別看北宋的餐飲業發達,現代人穿越過去開飯館,還真要注意這幾點

前言:

北宋著名畫家張擇端所創作的《清明上河圖》生動形象地描繪了宋朝都城汴京城內的繁華盛景,今人觀之,不由心生嚮往。

如圖中拎著食盒的店小二,剛出店家出來,似乎急著給人送外賣。又如大街小巷中的酒坊茶肆,引得不少行人駐足。由此可見,北宋的繁盛與時尚,也在與平民百姓休慼相關的餐飲業中體現出來。

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一、北宋餐飲業的繁榮

北宋是我國古代封建社會的一個新高峰,宋時社會的手工業、農業以及商業都有著迅猛發展。而這些在一定程度上也促進了餐飲業的繁榮。

但北宋餐飲業究竟如何?也許我們可以從傳世名畫《清明上河圖》中所描繪的汴京城內的種種生活風貌和一些飲食習慣中略窺一二。

(一)夏天喝冷飲

在《清明上河圖》的卷尾,有個很顯眼的小攤位,其招牌上明晃晃地寫著三個大字:香飲子。

所謂“飲子”,就是一種當時頗受市井之人喜愛的飲品,其功效與茶類似,經常被人們拿來招待賓客。

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本圖最右端為“香引子”

宋人《南窗紀談》中說:“客至則設茶,欲去則設湯。不知起於何時,上自官府,下至閭里,莫之或廢。”意思是說,賓客上門之時,主人會拿出茶來招待。當他們離去時,主人又會以“湯”相贈。

這裡說的“湯”,便是“飲子”的一種。它由多種中藥材與植物瓜果秘製熬成,有著獨特風味。其在宋人心目中的地位相當於現代人所喜愛的涼茶加多寶、王老吉等。

正因如此,宋人喝飲料在當時也是一種頗為流行的風俗。

宋代孟元老便在《東京夢華錄》中告訴後人,夏天要是想喝冷飲那就要首選“冰雪涼水、荔枝膏”等,這東西要是在酷暑盛夏來上一口,那可堪比瓊漿玉液。

(二)火爆外賣業

宋人熱衷於喝冷飲,其實還與他們的生活方式有關。

宋朝經常點冷飲的顧客,其實也就是所謂的“市井經紀之家”。由於市場經濟過於繁榮,這些人得將有限的時間用於其他的經濟活動,這也使得他們沒工夫自制飲料,更沒有時間自己做飯。

由此一來,他們“往往只於市店旋買飲食,不置家蔬”。天天買著吃也就算了,更有意思的是當時的商家還有著超前的服務理念,在餐飲服務的基礎上還提供了“外賣”服務。

如在《清明上河圖》中,有一名店小二拎著兩個食盒,剛從商家出門,正要去給別人送“外賣”。

這種店小二還有另一種稱呼,那就是“跑堂”。

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據南宋筆記《武林舊事》記載,客人叫“外賣”,“逐時施行索喚”,這效率可不比咱們如今的送餐服務慢多少。

同時在宋朝,不只是販夫走卒、豪商富賈會點“外賣”,就連高高在上的皇帝,也對外賣情有獨鍾。

宋孝宗趙昚就經常偷偷點“外賣”,還因為貪戀民間的冷飲,甚至吃壞過肚子。

有時宮中舉辦節日,宋孝宗也會命人叫上一兩份“外賣”。當然,皇家也不會讓跑堂們白忙活,而是看外賣的價格來給跑堂們一筆不菲小費,所謂“直一貫者,犒之二貫”就是如此。

給出手闊綽的皇家跑腿,恐怕是跑堂最喜愛的業務了。

宋孝宗喜歡吃外賣,也可能是受到太上皇趙構的影響。

據相關史料記載,孝宗皇帝向太上皇請安時,後者便點了一大桌子的“外賣”來宴請孝宗皇帝。

說到這,難免有人會問:從民間入宮,需要經過重重關卡,倘若“外賣”涼了該怎麼辦?

