文圖丨王剛
洋峪川位於陝西省西安市東南40多公里的藍田縣焦岱鎮，又叫焦岱川。洋峪川東西兩側是土山，南面是是秦嶺山脈之一的月牙山，中間有滻河上游源頭之一的洋峪河緩緩的流過。
知道洋峪川是很早以前的事了，而真正認識洋峪川卻是緣於洋峪川的女兒——曹林燕。
認識林燕女士以前，印象中洋峪川不過是秦嶺七十二峪中，一個平凡得不能再平凡的地名而己，亦如老人臉上數不清的皺褶，毫不起眼。
當翻開那本散發著田間泥土氣息的散文《從故鄉出發》，撲面而來的鄉情裹挾著惆悵迷惘的淡淡鄉愁，迫使你不得不走進洋峪川，並重新審視她、瞭解她，跟隨一枚枚從洋峪淘洗出來的文字，去追逐洋峪川的星星、月亮，晨露、炊煙、小橋、流水、人家……
前日，與曹家兄長曹宏卿先生父女相約，隨摯友七八人一起踏上了這塊神秘而又真切的土地。
洋峪河發源於秦嶺終南山下，由大小洋峪兩條河流匯集而成，交匯於東光村；它頭枕嵯峨秀麗的雲臺山，臂繞延綿起伏的二龍山，自南向北，潺潺而過。傳說女媧在玉山採集五色石補天時，為雲臺山美麗的景色所吸引，便坐下來休息。
這時一道彩虹從空中劃過，女媧腳下噴出一股清泉，飲之，甘甜無比，遂賜為“神泉”。後來泉水越流越旺，變成一條河流流向洋峪川，女媧大喜，遂派二條神龍化成神龍山在此鎮守，後來這條被二龍山守護的河流被人們稱之為洋峪河。
暮秋的風吹過洋峪河，瀰漫著淡淡的溼氣，山坡上、嶮畔上那些成熟了的、殷紅剔透的柿子，一團團、一簇簇擁擠在枝頭，陌生而又熟悉。一條筆直、嶄新柏油路，如一條飄逸的深褐色的絲帶，游龍一樣向洋峪的深處蜿蜒而去。洋峪河岸，那些夏日裡蔥鬱的白楊、垂柳，已然披上了一層橙黃，雍容而肅穆。
焦岱、張家村、鮑旗寨、吳家寨、祝家寨、東光村、大小洋峪村、羅家村、肖梁村......密集的村莊在洋峪河兩岸依次而建，錯落有致，素牆黛瓦，祥和井然。洋峪川的人們，依偎著汩汩的洋峪河，日出而作、日落而息，辛勤地耕作著這方沃野，守望著粗茶淡飯的安然，咀嚼著日子的真實。
林燕父女所在的東光村位於洋峪河的東岸，地處藍田縣西南秦嶺北麓的焦岱鎮洋峪川，東依沙坡，南靠沙嘴山，西臨湯泉水鎮，北望焦岱川，一排排瓦舍面河而居，風景秀美，水澤豐腴也許因地處河東，村子也就因此而得名了吧。
“問我祖先來何處，山西洪洞大槐樹”。東光村人也是明洪武年間從山西遷居於此。這些背井離鄉的人們都有一個共同的特點，他們每一遷徙到新的住所，就會在村頭親手植一棵漢槐，以示對故土的懷念。東光村同樣有一株巨冠古槐，就是東光移民始祖紀念故鄉大槐樹的歷史見證。
它高約20米，樹身粗達5米，樹冠約80平方米，虯龍盤枝，繁葉婆娑；骨身蒼勁，綠蔭如蓋；數百年來，忠實的護佑著東光村的人們安居樂業、繁衍生息。位於村南街轉彎處的一株百年胡柳，高大挺拔，枝條茂密，與古槐相映成輝，成為東光村的一道靚麗的風景。
