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近日 ，看到一條新聞非常痛心。
一名67歲的保姆在房間內將癱瘓的83歲老人悶死，保姆做這些的時候並不知道房間內裝了監控，她的一舉一動都被拍攝了下來。更令人吃驚的是，保姆行兇之後還非常鎮定的教死者家屬處理後事，並索要禮金。
死者家屬在看監控時，無意間發現了這一幕並報警，保姆被捕。
這樣的事情以前也發生過，有網友評論說，在這個行業有個行規，保姆幹不滿一個月僱主也要付一個月的錢。在記者採訪保姆家屬時，她的丈夫曾透漏，該保姆以前在醫院做過護工，在事情發生前，保姆曾接到過醫院的電話稱有活給她。不知道這名保姆的行為和想多掙錢有沒有關係。
在家政服務行業，特別是找保姆時，僱主就是賭的對方的人性。一般僱保姆的家庭，不是家中有小孩就是家中有老人，老人一般是行動不便的，而照顧這兩個人群恰恰需要的是良好的人品。人性又是個最難看得清的東西。
就像夏目漱石說：“世上沒有像模子刻出來一樣的惡人，平時大家都是善人，至少大家都是普通人，然而正因為一到緊要關頭就會突然變成惡人，所以才可怕，所以才不能大意。”
賭什麼都好，別賭人性。
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英國有句諺語：金錢造人性。
知乎上一名急診科大夫分享了一個故事：
一個腦中風後遺症合併肺部感染的老年人住進了醫院，兒子在美國工作，不能及時回來照料，就請了護工。護工照顧的挺好，兒子回國探望的時候病人已經好的差不多了，兒子還給護工包了紅包。有一天，床位醫生說下午查個血，複查個肺CT，給主任看看沒啥事就可以回家了。
結果，第二天血報告、肺CT 都不錯，病人體溫卻又上來了，而且不停咳嗽。主任查完房就把兒子單獨叫出去說了一句話：“護工換掉，現在就換！你最好自己盯著護工。”換掉護工後繼續治療幾天，病人恢復得挺好。
照顧老人的護工屬於全護理，一天300塊，如果老人出院了，她就不一定在短時間內找到全護理的主僱。照顧生活能自理的病人一天收費85。病人病情轉好可以出院了，護工為了多掙錢，就在晚上把病人的衣服剝光、被子掀開故意讓病人著涼發熱。
為了一點點金錢，人的道德竟然可以淪落到如此地步。無獨有偶，莫泊桑在他的短篇小說《魔鬼》中講的故事把人性的惡揭露到了極致：
92歲的老太太瀕臨死亡，但神志清醒。老人的兒子是個莊稼人，對於母親的死亡他沒有表現出悲傷，而是急著要去收麥子。
兒子在醫生的譴責下請來了專門照顧瀕死之人的老婦人拉貝。拉貝是個裁縫，貪婪吝嗇，每次去照顧人的時候，還要拿著她的裁縫活計。
在價格上兩人展開了激烈的討論：兒子認為老人很快會死去，要支付較少的法郎；拉貝去看了之後，覺得老人還能支撐三天，所以想多要一些法郎。最後，兩人達成一致：不論老人何時死亡，兒子付給拉貝三天的錢。
拉貝去了之後，為老人請來神父祈禱，然後她邊做活邊觀察老人，期待她快點死去。兩天過去了，老人倒精神起來了，老人的兒子看到這些開心起來，不是為了母親開心，而是看拉貝的笑話，他覺得自己賺了。
拉貝被激怒了，她先給老人講了魔鬼的故事，並詳細的描述了魔鬼的樣子，還告訴老人，她以前照顧的瀕死之人都看到了魔鬼。講完後，她用僱主家裡的窗簾、鐵桶等把自己扮成魔鬼的模樣，老人在驚恐中死去了。
老人死後，拉貝笑了：她賺了。
老人的兒子在算自己多付了多少錢。
金錢就這樣左右著人性，古代這樣，現代也這樣。
就像雨果說得那樣：“釋放無限光明的是人心，製造無邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們為之眷戀而又萬般無奈的人世間。”
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納·霍桑說：“金錢並不像平常所說的那樣，是一切邪惡的根源，唯有對金錢的貪慾，即對金錢過分的、自私的、貪婪的追求，才是一切邪惡的根源。”
錢應當用正當的手段去謀求，正所謂“君子愛財，取之有道”，
錢是我們用來生活的工具，而不是奴役驅使我們的枷鎖。
算命先生經常說得一個詞叫橫財橫破，意思是說得來太容易的財富，往往只是過眼煙雲。這些錢是通過不正常的手段得來的，也會通過不正常的途徑損失。看似掙錢了，實則虧了。
作者介紹：番茄魚，喜歡讀書、寫作，關心糧食和蔬菜，與您分享生活感悟。
