說宋朝，大概是我最喜歡的一個環節，宋朝有太多的內容值得說了，民主革命先驅嚴復先生說過：“中國之所以有今日之面貌，無論是好是壞，十之八九為宋代造成。”世界著名經濟史學家貢德弗蘭克也認為：“11世紀和12世紀的宋代，中國無疑是世界上經濟最先進的地區。自11世紀和12世紀的宋代以來，中國的經濟在工業化、商業化、貨幣化和城市化方面遠遠超過世界其他地方。”
宋朝經濟繁榮的歷史背景其實也是很有來頭的——“好鐵不打釘，好男不當兵”
宋太祖趙匡胤的祖訓“不殺士大夫”，經歷陳橋兵變，從後周奪取的政權，黃袍加身建立的北宋，通過“杯酒釋兵權” 剝奪了禁軍將領的兵權，消除禁軍將領發動兵變奪取政權隱患。重文輕武的用官制度，因此北宋建立之後政治安定，沒有動亂，社會經濟得以正常發展，農業手工業的高度發展為商業的興盛提供了堅實的物質基礎。
宋朝政府採取了“不抑兼併”的土地政策，實行“田制不立”，“不抑兼併”。宋初為削弱武官的權力，誘導他們“擇便好田宅市之，為子孫立永久之業。”實行的不抑兼併土地政策使土地交易市場發展壯大，促進了商品經濟的發展。加之生產力水平的提高，大量農業人口脫離農業而從事工商業，促進了商業繁榮。
推行“文官政治”王朝，所以宋朝知識分子數量之多，地位之高，學術環境之寬鬆，也是中國歷史上所僅見的。這從一個方面保證了科技持續創新能力和政府機構的執政及應變能力能夠適應經濟快速發展要求，結果就是為數眾多的發明創造，包括“四大發明”中的三項和無數以傳授實踐經驗為目的的各類著作都源自於宋代。
宋朝學術文化發展迅速———“唐宋八大家”之六大家
宋朝是個群星薈萃的年代，寇準、包拯、歐陽修、范仲淹、王安石、蘇東坡、沈括、岳飛、朱熹、李清照、辛棄疾、文天祥等等一大批在中國乃至世界史中光彩奪目的人物。宋朝因為極其重視文教，學術文化的成就極高，中國文化至此更趨精深成熟，所以更方面的人才也就不斷的湧現了。明人宋濂謂：“自秦以下，文莫盛於宋。”唐宋八大家，宋朝佔了六位，除“三蘇”蘇洵、蘇軾、蘇轍外、還有王安石、曾鞏、歐陽修。宋四大書法家：蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄。理學家北宋二程：程頤、程顥。南宋東南三賢：朱熹、張拭、呂祖謙。南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤。
宋朝文人的茶生活
宋代湧現許多著名畫家，主要有范寬、郭熙、趙佶、李唐、馬遠、夏圭、張擇端等。最能代表中國畫最高藝術水平的就是宋代山水畫的博大與意境！宋代山水畫家人才輩出，各有專長和創造，北宋李成的塞林平遠，范寬的崇山峻嶺和雪景，許道寧的林木野水，郭熙描繪四時朝暮、風雨明晦的細微變化，惠崇、趙令穰的抒情小景，米芾、米友仁父子的雲山墨戲，李唐、馬遠、夏圭高度剪裁而富有詩意的山水反映了山水畫藝術的不斷變革和發展，與劉松年共稱南宋四家。
宋朝“皇帝賜茶”
蹴鞠，也就是現代的足球的最早版本
宋朝是一個詩詞的國度———“十年生死兩茫茫，不思量,自難忘”