為了解決這一問題,商家們對傳統食盒進行了一定改造。將食盒分為兩層,中間空心,為盛放食物之所。當食物盛入中間空心處後,將熱水注入外層,即可起到一定的保溫作用。

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古代食盒

二、北宋餐飲業發達的歷史原因

前文那些餐飲業趣聞,其實都在表明:北宋時期的餐飲業,不僅豐富多樣,還十分時尚和富有宋人生活氣息,甚至也有頗為可觀的消費市場。上至王公貴族,下到市井百姓,都是其中的消費主體。

而北宋時期的餐飲業如此發達,也離不開當時的特定時代背景。

首先,北宋經濟的持續增長。

在宋之前,中國曆經了幾十年的混亂時期,人民渴望安定。自宋建立後,歷代宋朝統治者均深刻的意識到:經濟基礎決定上層建築。於是在統治者的支持下,北宋的經濟步入一段飛快發展期。

其次,商業地位逐漸提升。

由於北宋朝廷每年有著鉅額的財政開支,而從商貿中所收的賦稅極大地填補了國庫的虧空。這就導致當時的統治者對商業貿易的發展極為重視。宋高宗便說過:“市舶之利,頗助國用,宜循舊法,以招徠遠人,阜通財貨。”

再加上北宋時期的風氣日益開明,以歐陽修為首的傳統文人開始了“疑經”之風,傳統儒學中的“貴義賤利”,也因此受到衝擊。商人逐利,似乎成為了合乎情理的現象。

由於社會與朝廷對商業的包容,導致越來越多的人參與到商業中,這使得北宋財政收入的一大支柱——餐飲業,得以迅速發展。

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此外,大批勞動力得到解放為餐飲行業提供了人力基礎

宋朝建立後,傳統的部曲佃客制不再適應當時的社會環境。再加上社會風氣的包容與開明,下層民眾與地主之間的關係,不再緊張。

宋朝初年,朝廷出臺了一項政策:“自今後客戶起移,更不取主人‘憑由’,需每田收畢日,商量去往,各取穩便。”意思是說,佃客不再賣身於地主之家,他們擁有一定人身自由,雙方之間可以協議約定去留。

而以前佃客只能算是地主家的私兵,沒有任何社會地位。但到了北宋時期,他們脫離奴籍,擁有了正式的戶口,雖說比不上一些貴族階層,但也成為了不受人身束縛的普通老百姓。

這種人身自由,令不少百姓要麼選擇自己開飯館當老闆,要麼是經營一個小攤鋪,以維持日常生計。

三、在北宋開飯館,需要注意哪些竅門?

說到這,相信不少讀者都對北宋的繁榮餐飲業產生了濃厚興趣。或許有人會想:倘若能穿越回北宋,在汴京城內開上一家飯館,豈不是美哉?

這種想法,未免有些天真。

北宋的商業經濟在迅猛發展的同時,也使得消費者對餐飲業的要求也愈發挑剔。在當時,倘若真有商家想要一頭扎進餐飲業,以下幾個方面不可忽略:

(一)找準定位很關鍵

在北宋時期,若想投資餐飲業,首先就要明確一點:自己該如何準確的定位?

要想解決定位問題,則是要知道自己能拿出多少的資金投資餐飲業。

北宋時期的餐飲業,大概可分為高中低三個檔次。一般來說,大型酒樓背後都有雄厚的資金支持,他們不怕燒錢,也不缺錢。

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宋代有一大臣曾直言:“京城資產,百萬者至多,十萬而上,比比皆是。”顯然,倘若自己沒有這種鉅富支持的話,不要輕易踏進這個圈子。畢竟酒樓在開張的前段時間,也會大打“燒錢”戰術,類似於如今的價格戰。