如今的東村，村裡多為小樓，剩下的土坯老屋已然不多，村巷之中堆放的沙石、磚瓦等建材說明還有人家正在喜建新居，因而，村裡顯得有些零亂。走在硬化的水泥路面，搜尋老山牆斑駁的記憶，試圖打開塵封的院落，整理荒蕪的往事，撿拾一片坡地上那抹豆架下的時光。小河彎彎，巷弄長長。一句句伯伯、嬸孃，一張張熟悉的笑臉，一聲聲久違的小名，那一縷縷骨子裡固有的溫情，那一刻，如掛在簷下的柿花般絢麗，在大山的女兒眉宇間恣意綻放。
村東有一條大溝，昔日遍生槐林，春夏茂盛，遮天蔽日，綿延十數里。燕子成群，築巢而棲。因幼時常於此處光腳割草、上坡放牛，嘻戲玩耍，情感頗深，於是，走出故鄉的女子便有了一個與故鄉難以割捨的名字：林燕。燕子戀林，春天，燕子註定還會回到這片魂牽夢繞的林子。
車駛村南，遠遠地就聽曹宏卿先生朗朗的笑聲，氣氛頓時歡快起來。雅居小築，碧竹掩映，青葉藤架，好一幽靜庭院。眾人便在曹家小憩，或飲茶、或採果，笑聲、歡呼聲飛出籬笆，慕煞了不少路人。想想也是，陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”也不過如此吧。
恰時秋陽鋪陳，天空如洗，溫暖如春之氣息，一掃前些時日的冷雨悽風，頗是宜人。於是眾人沿著峪口向南山奔去，一路觀賞洋峪美景，探尋月牙山之幽靜險峻。月牙山，又名雲臺山，屬秦嶺北麓一支脈，由於峰巔常年積雲，其在下雨前後尤愛出現，因而得名。又因其山峰奇異，酷似月牙，又名月牙山。山高林密，風景奇麗，空氣清新，四季如畫。屬半開發的自然狀態，是戶外遠足、休閒尋幽的好去處。
有心糸鄉梓、熱愛故土的曹宏卿先生作為嚮導向大家傾情講述，洋峪的前世今生便一一展現在眼前。洋峪河畔，土壤肥美，地理獨特，稻田荷塘，秀水泱泱。
茂林修竹，景色迤邐。於是，那時的人們就在沙山上的林下竹畔採伐竹子，編制農家必需的收麥碾場用的掃把，摟柴的耙子等農具在焦岱集會上或是長安、引鎮等處售賣，賴以度日。昔年洋峪川的人們在那些苦難的年月，因了這份上蒼的饋贈，日子雖非富裕但足以餬口，也算得上一種幸事了。
洋峪川在上游臨近秦嶺處，被二龍山一分為二，形成東西兩峪，稱為大、小洋峪。前往月牙山就開始進入秦嶺腹地。一路沿洋峪河前行，進入了夢峪。
提起夢峪，曹宏卿先生講起來更是繪聲繪色、滔滔不絕。相傳新莽末年，海內分崩，天下大亂。赤眉、綠林等農民軍紛紛揭竿而起，地主、貴族也乘勢開始倒莽。劉秀欲逃回河南南陽，聯絡其兄一起起兵奪取政權，從而被王莽派兵追殺，劉秀倉促逃亡。一日慌不擇路的逃至洋峪山中，前面壁峰千仞難以逾越，再無去路，心裡不禁叫苦不迭！再加上飢渴疲憊，劉秀頓時陷入絕境。
劉秀心一橫，想想先吃飽再作計較，於是見追兵尚遠，便採野果充飢，捧山泉解渴。精神稍懈，一陣睏意襲來，便昏沉睡去。恍惚中，夢見一位鶴髮童顏的神仙從天而降，走上前來，用愛憐慈祥的目光把劉秀仔細的端詳了一會，見他眉間英氣勃勃，正氣凜然。不由一聲輕嘆，手中拂塵向絕壁一揮，掃開一條山道後便飄然而去。劉秀大叫一聲，翻身坐起，才發現是南柯一夢，眼前雖未有仙人，卻出現了一條通往山下的小道，劉秀急忙從小路逃往南陽去了。後來，人們為了紀念劉秀夢中的奇遇，就把這條峪叫夢峪了。