宋朝詩歌是一個巨大的寶庫，宋朝的詩歌是唐朝詩歌的延續、再發展與突破，宋朝的詩人更廣泛、詩篇更豐富。宋詞作為新興的合樂詩體，既可傳誦於文士案頭，又能流播於樂人歌喉，強化了它的娛樂性和傳播力，擁有眾多接受群體。宋朝是中國文明的第二次浪潮，不僅使神韻文明向絕對化發展，還使平民文化發展起來，戲藝，有滑稽劇、雜技、傀儡戲、皮影戲、說話、雜劇等等。
宋朝茶文化———焚香、插花、掛畫，合稱為四藝
茶文化是在宋代時才達到藝術的境界，宋朝的茶不是現在意義上的茶，而是茶飲料。有的要加糖，有的要加鹽，要加各種作料的茶。這是有無數種喝法的茶飲料與茶文化，遺憾的是像宋朝大多數的工藝、文化在現代並沒有很流行，好在很多喜歡這個宋文化的人們越來越多，也正在慢慢的復甦。宋人除點茶之外，還喜好焚香、插花、掛畫，合稱為四藝（亦有稱“四事”者）
宋朝還有鬥茶之風，蔡襄在《茶錄》中介紹建安鬥茶，特別推崇當地所產的一種半發酵的白茶。宋人用各種漂亮的、精緻的瓷碗的飲茶，其中兔毫盞、天目碗等都是當時有名的茶具。民間根據兔毫盞色澤的微妙不同又分稱“金兔毫”、“銀兔毫”。宋代茶盞分黑釉、醬釉、青釉、青白釉四種。
“輕裘駿馬成都花，冰甌雪碗建溪茶。”“矮紙斜行閒做草，晴窗細乳戲分茶。”“雞唱三聲天欲明，安排飯碗與茶瓶”“道旁草屋兩三家，見客擂麻旋點茶”。宋朝的詩歌裡就時常滲透著茶文化。“七物甘香雜蕊茶，浮花泛綠亂於霞。啜之始覺君恩重，休作尋常一等誇。”北宋著名現實主義詩人梅堯臣，也寫出這麼悠閒具有小資情節品味的品茶詩，宋徽宗《大觀茶論》二十篇文章介紹茶文化。
宋代茶文化是精英文化、大眾文化的綜合體現，是雅俗共有的文化。宋朝的點茶文化
玉文化是在宋時開始流向民間的。由於宋徽宗對玉器的過分喜愛。導致玉器在宋代空前發展，世俗化傾向的玉雕空前發達。宋的玉器玩味大增，禮性大減。宋代出現了玉雕市場和專門販賣玉器的商鋪。市民成為玉器的玩賞者、擁有者。佩帶玉器受到廣大的市民階層及文人墨客所追捧流行。除玉雕之外，宋的木雕、竹刻、漆器、銅器、金銀器、牙角器、碑帖、印章、及筆墨紙硯等等都有極高的造詣。這些都表明宋的文化藝術的高超深厚。
宋朝娼妓業興盛———主張小唱李師師，“楊國夫人”梁紅玉，知茶能詩的周韶
還有一個娼妓業的興盛起源於宋代城市經濟的高度繁榮。宋代的娛樂業則分得更明確，大致分為了“官妓”、“聲妓”、“藝妓”、“商妓”四類。宋代的“妓”並不是現代意義上的“妓”。大部分是賣藝不買身。相當於現代的文藝工作者，她們一般都是才貌雙全的，有的人對琴、棋、歌、詩、書、畫、等有很深造詣的，有的可以稱上是那個方面的藝術家，官妓”是最為人們仰慕的。她們不只是相貌出眾，還非常有才華，她們品貌、學識、才智和藝術趣味都非常出眾超群，現在的演員明星、或從事文藝工作的女人都難以比上她們，因為以前的紅樓女子是從小培養、不斷的薰陶出來的，而現在的一些演藝界女士，長得漂亮點只上兩年學就有可能成為明星，這個真是沒法說理去。
北宋的國民生產總值，是清“康乾盛世”的兩倍多，都城汴梁“比漢唐京邑，民庶十倍”，英國著名漢學家李約瑟博士感嘆：“談到中國的11世 紀，我們就來到了最偉大的時期”。
宋朝的經濟飛速發展，得益於宋朝統治者建立的完善的經濟制度，是宋朝統治者充分發揮市場在資源配置中的決定性作用的結果。宋朝的市場管理制度堪稱中國古代市場管理制度之典範，造就了一個空間繁榮的經濟王朝。