正因如此,最合適一般人的,無疑是中低檔的餐館。倘若小有資產,不妨花一些功夫將小餐館的環境佈置得典雅清幽一些,以滿足宋代士大夫或者上層階級的審美需求。

倘若家境一般,不妨捨棄開飯館,安心做個小販。一人一車,現做現賣,在走街串巷中吆喝叫賣,別有一番我國上世紀八九十年代的風味。

(二)餐館建造要選址

當確定好餐館的定位後,接下來便是為餐館選址了。事實證明,一個好的用餐環境對餐館的營收情況有著巨大影響。

北宋奉行重文抑武的國策,國家推崇文人,這也使得文人、士大夫的審美情趣直接影響了普羅大眾的審美。正因如此,飯館選址不僅要講究地理位置與商業地帶,更要注重周圍的環境。

不妨參照北宋的酒館,它便常常坐落在園林之內。吳自牧《夢梁錄》中便說:“湯茶巧細,車兒排設,進呈之器,桃林杏館酒肆,裝成鄉落之境。”

一方面,如果酒館坐落於風景秀美之地,再配上美食美酒,一些文人騷客甚至能閒坐一天,喝酒喝到盡興之處,興許還會留下“白日依山盡,黃河入海留”之類的絕句。要是真留下這麼一首絕句,那麼極有可能會使原本名不見經傳的小酒館名滿天下。

另一方面,園林多遊客,每當他們玩到盡興後,也自然會選擇一家餐館或酒館歇腳。而此時他們的選擇,便直接受到視覺上審美的影響。

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(三)消費水平要清楚

大型酒樓與一般的中小型餐館,還是有明顯區別的。

北宋時期的餐飲業,顯然也注意到了這一點。在招待商賈、鉅富或者是一些大官時,大型酒樓的規模的確不容小覷:“凡飲食珍味,時新下飯,奇細蔬菜,品件不缺…夏初茄瓠新出,每對可直十餘貫,諸閣分,貴官爭進,增價酬之,不較其值,惟得享時新耳。”

而對中小型餐館來說,有幾道拿手的招牌菜,就已經很不錯了。畢竟他們的顧客,多是些消費能力有限的小商販或者平民百姓。

(四)服務至上也重要

宋代的餐飲業中,已經開始滿足顧客的各種需求。如前面說的“外賣”業務,便是商家開發出的一種新型服務。

但在當時叫“外賣”的顧客終歸是少數,客人來到店中吃飯才是最常見的方式。因此作為一個餐館老闆,自然要儘量使得自己的服務到位,使得客人有賓至如歸的感覺,才能為餐館贏得更多的回頭客。

而宋代瓷器業空前發達,當時有鈞窯、官窯、哥窯、汝窯、定窯五大名窯,其所產的精美瓷器可謂是各有春秋。而要是將精美的瓷器製作成餐具,不僅提升了昇華瓷器的藝術價值,更能讓店鋪湧現出一種高雅之風。

所以說,在招待客人時使用精美的餐具讓客人耳目一新,從而增加食慾與滿足感,進而刺激客人消費,也不失為一種營銷手段。

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而商家的熱情招待,如店小二的前擁後簇,則會讓客人感到一種潛在的歸屬感,從而增加客人回頭消費的慾望。

《東京夢華錄》便記錄了這一場景:“都人侈縱,百端呼索,或熱或冷,或溫或整,或絕冷、精澆、臕澆之類,人人索換不同。”店小二熱情服務,也會令顧客有種賓至如歸的感覺。

除此之外,為了給客人提供一些精神上的享受,有實力的餐館酒樓還會有償請一些“外援”,例如皮影戲、說書人、戲班子等。

這些眼花繚亂的娛樂節目,使得不少人在閒暇之餘,都愛去餐館酒樓中坐一坐。而客人一旦上門,又豈有不消費之理?哪怕顧客只是點一碟花生米,再叫上一壺小酒,這對於商家來說也有得賺嘛。


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