眾人依山路魚貫而行，身邊有溪流過，時而從石上跌落，時而隱入林下，無奈林密，難覓其形，只有愜意的享受清脆的水流聲所傳遞的質樸與寧靜。樹影徑幽，古意融融。身處其中，讓人頓覺時光凝滯，如夢如幻。路側山勢忽陡忽緩，臥石如虎，立石如刀，忽而懸於頭頂，忽而俯於崖畔。突見一巨石立於千仞峰腰，形狀甚為奇特。
如獅如虎，凜然威嚴，令人望而生畏。又酷似一蒼然老者，雖然揹負太多，但仍奮力撐起身後的山嶽！果敢剛毅，望之肅然！此石獸身人面，頗具異象，謂之山神“秦伯！”貼切、生動、形象。秦伯，大山的魂魄，秦人的父親，護佑眾生安泰的守護神！他厚重、粗獷的威嚴形象、飽受風霜侵蝕的蒼桑面龐，不正是千百年來生於斯長於斯的人們，歷盡艱辛的象徵和執著如一的精神傳承嗎？眾人無不為秦伯石像的逼真而震撼。
稍作休整，大家又相互鼓勵攀爬。這時殘存的水泥鋪裝路面己到盡頭，隨之而來的是早年間樵夫、香客們修建、踩踏而出的石階小路，石條上留有鐵鏨鑿磨的印痕，足見修路之艱辛。腳下是長著綠苔的石頭，需格外留神，林下溼暗，太陽透過枯葉藤蔓照射下來，泛著暈眩的光斑，顯得越發溼滑難行。忽然，一道瀑布似天外飛來，似錦緞般掛在數十米的石壁上，平緩舒展，彷彿凝結於鏡面之上。直到跌停在大堆亂石上，濺飛一片碎瓊亂玉，才可感受到生命的脈動。
巨石生滿綠苔，就連縫隙間、石皮上也盤踞著厚厚的苔蘚，間或生長著一些喜水的青草。或橙黃或翠綠，間或幾枚紅葉，隨意飄浮在水面上，隨波盪漾。坐在瀑布下面的青石上，靜靜的體味“細語溼衣看不見，閒花落地聽無聲”意境。平和、舒緩，少了些許喧鬧，少了些許張揚，一如山裡人的沉寂內斂，涓涓而來，汩汩而去。默默承載，無聲付出。
攀爬到夢峪廟，可能不會再前行了，這是今天預定行程的終點。殘垣斷壁，唯餘一堵山牆還在努力的昭示著廟宇的存在。荒蕪的枯草下，大殿破損的基石，風雨剝蝕，依稀可見，老朽樹木，肆意橫陳，一任蔓籐纏繞其間。環顧廟宇四周，尚可分辨山門和三進大殿的輪廓。撥開足可及肩的蒿草，撿拾幾片破瓦殘磚，撫去上面板結的黃沙，虔誠的叩問湮滅的曾經。那些曾經的喜怒哀樂、悲歡離合，已經深深的縫合進了俗界的傷痛之中。悠悠山林，空靈無聲。
輕靈飄逸的張毅娜、倜儻俊朗的王軍紅老師佇立巨石之上，任衣袂飛楊，憑山風輕掠，姿意的暄染著神鵰俠侶的傲骨從容，欲飛欲仙。心下不禁為此情此景所感慨。
登上維妙維肖的老虎石，居高臨下，盡覽洋峪川的壯美景色。只見小山逶迤，溪水潺緩。月牙山如慈母張開懷抱，忘情擁抱著她的兒女們。串串村落如珍珠顆顆散居其間，屋舍重重，田陌相通，炊煙繞房，生機盎然。
漢武大帝鍾情的風水寶地、鼎湖延壽宮的漢唐遺韻，佛、道、儒三教佈道的名山，一直會沉寂下去嗎？我想不會。
洋峪河，不會默默無聲。
洋峪川，人們不會忘記。
關於作者
王剛，男，網名南山樵夫，藍田北嶺斷頭溝人。
