文｜於悅
生活就是這樣，沒有人可以改變過去，也沒有人可以預知未來，唯一能把握的就是眼前。
逝去的歲月不可追，但歲月留下的痕跡會歷歷在目，刻意想忘記的，到頭來會告誡自己，你想忘記的就是你需要反省的。執意想要的自由，灑脫不過是一種掙扎，本該在束縛中才能享受的幸福，自己卻放不下，又無法擺脫。
時光荏苒繼續輪迴，但每個人的遭遇沒有機會重來一次，我們都是人生路上的實踐者，確定不了結果，但過程中我們可以做到盡善盡美。
01.
我們可以這樣思考，如果人生像電視劇裡面一樣太傷感，不妨我們把順序反著來一遍，那我們的感受應該是非常幸福的。
白志勇性格變沉穩了，做事兢兢業業，對待家庭妻子呵護有加，工作早出晚歸，成為了家裡的頂樑柱。
這樣的話，白志勇的妻子景雅也就不會遭遇被人傷害，也不會有心理陰影的產生。他們的感情是穩定的，婚姻生活是長久的。
要是他倆有一個不滿足現狀的話，我想幸福長久的生活也是很難保證的。知足，無論處在怎樣的生活軌跡，都會盡自己最大努力，過好眼前的生活，幸福也就自然而然了。
藍天愚性格開朗了，不再鬱鬱寡歡，也不會把自己的情緒帶到家裡了。動不動約老婆出去散心，看電影，甚至買個小禮物製造驚喜，他的妻子上官慧精神上得到了寬慰，又怎麼會愛上別的異性，背叛婚姻。
雖然他倆都覺得送花看電影有點俗，但管用。
想法都是出奇的一致，可以說應該是夫妻相處起來最融洽的，可要是藍天愚小心眼重，沒有大丈夫的胸懷，縱然飽讀詩書，又能如何？在外謙謙君子，在家小肚雞腸，日子久了，也會消耗幸福指數。
大度是往大了說是一種處世之道，往小處說就是生活態度，家庭中尤為重要。婚姻中總要有一個人需要退讓一步的，才能讓家庭和睦。
黃九恆呢？早一點遇見林響，林響依舊是個善良單純的女孩，自重自愛，兩人結婚生子，平平安安的，也就不會出現孩子與父親血緣的苦惱，同時，黃九恆林響恩愛有加，不止有一個孩子，或許會有兩個，也不存在孩子孤不孤單的問題。
表面上這樣就符合了黃九恆為人穩重，追求家庭幸福的特點，但照樣出現妻子不幸遇難的事情後，黃九恆和孩子依然會痛苦，甚至不得不為了孩子要忍受更大的痛苦。
幸福應該與預期一樣的，可是反著來一遍的時候，發現依然會有新的問題出現，想要的結果不是固定不變的，有些無法預知的事情沒法預期。
02.
我們後悔自己過去的愚蠢，責怪自己的無知，老想著重來一次的時候，一定要好好把握，可是沒有如果，也沒有人能從別人的身上預感到自己以後的遭遇。
要是重來一次的話，即使改掉了原有的毛病，過的比現在好，但那時還會有新的毛病出現，新的問題需要解決，處理不好，照樣過的不幸福。
就如《如果歲月可回頭》裡面刻意的想要改變自己，改變生活。到頭來，經歷了現實的殘酷，生活的不盡如意，最後不得不面對自己，接納現實。
“舒坦就是一種適合自己的生活方式，而不是強迫自己的表演方式”。日子是自己過的，不是給別人看的，適合自己的才會舒坦自在。
我們總是在擁有幸福的時候患得患失，就是在這種不自信的情況下失去幸福的。
婚姻中何嘗不是呢？本來可以用心打造的幸福生活，讓自己的不滿足，不自信，不大度表現，硬是埋葬了幸福，不值得。
03.
這樣看來，過去無法改變，未來也無法預知，那就只有現在的經歷才是真實的，無論是順境還是逆境，都會過去的，結果我是也掌控不了的，但我們可以做到更好而有利於我們獲取幸福。
該如何做呢？
首先，追求目標要符合實際。
就像白志勇一樣，追求自由自在的生活，甚至都影響到了家庭的穩定，這是不實際的。要是財富自由，經濟寬裕，家人支持，不給別人帶來麻煩的情況下可以適當享受生活的。
我們有追求自己嚮往生活方式的權利，但我們更要有一種責任感，不說別的，對家庭的呵護付出就是起碼的責任心，一心為了自己的只能是自私，我們也不看好。
然後，做人要自信大度。
自己能做好的事自己盡心做好，也不要做點事就會炫耀邀功。對於家庭方面更要有愛心和寬容心，愛心在前，寬容心在後。有愛心的話就會主動關心家人，注重細節。
愛心很重要，夫妻之間，親人之間相處就會很融洽，寬容可以這麼理解，有矛盾了要做出退步妥協，甚至為了化解矛盾要積極表現。
其次，適當要審時度勢。
審時度勢不是所謂的圓滑，而是一種開闊的眼界和利己思維。看待問題不能一根筋，要多方面斟酌。利己思維也是一種朝有利於自己的方向努力的方式，這樣可以事半功倍。
最後，人生軌跡無法改變，未來也沒法預知，那我們就改變自己，朝自己幸福的小道前進。
圖｜網絡
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