一心頤養天年。
當老太太發現賈府有聚眾賭博現象時,處理起來絕不手軟,能預見到這個事情非同小可。但是她的孫輩,一味高樂,她卻睜一隻眼閉一隻眼。
當賈府大難臨頭時,立刻顯露出領兵打仗的氣概,有如定海神針,散餘資,安撫眾人,度過難關。
林黛玉是矛盾的,世外仙姝,一塵不染,只為報恩,追隨寶玉來到人間,一片冰心在玉壺。
她沒有別的心思,她的心裡都是寶玉,她愛的是寶玉本來就有的樣子,真愛就應該如此“愛你如你所是,而不是如我所想”,這種愛純粹的,不攙雜任何雜質在裡邊。
有人曾經感慨,一輩子能擁有林黛玉對賈寶玉那樣的愛,真值。
但是,愛正因為純粹,所以是排他的,她的小心眼,她的小任性,她和賈寶玉所有的爭吵都是因為愛而起的,所以也有人感慨,被林黛玉那樣的女子愛上,真累。
薛寶釵是矛盾的,從小被灌輸女德,淑女意識很強的她做到了“安分隨時,行為豁達”得到了賈府上下的稱讚。
但是作為少女,本來的天性被扼殺了,愛恨情仇被壓制了,猶如套中人。哪個少女不懷春,一旦天性顯露,就成為“裝”的代名詞。
賈寶玉是矛盾的,林黛玉對他而言是“任憑弱水三千,只取一瓢飲”,但是面對寶姐姐,又會想入非非。
他關愛大觀園的女孩子,對她們平等對待。
他會給晴雯帶她喜歡吃的豆腐皮包子,他會擔心齡官淋雨而自己冒雨,他會保護在大觀園燒紙的 官,他呵護芳官,他表現出了一個主子少有的耐心。
但是當這些丫頭真正的不幸面臨時,他絲毫起不到作用,眼睜睜看著她們被趕走,看著青春在他眼前消失。
種種這些矛盾,是人物的鮮活,是生活的再現。就如同這部書一樣也是矛盾的,有人死活讀不進去,但是它風靡了300年。
這種種矛盾,告訴我們,這就是人生,讀懂了它,可以體驗多種不同的人生,讀懂了它,我們將不再狹隘。
賈府“鐘鳴鼎食,翰墨詩書”輝煌了一百年,最終白茫茫大地真乾淨,我們對於身邊的一切要學會看淡,學會放下,學會豁達。
紅樓夢書裡有禪機,之所以是經典,就是能經得住時間的打磨與考量,無論在什麼時代都能熠熠閃光,它,魅力無窮!
但是紅樓夢作為經典名著,讀懂它並非易事。
它就是美麗的迷宮,有很多個房間需要我們一一解鎖,只要我們沒有畏難情緒,足夠細緻,解鎖的鑰匙在書中就能夠找到。
當我們找到的鑰匙越來越多,解鎖的房間也會隨之增加,感受到的魅力體會到的樂趣也會越來越多。